Hich Podcast | پادکست هیچ

کتاب انسان در جستجوی معنا که اولین بار تو سال 1946 منتشر شده و تجربه‌ی وحشتناکِ خود نویسنده از دل هولوکاست بوده، بهمون میگه که چطور آدما تو دل بدترین شرایط، امید و معنای زندگی رو پیدا می‌کنن و به زندگی کردن برمیگردن ؛ البته ایده‌ی اصلی این کتاب از مشاهدات نویسنده توی آشویتس اومده که نشون میده معنای زندگی هر نفر با فرد دیگه متفاوته. در هرصورت اگه به دنبال چرایی زندگیتون هستین، دکتر ویکتور فرانکل تو...

کتاب کوچک هوگا تو سال 2016 منتشر شده. اما همون‌طور که شاید شنیده باشید، دانمارک با اینکه آب و هوای نسبتا سردی داره و یکی از کشورهایی که مردمش بیشترین میزان مالیات تو دنیارو پرداخت میکنن، بازم به عنوان شادترین کشور جهان به حساب میاد. اما آیا این شادی بی‌دلیله؟ خیر، قطعا اینطور نیست. مایک وایکینگ تو این کتاب به مفهوم هوگا می‌پردازه. اما بیاید باهم بررسی کنیم ببینیم این هوگا اصلا یعنی چی؟ کتاب کوچک ه...

در قسمت پایانی از کتاب "عقب‌ماندگی و جانشین‌سوزی ایرانی" با بررسی کسب و کارهای خانوادگی در جهان از جمله خانواده فورد، مالک برند فورد ؛ خانواده آنیلی، مالک برند فیات ؛ خانواده هرمس، مالک برند هرمس و خانواده تویودا، مالک برند تویوتا برای مقایسه وضعیت کسب و کارها در ایران و سایر نقاط جهان مطرح شد ... عقب‌ماندگی و جانشین‌سوزی ایرانی | اثری از : احمد اسکندریان | با صدای مهدی اختیاری لینک خرید کتاب از ا...

تو یه کسب و کار خانوادگی، جانشین معمولا به طور سنتی از سوی رئیس خانواده انتخاب میشه. نه تنها تو ایران، بلکه تو بسیاری از کشورها پسر ارشد به عنوان جانشین انتخاب میشه که در صورت وجود گزینه‌های دیگه، میتونه منجر به مرافعه و برهم خوردن نظم سیستم بشه ... عقب‌ماندگی و جانشین‌سوزی ایرانی | اثری از : احمد اسکندریان | با صدای مهدی اختیاری لینک خرید کتاب از انتشارات نقد فرهنگ لینک وبسایت مجموعه کسب و کار او...

یکی از معایب نظام‌های اقتدارگرا، ترویج و تشویق فرهنگ تملق و چاپلوسی است، زیرا هرقدر که فرد به مرکز قدرت نزدیک بشه یا حتی علی‌رغم اندیشه و نظرات خودش، ریاکارانه این کار رو انجام بده، موجبات تقرب و ترقی فراهم و هرروز به گستره وجوه چاپلوسیش اضافه بشه. تو یه نظام اقتدارگرا، رشد و ترقی افراد، از طریق تملق است و تو این شرایط، تفکر درازمدت، آزاد اندیشی، خلاقیت و ترجیح منافع بلندمدت و جمعی به منافع کوتاه...

رضا شاه تو کشوری به قدرت رسید که دولت اون تو مناطق خارج از پایتخت، حضور بسیار ضعیفی داشت. اون به هنگام ترک کشور تو سال 1320 یه ساختار حکومتی گسترده به جا گذاشت که تو تاریخ دو هزار ساله ایران سابقه نداشت. درباره رضا شاه میشه گفت که کشور رو با یه نظام اداری و سازمانی فکسنی به تصرف خودش درآورد و با یه دولت به شدت متمرکز اون رو ترک کرد ... عقب‌ماندگی و جانشین‌سوزی ایرانی | اثری از : احمد اسکندریان | ب...

