講客廣播電臺 I 客座教授！安烈炫

《噤聲之界》由梁廷毓（2024）著，聚焦北臺灣淺山地區泰雅、道卡斯與客家漢人之間的百年糾纏與噤聲歷史，回應過去原漢研究中平行對話的不足，提出「共講歷史」的理想境界。 書中採用獨到研究方法，結合作者兼具客家與道卡斯血統的置身事內視角，揭露如河邊洗衣習俗等口述傳說中隱藏的族群暴力敘事。 全書強調換位思考，理解漢人拓墾與原住民文化處境，並主張了解以記憶驅動的史觀，反對將原漢歷史簡化為單一壓迫或暴力的敘事，彰顯...

01'00'' 這兩則原客故事，正好落在國家級客庄浪漫大道上。 過往，這裏先是原住民日常生活的小徑，隨著時間變化，連成一條南北向通道，產業道路，戰備道路，觀光道路，浪漫大道。 不能忽略的是這裡的人群互動，特別是在每一次「發展」過程中的遭逢。 這一集討論的是：大湖大窩的雅優圳與獅潭義民廟旁的一個木魚展示（或連結到頭屋石觀音廟的羅成出家）的兩則原客互動傳說。   節目日誌： 07'30'' 歷史...

人們往往習慣用「開山打林」的史觀，看待客家移民臺灣的歷史，但是這個移墾過程卻侵佔了原住民族的生存領域，因此我們需要「逆寫」客家移墾史。   節目日誌： 01'30" 原住民族在臺灣歷史書寫上，在漢人中心主義的前提下，往往被忽略或者污名化。 06'45" 從前原住民族是沒有文字的民族，歷史都由有文字的民族書寫。基於多元族群多元文化與臺灣為主體的思考，有必要重新思考從前的歷史書寫。 12'30"...

新竹的平埔族原住民屬於道卡斯族的竹塹社，原本過著公同共有財產的集體粗耕生活。 客家漢人入墾新竹後，竹塹社七姓社人各自變成客家式的宗族，但是其社共同體制仍然保存在竹北新社的采田福地。於是目前的的竹塹社合中有分，分中有合。   節目日誌： 01'30'' 以竹塹社為例，說明台灣原客關係。 08'10'' 北台灣從台中、竹苗、桃園與大台北平地各有平埔族群生活。 10'30'' 竹塹社過著粗耕農...

都市客家社區不同於傳統庄頭型聚落，是以族群網絡為核心的非地理性社區。 當代客家族群廣泛分布於城市與全球，透過語言、文化與象徵性實踐維繫認同，構成一種典型的想像共同體。 這樣的社區型態從地理型（place-based）逐步轉向關係型（relational-based）與虛擬型（virtual community），顯示出族群連結日益依賴社群網絡、儀式與科技平台。 全球分散的客家人正透過線上互動與活動，跨越空間限制形成新的族群聯繫模式。   節...

客庄社區經濟發展，除了經濟指標，更重視社區凝聚力與文化復興的實踐。 社區經濟不同於市場邏輯主導的資本主義，它根植於人際關係、文化與地方自理，強調實質經濟對生活需求的回應。 像文化導覽、共食行動與合作社等，不僅活絡地方經濟，更強化社區認同與自豪。   節目日誌： 02'00" 客庄經濟發展有只計算經濟指標者，亦有兼顧社區凝聚，以及文化復興與傳揚者。 04'10" 社區經濟是一種社會鑲嵌的經濟，不應...

母語是個人在成長初期最先學會的語言，不僅是溝通工具，更是情感與文化認同的核心。全球有超過7,000種語言，其中約43%瀕危，尤以北美與澳洲原住民族語最為嚴重。 台灣的客家語也面臨類似危機，語言斷裂跨越三代，主要因電視普及、都市化、跨族通婚等社會因素。語言多在代際傳承時失落，社區參與被認為是有效復甦語言的關鍵。 儘管政府自《國家語言發展法》後推動語言平權，但研究顯示，單靠政策與校園教育難以實現語言活化。語言學...

台灣客庄社區的人口結構因新住民移入產生許多變化。截至2025年，新住民人口近60萬。 儘管文化與語言適應帶來挑戰，特別是在醫療與教育體系，部分地區已出現創新融合模式，如客越雙語幼兒園，反映多元文化共存的可能與社會應持續減少隱性歧視。   節目筆記︰  02'00'' 接續討論客家社區的議題。過去討論客庄人口離鄉、返鄉的議題，新住民這是另外一個影響客庄人口的因素。 03'00'' 截至2025年3月...

