【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

// 在今天這段記載中，伯多祿好像很自滿似的，他對耶穌說：「看，我們捨棄了一切，跟隨了你！」他沒有說出心中接著的那句話，意思大概是：「那麼，我們又會得到什麼回報呢？」其實，耶穌也明白伯多祿的心意，於是，祂說：「你們會得到百倍賞報。」這說出天主的慷慨大方，絕對不會讓人輸蝕。 一方面，我們也要欣賞伯多祿那份真誠和坦率。 有時候，我也會想，如果耶穌問我：「你呢？為了跟隨我，你又捨棄了什麼？」可能有人會說：「...

// 今天當我們看到若望這一段記載，一方面很令人感到唏噓，另一方面，也很感人，讓人感動。耶穌在世上最後的時刻來到了，在祂離世以前，祂將自己的母親瑪利亞，交托給祂所愛的門徒，請他好好照顧自己的母親。 後來，瑪利亞在哪裡離世、升天的呢？教會也流傳兩個傳統：一個地點是在耶路撒冷。如果我們到聖地朝聖，至今也會看到耶路撒冷「聖母安眠堂」（聖母墓）。另一個傳說，是若望後來去了小亞細亞，在厄弗所傳教，於是，聖母也同...

// 請大家好好記緊這一章節了，因為《若望福音》只有21章，最後一節是25節。這句話，真是福音的總結。 若望寫到，除了福音裡面所記載的事，耶穌還行了許多事蹟，如果作者要一一寫出來，整個世界都裝不下。於是，這句話引發了很多人的想像力。有人說，或者耶穌在十字架上其實沒有死亡，是有人偷偷救了祂⋯⋯還說到，耶穌痊癒以後，祂去了印度修行、傳福音；有別的又說祂去了北美。但是，這些都不是福音所希望我們相信的，純粹是後人自...

// 這句問題，是主耶穌在加里肋亞湖邊，對伯多祿問的第一個問題，祂連續問了三次。但是，第一個問題，和之後兩次有點不同。耶穌在此特別說：「你比他們更愛我嗎？」表示出是一個比較。 這立即讓我們想起在晚餐廳，當時伯多祿也和其他人比較。他跟耶穌說：「即使其他人離開你，我也不會離開你。我比其他人更愛你！」那時候，他把話說得非常肯定，信誓旦旦，「拍拍心口」。怎知道，才過了沒幾個小時，在橄欖山園裡面，眾人也都昏睡了...

// 我就讀一所由基督教會辦的小學。在六年的栽培當中，給予我最大得益，就是讓我認識了主耶穌，使我很想領洗成為基督徒。後來，我入讀一所天主教中學，便在天主教會領洗。或者因為這原因，我對於基督教的兄弟姐妹，都很自然地有著好感。 記得當我在馬鞍山和慈雲山堂區服務時，我都比較著力去做一些基督宗派的交談、合一活動。很多時候，無論碰到基督教、天主教的兄弟姊妹，大家都會問到，其實兩者有什麼不同。 當然，兩宗派相異之...

// 酒，在婚宴裡面，充滿了象徵意義。它代表歡樂、圓滿、高興。在婚宴的喜慶場合中，主人家竟然沒有酒了；應該預備好的東西，變成了欠缺、不足，真令人難堪！ 瑪利亞雖然也是宴會中的賓客，但她亦都以母親的眼光、心腸和態度，留意到主人家沒有酒了，而且，她是第一個留意到的。她不單只留意，而且，她將這需要，告訴她最信賴的兒子，耶穌基督。她相信，耶穌會有辦法幫忙，但她也讓耶穌自由地去做，以祂最恰當的方法去處理。這一點...

//《若望福音》第17章被稱為「大司祭的祈禱」。耶穌在裡面所說的話，未必是我們能夠完全明白的；祂揭示了三位一體的內在奧秘生活，這為人是很難理解的。 但是，當我讀這一章，我的體會是「父子」；父怎麼樣，子也怎樣。例如，當這金句說到「父啊！求你光榮你的子」，接著，耶穌又說：「好使子都光榮祢」可見父與子的關係真的很強、很緊密。 我想起多年前看過一則鐘錶廣告，說明該鐘錶很厲害、很耐用。它即使在各種惡劣的情況中：掉...