در حالی که تو ایران و اغلب کشورها، حکام، پادشاهان و امپراتورها خودشون رو عقل کل و سلیم می‌دونن، میجی جوان پرورش یافته با آموزش، دست به اقداماتی میزنه که هم ژاپن رو دگرگون میکنه و هم تحسین و تشویق بسیاری رو در دنیا به دنبال داره ؛ تفاوت میجی با حکام و پادشاهان ایرانی این بوده و هست که اون همیشه در حال آموزش و یادگیری بوده و این اشتیاق تا جایی بود که دیگران رو هم به یادگیری مستمر ترغیب و تشویق می‌کر...

بیان شرایط ایران عصر صفوی از این جهت اهمیت دارد که در دوران شاه عباس اول، ایران کاملا در جهت رشد بوده و چندان عقب ماندگی از کشورهای دیگر ندارد. اما دقیقا از همین دوران، یعنی پایان زمامداری شاه عباس اول، سرعت رشد بسیار کم و در ادامه کاملا ساکن می‌شود و حتی در یک تغییر روند کلی بعد از شاه عباس دوم، رو به افول و انحطاط می‌گذارد ... عقب‌ماندگی و جانشین‌سوزی ایرانی | اثری از : احمد اسکندریان | با صدای...

پس از شکست‌های قوای ایران در برابر قوای روس و تحمیل نتایج ناخوشایند اون، معروفه که عباس میرزا سوالی مطرح میکنه مبنی بر اینکه چرا ما عقب مونده‌ایم؟ احتمالا قبل از عباس میرزا افراد دیگه‌ای هم به این سوال رسیده بودند، اما به شکل رسمی و از قول یک مقام بلندپایه این مسئله تو اون برهه مطرح شد که چرا ما عقب مونده‌ایم یا به عبارتی دیگه، علل عقب موندگی ایران از کشورهای پیشرو چی بوده؟ عقب‌ماندگی و جانشین‌سوز...

کمتر هموطنی را ملاحظه می‌کنید که هنگامی که در مقابل سوالی قرار می‌گیرد و پاسخ آن را نمی‌داند، از کلمه‌ی "نمی‌دانم" استفاده کند. برخلاف آنچه شعار می‌دهیم "پرسیدن عار نیست، ندانستن عار است" باطناً بیشتر علاقه داریم از ما بپرسند و ما هم حتماً جواب بدهیم، حتی اگر جواب را حاضر نداشته باشیم ... جامعه شناسی خودمانی | اثری از : حسن نراقی | با صدای مهدی اختیاری صفحه حامی باش جهت حمایت مالی از پادکست https:...

جیمز موریه انگلیسی درباره‌ی هموطنانِ من می‌نویسد : دروغ ناخوشی ملی و عیب فطری ایشان است و قسم شاهد بزرگ این معنی. قسم‌های ایشان را ببینید، سخن راست که احتیاج به این همه قسم ندارد. به جان تو، به جان خودم، به مرگ اولادم، به روح پدر و مادرم، به شاه، به ریش، به سبیل، به سلام و علیک، به نان و نمک، به پیغمبر، به ائمه، به قبله، به دوازده امام و هر آنچه که به زبانشان بیاید، براحتی سوگند می‌خورند تا دروغ خ...

بزرگواری می‌گفت : هر یک نفری که از دور و اطراف من وضع مالی‌اش خوب می‌شود، وضع اجتماعی‌اش خوب می‌شود، بلافاصله شادی‌اش را لااقل پس از خود و خانواده‌اش من میکنم. و می‌گفت : چون حداقل خاصیت این موفقیت حتی اگر سهمی از آن مستقیماً به من نرسد، این است که دیگر خیالم راحت است از من پول قرض نخواهد کرد ... جامعه شناسی خودمانی | اثری از : حسن نراقی | با صدای مهدی اختیاری صفحه حامی باش جهت حمایت مالی از پادکس...

قاعدتاً باید عادت کنیم که نیازهایمان را، توقع‌مان را، با امکاناتمان بسنجیم. در هر صورت یک آدم هفتاد ساله نباید توقع سلامتی یک جوان بیست ساله یا حتی چهل ساله را داشته باشد، باید با وضع موجودش بسازد و به اصطلاح امروزی‌ها در بهینه کردن همانی که دارد بکوشد ... جامعه شناسی خودمانی | اثری از : حسن نراقی | با صدای مهدی اختیاری صفحه حامی باش جهت حمایت مالی از پادکست https://hamibash.com/Ch_Hich https://t....

