حجت الاسلام قنبریان | MGhanbarian_ir

صوت سخنرانی سحر بیستم حجت‌الاسلام محسن قنبریان برنامه تلویزیونی سحر نشینی سه شنبه 01 فروردین 1404

صوت سخنرانی سحر نوزدهم حجت‌الاسلام محسن قنبریان برنامه تلویزیونی سحر نشینی سه شنبه 30 اسفند 1403

جلسه دوم - ۲۰ اسفند۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیأت شهدای گمنام دانشگاه علم وصنعت ▫️صبغة الله در زندگی اجتماعی ۱. به چشم خدا دیدن: مردم؛ عبادالله - حتی گنهکاران! (یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم) ۲. مواجهه الهی و با شوق الهی حرکت کردن: مردم؛ عیال الله! (الکافی ج۶ص۱۶۴) • سلول اول اجتماع: خانواده - دوست داشتنی ترین بناء نزد خدا (بحار ج۴۰ص۲۲۲) - همسر خوبی که کارگزار خداست! (الفقیه ج۳ص۳۸۹) • پیوندهای جا...

برنامه ماجرا ماجرای مدنیت علوی 💠 صوت قسمت اول: موضوع: انسجام و پیوند اجتماعی در عصر علوی

جلسه اول - ۱۹ اسفند۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیأت شهدای گمنام دانشگاه علم وصنعت   اسلام شروعش با توحید، اتمامش هم با توحید است اسلام/ ایمان/ ایقان؛ توحید لسانی تا توحید عرفانی توحید ذاتی/ صفاتی/ افعالی؛ ذاتی مستقل و صفاتی غیر حق و فعلی جز او نیست! "کل شیئ هالک الا وجه"/ "کل من علیها فان"؛ یعنی همین الان همه چیز فانی و هالک است! همه چیز آیه و سایه است؛ صاحب صورت فقط اوست! عالم مظهر و مجلای اوست...

صوت سخنرانی سحر #هفدهم 👤حجت‌الاسلام #محسن‌قنبریان 📺 برنامه تلویزیونی #سحرنشینی 📆 سه شنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۳

جلسه دوم - ۲۱اسفند۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیأت میثاق با شهدا - مسجد دانشگاه امام صادق(ع) نام دیگر فرزندان آخرت: ربّانیّین! لکن کونوا ربّانیّین (۷۹ آل عمران)؛ کثیر الربط به رب؛ همان فرزند آخرت بودگی است. خصوصیات آفاقی اینها: اوّاب: زیاد و شدید رجوع کننده با انتخاب و اراده! / ۲۵اسراء برای گنهکاران؛ ۱۷ص برای داود(ع) اَوّاه: زیاد اهل آه (نه دکان بازش!) / ۷۵هود درباره ابراهیم(ع) شناخت آنها با قطب ضدشا...

جلسه اول - ۱۴اسفند۱۴۰۳؛ هیأت میثاق با شهدا - مسجد دانشگاه امام صادق(ع)   فکونوا من ابناء الآخرة (خ۴۲) درباره رائد و پیشوا: ولیکن من ابناء الآخرة (خ۱۵۴)   ما ولید دنیائیم یا فرزند آخرت؟! آخرت که فرداست؛ پدر یک مرتبه قبل از فرزند باید باشد! دایره بودن عالم وجود؛ معاد همان مبدا است!   اگر این است همه رهسپارند دیگر فرزند آخرت باش یعنی چه؟! انسان موجود درکی است؛ با درکش میتواند قبل از حو...

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان در جمعی از مسئولان نهاد رهبری دانشگاه ها (نیمساعت ارائه بقیه پرسش و پاسخ)/۹اسفند۱۴۰۳ فراز اول؛ اسلام دینی اجتماعی با پذیرش فردی است! این اصل مبتنی بر اصالت فرد و جامعه با هم در این مرتبه "نظام الدین حسن الیقین" موعظه و گرایش جای برهان و پاسخ به شبهه را نمی گیرد! فراز دوم: تربیت و جلب میل، موعظه و بیان توصیف می خواهد این تقابل عقل با جهالت است نه علم مقابل جهل اما این...