相應於社區營造所關懷的地方認同與光榮感，地方創生也強調在地性、自發與集體行動；但是地方創生的政策具體的目標在於創造工作機會、減緩人口問題、提昇生養後代的條件、為地方創造生機。也在這政策下，號召／吸引青年返鄉。   節目筆記︰  01'00" 1990年代提出社區營造計畫時，社區仍是健康的，重點在於營造公民社會。但當代超高齡又都市化的雙重壓力下，社區活力降低，社區面臨存續的問題。 09'46"...

傳統節慶是地方社會構成的重要場合與機會，政府之參與地方節慶是兩面刃，有可能擴大的參與及活動意義，但有可能傷害了地方的自主性。    節目筆記︰  00'30'' 傳統節慶是觀察地方社會的最好機會與場合；而當代社會裡，國家也往往積極參與傳統節慶，於是地方自主性也成為關切的重點。 05'45'' 節慶可以從地方社區、區域內的聯庄以及全國三個層次觀察，是不同程度的人與人關係的凝聚場合。 1...

超高齡與城鄉差距不斷擴大是當前臺灣這兩個重大的社會現象，這樣的問題同時表現在老人與小孩的照顧，也當然發生在客家社區。    節目筆記︰  01'30'' 社區營造的本質在於造人，但是卻沒有說是怎樣的人。而早期療癒與長照則提供了不同的人的想像。  03'00'' 早期療育是依據衛生福利部之〈發展遲緩兒童社區療育服務實施計畫〉依〈兒童及少年福利與權益保障法〉訂定，希望「落實以家庭為...

社區營造的本質在於造人，客家文化生活環境營造作為客庄的社區營造，所要造的人是對建築與在地文化都了解的第三部門，而這也就是客家文化生活環境營造的最後一哩路。   節目筆記︰ 02'10" 客家文化生活環境營造與社區營造互為表理，也可以視為就是以硬體為主的客庄社造。 06'00" 委會的「客家委員會補助地方政府推動客家文化生活環境營造計畫」是社造2.0的階段，亦即以「地方文化生活圈」之區域發展概念出...

1994年提出社區總體營造後，至2000年政黨輪替，開始轉型為「新故鄉計畫」是為社造1.0。 2008至2015年以「地方文化生活圈」之區域發展概念出發，從軟體（社造觀念培育）及硬體（地方文化設施）兩方面著手，提升社區文化生活，是為社造2.0。 2016年提出社造3.0計畫，結合公民審議及參與式民主的概念，期能建立文化公民社會，均衡城鄉文化資源。 而今則為4.0，強調地方治理的協作平台。   節目筆記︰ 1'30" 1994年文建...

社區營造觀念雖然來自日本，但是臺灣的社區有其源遠流長的歷史。 此一社區歷史包含清代以來傳統的治理架構，至於當代社區事務實際上又受到戰後乃至冷戰以來，以美國為主的全球化力量之影響。 因此，我們可以傳統中國與當代全球化兩個視角，討論社區裡發生的事務。   節目筆記︰ 01'00'' 許多客家事務實際上發生在社區，討論客家事務也勢必以社區為基礎。 05'30'' 社區營造有30年以上的歷史，不過在此...

十九世紀中葉以降，中國內部戰亂頻仍，其中太平天國之役與土客械鬥，對華南地區客家人造成極大壓力。 夏威夷因其糖業的發展而成為吸引大量來自嶺南山區的客家人，除了客家基督徒之外，雖然也有道教客家。 本集只探討客家基督徒的夏威夷遷徙的部分，並聚焦於巴色會（Basel Mission）在其中所扮演的角色。   節目筆記︰ 01'25'' 今天雖然夏威夷是美國的一個州，不過早期客家基督徒去夏威夷的時候，它還是夏威夷王國...

客家人移居牙買加的歷程，構築了一段跨國遷徙、堅韌生存與文化融合的卓越敘事。 這群移民多源自中國南方廣東省，於十九世紀中葉，以契約勞工身份抵達牙買加，繼非洲奴隸制度廢除後，為當地農業經濟之發展作出卓越貢獻。 隨後，客家人從種植園勞工蛻變為影響力深厚的零售企業家，展現出卓越的適應力與經濟能動性，並在殖民地複雜的社會結構中站穩腳跟。   節目筆記︰ 02'00" 牙買加的地理位址，及加勒比地區的其他有...

本集探討19世紀以來客家人移民加勒比地區的歷程，從契約勞工到商業轉型，揭示語言、宗教與經濟實踐中的文化融合現象，特別聚焦於「克里奧客家性」的形成，如何在多元文化互動中形塑出混合而在地化的族群認同與文化主體性。   節目筆記︰ 02'00'' 本地客家的原鄉和台灣客家原鄉有很大的差異，周邊的族群也和台灣及我們所熟悉的東南亞有很大的不同。 04'00'' 在地殖民或在地國政體的性質，也會影響客家...