دوست نکته‌سنجی از مرحوم پدرش تعریف می‌کرد : آن‌وقت‌ها که بچه بودیم، در خانه‌ی قدیمی بزرگی که داشتیم تابستان‌ها به اتفاق ده، دوازده‌تا از بچه‌های هم سن و سال بازی میکردیم. حاج آقا پدر خدابیامرزم یک عادت داشت، ظهرها که از بازار می‌آمد و ناهارش را می‌خورد، از ساعت دو که گوشش را به اخبار رادیو می‌سپرد تا آخر خواب بعد از ظهرش به صورت مطلق ما باید خفه می‌شدیم تا مبادا سر و صدایی بلند شود. و مطمئناً اگر...

در طول تاریخ مدون معاصر این مملکت، به قبل و بعد از انقلاب‌اش کاری ندارم، دقت کنید که یک دولت‌مرد پیدا شود که در پشت میز کارش و وقتی که هنوز سوار آهوی مراد است بیاید و بگوید من اشتباه کردم. آخر پس اینهمه اشتباه را در این مملکت چه کسی مرتکب می‌شود؟ پس شجاعت اخلاقی چه شد؟ چه بلایی سرمان آمده؟ چرا تمرین نکنیم که وقتی اشتباه کردیم شجاع باشیم لااقل اعتراف کنیم ... جامعه شناسی خودمانی | اثری از : حسن نرا...

منِ ایرانی به دلایل خیلی زیاد از جمله ترس، احتیاط یا کم کاری و به هرحال در نتیجه‌ی ترس از عدم موفقیت، علاقه‌مندم آنچنان دشمن بزرگی برای خودم فرض کنم، و آنچنان خودم را در مقابلش زبون و ناچیز جلوه بدهم که این عدم موفقیتم، توجیه قانع کننده‌ای داشته باشد که اگر من موفق نشدم از ضعف من نبوده، بلکه از قدرت بیش از اندازه‌ی طرف مقابل بوده است ... جامعه شناسی خودمانی | اثری از : حسن نراقی | با صدای مهدی اخت...

وقتی اختیارمان دست خودمان می‌افتد آنچنان بیگانه ستیز می‌شویم که با تمام دنیا قهر می‌کنیم، خود را از همه بی نیاز می‌دانیم یعنی می‌خواهیم سال‌ها وابستگی را یک شبه تلافی بکنیم، ولی چند سال که گذشت کوچک و بزرگمان باور می‌کنیم که برای فوتبالمان هم باید برویم از برزیل یا نمی‌دانم از یک جای دیگر مربی وارد کنیم. دردناک‌تر از همه این که همگی باور می‌کنیم که این کار یک ضرورت است ... جامعه شناسی خودمانی | اث...

وقتی صحبت از مشارکت مردمی در یک کار است فقط مشارکت مالی مردم پذیرفته می‌شود. شما کمک کنید پول‌ها را بدهید ما خودمان بلدیم چیکار کنیم و در این مورد مشارکت مردم را لازم نداریم. خب وقتی جلوی چشمت این‌جور با کلمات بازی کردند، چطور توقع دارند به بقیه کلمات‌شان هم احترام بگذاری؟ این نشدنی است، آنوقت می‌بینید که حرمت و تقدس کلمات از بین می‌رود و وای به حال مردمی که حرمت کلامشان را نگه ندارند و از واژه‌ها...

بیست سال پیش یک عده آمدند و گفتند ما باید نفوسمان را زیاد کنیم، ایرانی از نظر کیفیت که الحمدالله مشکلی ندارد، اگر از نظر کمیت هم بالا برود دیگر کار تمام است، دنیا را می‌توانیم بگیریم! شروع کردند به برنامه تکثیر خانواده. اینجا و آن‌جا چهارتا اعتراض هم که بلند شد یا صدایش را درنیاوردند یا خفه‌اش کردند. بیست سال گذشت، تازه فهمیدند که برنامه‌ریزی از جمله برنامه‌ی کنترل جمعیت یعنی چی؟ این لشکر کاملا مع...