جلسه هفتم / ۳اسفند۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان نمای کلی فراز: فجعلها نظاماً لالفتهم...یئست مطامع الاعداء ۲ فرض طرح شده: فاذا ادّت الرعیه... وادّی الوالی؛ در حقوق متقابل هم رعیت حق را اداء کنند هم حاکم! و اذا غلبت الرعیه... او اجحف الوالی؛ رعیت ادا نکند یا والی اجحاف کند! ۲ فرض دیگر را طرح نکرده: ادای رعیت، اجحاف والی! غلبه رعیت، ادای والی! از آن دو، تکلیف ایندو هم معلوم می شود. پیامد ها: پیامد حقوق مت...

    برنامه زمانه/ شبکه دو/ ۶اسفند۱۴۰۳ حجت الاسلام و الملسمین قنبریان   ۴ قرائت از مقاومت و شهادت سید: قرائت شبه حجتیه ای، قرائت استهزاء و شماتت قیام قبل قائم مثل پرواز پرنده بی بال! • جرم سید کشته دادن شیعیان بخاطر مشتی سنّی! • وظیفه، نگهداشتن شیعه و شعائر تا ظهور نه قیام و...! * روایت مرسل است و نامربوط به مقاومت در قبال بیگانه! * سید بیشتر منطبق بر اوصاف حدیث لوح است تا آن مرسله *...

ویژه برنامه تلویزیونی وضعیت جنگی به مناسبت روز تشییع سید مقاومت   با حضور حجت الاسلام قنبریان/ شبکه ۴ / یکشنبه ۵ اسفند۱۴۰۳   نگاهی فلسفی-علوم انسانی به شهادت سید   ·        نفس کریم و ابیّه، خودش ننگ نمی پذیرد از جامعه اش هم ننگ دفع می کند! ·        معنای تازه مرگ و حیات نزد چنین نفوسی ·  &nbsp...

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان نشست دفتر تبلیغات اسلامی برای مبلغین قم/ ۲اسفند۱۴۰۳ مدخل یکی بودن مقاومت ایران و فلسطین! ایده مردمسالار جمهوری اسلامی برای فلسطین/ وضعیت آن در میدان مقاومتِ ایران؛ جنگ اقتصادی با "داده" و "دلار" - انتقال اتاق جنگ از وزارت دفاع به خزانه داری! (رهبری۹۷/۳/۲) مقاومت مردم پایه جنگ اقتصادی علیه ایران، مردم را نشانه گرفته، پس مقاومت مردم پایه است! گزارشی از کتاب تحریم ها نگ...

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه پنجم چهارشنبه ۱اسفند۱۴۰۳ شعبان المعظم   وحشت بین بنده و خدا در مناجات راغبین: إِنْ أَوْحَشَ ما بَيْنِى وَبَيْنَكَ فَرْطُ الْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، فَقَدْ آنَسَنِى بُشْرَى الْغُفْرانِ وَالرِّضْوانِ وحشت در عمل منفصل هم باید درک شود! مناجات های ما در آن فضا مُسکن است! تصویر این قطعه در ماجرای اصحاب کهف (آیا...

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه چهارم سه شنبه ۳۰بهمن۱۴۰۳ شعبان المعظم توجه به عمل: متصل و منفصل ساختارها، روابط، مناسبات و... عمل منفصل جمعی ما هستند گاهی شریک "فعل" در ساخت آنهاییم و گاهی "منفعل" و پذیرنده آنها. آسیه و فعل منفصل فرعونی! وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَي...

هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه سوم دوشنبه ۲۹بهمن۱۴۰۳ شعبان المعظم   بیان دیگر دو سطح مشکل: ۱. از خود بیگانگی مارکس ۲. نوعی سکولاریزم پنهان سکولارهای مذهبی، حال بهتری دارند!   درس مهم خطیب الانبیاء در اینباره: قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنْتَ ال...

هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه دوم یکشنبه ۲۸بهمن۱۴۰۳ شعبان المعظم   جریان ذکر از زبان تا عمل زکیّ و سعی مرضی در مناجات ذاکرین : ...مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَيْنَا جَرَيَانُ ذِكْرِكَ عَلَى أَلْسِنَتِنَا... وَ اسْتَعْمِلْنَا بِالْعَمَلِ الزَّكِيِّ وَ السَّعْيِ الْمَرْضِيِّ   دو سطح مشکل : ذکر برود و غفلت بیاید/ نه درک حضور، نه محضر/ لغزش تا گناه و برساخت ها...