本集介紹模里西斯客家移民的歷史發展、社群組織與文化傳承。自19世紀以來，客家人在當地建立關帝廟、會館與中文學校，形成以宗親與地域為核心的社會網絡，並對當地經濟發展產生深遠影響。 商業活動中，透過「紅冊子」賒帳制度與族群連帶，強化了客家社群的凝聚力與排他性。代表人物朱梅麟對政治、經濟貢獻卓著，並被印於國幣與郵票。 儘管文化傳承面臨語言流失等挑戰，客家人仍透過節慶與會館維繫文化認同。模里西斯作為多元族群融...

介紹從廣東東莞、深圳、保安遷移到大溪地的客家人移民歷史、在地化過程。家人在當地的產業、信仰及周邊組成互動的特色，新喀里多尼亞則是其二次移民較多的地方。   節目筆記︰ 1'10" 大溪地華人多數是客家人。 2'30" 海洋客家：大溪地、新喀里多尼亞、夏威夷、模里西斯、留尼旺 9'20" 1865年第一批客家移民（苦力）抵達大溪地。至1866年，已有1,010名華人勞工抵達大溪地，其中85%為客家...

本集探討客家人在日本的發展軌跡，說明他們如何維繫社群、傳承文化，並在多元文化交織的環境下建構自我認同。日本客家是專業移民，與東南亞、加勒比客家移民模式不同，不是農業移民，也不是礦工，也不是契約工，客家社群是一個以社會網絡為基礎，沒有客家村落，無地理空間社區的族群，客家人在日本的發展歷程，可視為為當代客家發展趨勢的重要案例。   節目筆記︰ 01'20" 日本客家沒有地理空間形式的客家莊。 04&#39...

客家人移居泰國的歷史，是一部韌性與適應的故事。隨著泰國民主化，他們獲得更多權利與機會，成功融入主流社會，同時維繫文化傳統。 本集介紹泰國客家人在經濟、社會與政治領域的發展，以及移民、信仰和客家社團等相關議題。   節目筆記︰ 02'00" 由於泰國的華人政策不同於東南亞的國家，其對華人或客家華人的影響也有所不同，如命名。 04'40" 泰國能見度較高的華人是潮州人。客家方面以豐順的半山客最為有...

本集內容包括客家人在越南的分布情況與歷史背景，客家組織如崇正總會、客家會館的社會功能，以及胡志明市附近越南客家信仰，如先師廟、天后宮、四面佛、馬援將軍與譚公信仰，觀察其與當地文化的互動與融合。   節目筆記︰ 01'30'' 中越邊境，廣西、海南可見客家分布。 04'16'' 越南客家人分布廣泛，其總人口數缺乏精確統計。一般來是以越南華人中的比例約10%來估算。客幫與客家幾乎相同，但有出入，...

邦加島和勿里洞島是印尼的兩個重要島嶼，位在蘇門答臘東南方，兩個島合為「邦加-勿里洞省」。人口一百萬左右，客家人是主要人口，語言以梅縣客家話為主。最早可溯源至清同治年間，已經有客家人移民來此。錫礦和燕窩是主要產業，農業則是種植胡椒。   節目筆記︰ 00'00'' 邦加島和勿里洞島簡介。以前是兩個縣，2000年之後合併為「邦加-勿里洞省」，有100萬人左右。緊靠蘇門答臘，在蘇門答臘的東南方。 04'30&#...

上個月立法院審查中央政府總預算，客委會被刪減或凍結高達13.88%，將對客家政策的推動造成嚴重影響，引發客家鄉親和社團抗議。 由於提案或者附和刪減客委會預算的，有多位客家籍立委。可能這些立委缺乏客家意識，不瞭解客家政策，也可能黨團意志讓客家籍立委無法為客家發聲，令人相當遺憾。   節目筆記︰ 00'00'' 講客，除了講客家話，也要多講客家事務。最近客家委員會預算被刪減，是很重要的客家事務，值得大家...

位於婆羅州的印尼西加里曼丹，有令人深刻的客家華人掏金的故事，有許多華人組織的掏金公司，特別是羅香林筆下和羅芳伯的「西婆羅洲羅芳伯等所建共和國」或蘭芳大統制。 一直以來有一個重要的傳說，是海外客家華人所建的民主共和國，足以媲美美利堅共和國。   節目筆記︰ 01'25" 印尼是東南亞華人最多的國家，客家人口也是最多的國家。 婆羅州西加里曼丹，從清朝以來即有大量的客家淘金公司在這裡發展。 05'00&qu...