باورکردنی نیست که ما ایرانی‌ها تا این درجه در هر امری اعم از کشاورزی، صنعت، سیاست، تا سیستم‌های پیچیده‌ی مالی بانکی خودمان را مطلع می‌دانیم. دو ماشین در خیابان‌ها تصادف می‌کنند ببینید چه‌قدر آدم با چه‌قدر اظهار نظر دورش جمع می‌شوند. همه مطلع‌اند و همه کارشناس ... جامعه شناسی خودمانی | اثری از : حسن نراقی | با صدای مهدی اختیاری صفحه حامی باش جهت حمایت مالی از پادکست https://hamibash.com/Ch_Hich htt...

وقتی قهرمان پروری هدفت شد به صورت طبیعی در طیفی قرار میگیری که اگر از بالادستی زور می‌شنوی یک جور آن را باید سر پایین دستی خالی کنی. حالا اگر حتی در یک بخش از جامعه حرفت برو ندارد، رئیس نیستی، چاره‌ای نیست، این زورشنوی را یک جور باید برد بالای سر زن و بچه و آنجا آن را تخلیه کرد و بعد میبینی خیلی آهسته و آرام با زور زیستن برایت شده یک عادت. تمام فکر و ذکرت این شده که یک جوری برای خودت تامین قدرت کن...

خانم خانه، کدبانوی خانه، از مقدار پرتقالی که برای بچه‌هایش می‌خرد اول تعدادی درشت را سوا می‌کند برای میهمان، کوچک‌ها یا به عبارتی درجه دوهایش را می‌دهد به بچه‌ها، یعنی چه؟ یعنی این که میهمان بداند ما همیشه پرتقال درشت مصرف می‌کنیم. این را می‌گویم تظاهر. که قبلا گفتم اگر مسئله میهمان نوازی باشد باید شامل آن پیرزن خدمتکار خانه هم بشود که هفته‌ای یکی دو روز برای کمک به منزل می‌آید، در صورتی که می‌دان...

ما ایرانی‌ها علاقه‌ی چندانی به روبرو شدن با حقایقی که به هر دلیلی مطابق میل و سلیقه‌مان نباشد نداریم . از بیماری صعب‌العلاجی که خدای ناکرده گریبان خود یا عزیزی از اطرافیانمان را گرفته تا معضلات و مشکلات اجتماعی‌مان ترجیح می‌دهیم در بهترین حالت با سکوت به آسانی از کنار آن بگذریم و به این منظور در حادترین شرایط حاکم با "انشاالله" و "به امید خدا" و در اوج بی علاجی "هرچه خداوند مقدر کرده باشد" صورت مس...

ملتی که تاریخ گذشته‌اش را نمی‌خواند و نمی‌داند، همه چیز را باید خودش تجربه کند. آیا فرصت این کار را دارد؟ آیا عمرش به این تجربه‌ها کفاف می‌دهد؟ ببینید آمریکایی دویست و چند ساله وقتی از تاریخش صحبت می‌کند، با چه احترام و وقاری از آن سخن می‌گوید، ببینید در مدارس عالی‌شان درس تاریخ از چه وزنی برخوردار است، و همچنین مدارس اروپایی ... جامعه شناسی خودمانی | اثری از : حسن نراقی | با صدای مهدی اختیاری صفح...

یک نماد کلیدی بودیسم گل لوتوس یا نیلوفر آبی است. نیلوفر آبی در گل و لای ته برکه رشد می‌کند اما تا سطح کدر آب می‌رسد و در هوای پاک می‌شکفد، خالص و زیبا، پیش از آن که عاقبت بمیرد. این استعاره برای روشنگری روانی می‌تواند به عنوان استعاره­‌ای برای امید و تغییر هم به کار رود ... دلایلی برای زنده ماندن | اثری از : مت هیگ | مترجم : گیتا گرکانی | با صدای مهدی اختیاری صفحه حامی باش جهت حمایت مالی از پادکست...