تحقق نهادی   برای تحقق دو مسیر متناظر و هم افزا قابل تصور است: - تحقق با سازمان های دولتی و حاکمیتی با قانون و ضمانت های خاص - تحقق با نهادهای مدنی و اجتماعی   این ۱۵ دقیقه قسمتی از پاسخ های حجت الاسلام قنبریان به پرسشهای فعالین مدرسه فلسطین است - ساخت نهادی و مردم پایه - چرخش و نظارت محتوای مردمی   فایل ارائه این بحث

جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان!   حجت الاسلام و المسلمین قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه اول شنبه ۲۷بهمن۱۴۰۳ شعبان المعظم   بیایید سلمان و ابوذر و عمار را به مناسبات زمانه مان احضار کنیم! اگر کارمند ادارات ما یا عضو تشکل های ما و... می شدند، چه می شد؟!!   کمی توصیف آنها در مناجات المحبین : ·        ...اخْت...

  حجت الاسلام و المسلمین قنبریان دانلود سخنرانی «چگونه نهضت سوادآموزی مقاومت شکل می‌گیرد؟» | " دانلود از پیوند کمکی " ۱۰ بهمن۱۴۰۳ در جمع راویان قصه فلسطین   اسلام سیاسی یا اسلام اجتماعی؟! - مراقب تنزیل و تقلیل باشیم! اسلام سیاسی ؛ با نهاد حاکمیتی و نهاد مدنی - مراقبت دوم! چگونه در نهاد اجتماعی برای اسلام سیاسی کار کنیم؟ - فرم و محتوا!

حقیقت دعوت و الگوی تبلیغ دینی حجت الاسلام و المسلمین قنبریان مدرسه نگاه/ ۱۱بهمن۱۴۰۳   دعوت و تبلیغ به حسب علل وجود (فاعلی و غایی): داعی منزلت پیش ساخته ندارد! - سخن عجیب شهید ثانی در رسائل ج۲ص۷۹۲و۷۹۳ قائد نیست، سائق است! - خطبه ۳۳ نهج البلاغه - علماء جبّار! ( الکافی ج۱ص۳۶ ) یک "نقش" انسانیِ خلّاق در "نهاد" اجتماع است! - آسیب سازمان شدن تبلیغ! - مسجد و هیات مردم سالار! ( خصال صدوق ج۱ص۲۴۲ ) و ج...

درسهای نهج البلاغه شرح خطبه ۲۱۶ جلسه ششم / ۵بهمن۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان فراز: وَ أَعْظَمُ مَا افْتَرَضَ سُبْحَانَهُ مِنْ تِلْكَ الْحُقُوقِ حَقُّ الْوَالِي عَلَى الرَّعِيَّةِ وَ حَقُّ الرَّعِيَّةِ عَلَى الْوَالِي، فَرِيضَةٌ فَرَضَهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِكُلٍّ عَلَى كُلٍّ   یک نکته تکمیلی جلسه قبل؛ حقوق علیه دولت در قوانین موضوعه: جایی که دولت تصدی دارد جایی که نقش حاکمیتی دارد استیفای این د...

..

درسهای نهج البلاغه جلسه چهارم / ۷دی۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان فراز: لا يَجْرِي لِأَحَدٍ إِلَّا جَرَى عَلَيْهِ، وَ لَا يَجْرِي عَلَيْهِ إِلَّا جَرَى لَهُ؛ وَ لَوْ كَانَ لِأَحَدٍ أَنْ يَجْرِيَ لَهُ وَ لَا يَجْرِيَ عَلَيْهِ لَكَانَ ذَلِكَ خَالِصاً لِلَّهِ سُبْحَانَهُ دُونَ خَلْقِهِ، لِقُدْرَتِهِ عَلَى عِبَادِهِ وَ لِعَدْلِهِ فِي كُلِّ مَا جَرَتْ عَلَيْهِ صُرُوفُ قَضَائِهِ، وَ لَكِنَّهُ سُبْحَانَهُ جَعَ...

(جستاری در نسبت مقاومت با معنویت) حجت الاسلام قنبریان؛ ۲۵دی ۱۴۰۳؛ مراسم اعتکاف دانشگاه علم و صنعت   چرا برخی در مقابل یک نظم سلطه گر بیرونی مقاومت نمی کنند؟! از جهانی سازی آمریکایی تا تجاوزهای صهیونی تا خودکامگی های داخلی و...! اصل مشکل را فیلسوفان و جامعه شناسانی درک کرده اند: ماکس وبر و "قفس آهنین"! کارل مارکس و "از خود بیگانگی"! هابرماس و "مستعمره شدن زیست جهان"! "خود استعماری هوشمند"! پاس...