// 今天這一段福音，繼續記載耶穌與門徒在晚餐廳的對話。但是，對話的氣氛，與之前有所不同，變得轉折、曲折離奇。 對話起始，門徒充滿信心，耶穌亦不需再用比喻對他們說話，改為直接地說。門徒表示，他們已相信主耶穌是出於天主，驟眼看來，門徒對耶穌充滿信德。 但是，耶穌卻挑戰他們，指出他們所謂的「相信」，在不久之後，便會因為祂所受的苦難而被驅散淨盡，各人會四散，留下耶穌獨自一人。門徒聽了，當然感到不悅，因為剛才...

//所以大家就明白了，為什麼我們的祈禱，最後總是這樣說的：「因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。」就是來自這一節。我們都希望我們的祈禱有效，當然，不少兄弟姐妹會立即反對：喂！好像不是的。我經常都是因主耶穌之名求天主俯聽我的祈禱，但祂都沒有俯聽我的祈禱。求沒有病痛，不行；求長壽，也不行的！ 但是我們要知道，因主耶穌的名來祈求，不是說說一句而已，就叫「因耶穌之名」。而是更加深入的，我在需要這些東西的時...

// 記得在數天前，我曾同大家分享過，教宗方濟各提醒我們，作為一個基督徒，要開心和喜樂，不要老是皺著眉、板著臉、天天都像「四旬期」的樣子。其實，教宗方濟各的文告和通諭，常常都用「喜樂」為主題。例如關於福傳，他用《福音的喜樂》作為傳福音的勸勉；關於家庭，他選了《愛的喜樂》為題；有關環保生態，他也選用了充滿喜樂的一句《願祢受讚頌！》為通諭的中心。 在今天的福音裡面，耶穌運用了一個比喻，教導我們憂愁變為喜樂...

//「片時」，即「一會兒」。這令我想起一個故事：有一天，明仔來到天主面前，向祂祈求，說：「天主，袮是萬有的主宰，並擁有世上一切財富。為袮來說，世上財寶都只是像一、兩元罷了？我並不貪心的，袮只要給我一毫子，我便滿足了！」天主果然顯現給明仔，並向他說：「好吧，明仔，既然你只要求那麼少，只要你等待半日，我便給你一毫吧！」明仔便問天主：「半日？即是多久？」天主回答說：「一日，有如千年。」 天主的時間，的確與...

//「他」就是耶穌所應許的真理之神，也就是聖神；是祂會帶領門徒進入所有的真理。因為，耶穌所宣講的真理，祂知道我們不能夠在短時間內完全明白。理性上很難明白，我們需要心裡明白，所以，我們需要時間。 而且，要明白真理，不單只需要時間來整理知識，還要親身去經驗，才能夠進入內心。在生命的歷程中，憑著聖神的愛，我們才能夠明白：天主真的愛我們、愛我們到底，而這就是「一切真理」！這不是用言語解釋而明白的，當我們經歷...

// 說再見真的很不容易。我們這幾天一直在讀《若望福音》，內容都是說到門徒覺得不捨，他們不願意讓耶穌離開。 這一點也很容易理解。在人生裡面，我們都會經歷到很多離別，總是令人依依不捨。記得很多年前，當我父母離世的時候；先是母親離開了，幾年以後，父親也去世。雖然作為男士，不太表露情緒，旁人或者不會感受到我的情感。但是，其實我自己是知道的，心中感到非常不捨。當時在心中湧現很奇怪的想法：自己應該怎辦呢？以後要...

//我的會祖是亞西西的聖方濟。有一次，他和幾個弟子一起，去到一個城市，是他們從前沒有去過的。到達之後，弟子問到：「會父方濟，我們該去哪所聖堂？要去哪裏講道理？」怎料，方濟卻一言不發，就跟兄弟們在城那裡走了一圈，然後，又走了一圈，接著，他們就去第二個城鎮了。兄弟們就覺得奇怪，便問他：「方濟啊，你又說，我們要在這裡宣講福音？為甚麼我們繞著城市走走就算了？我們連一句話都沒有說！」 而方濟回答他們什麼呢？他...

//真的讓人難以想像！瑪利亞竟然有力量站在耶穌的十字架旁邊。歷史上不少藝術家，或者近代插畫、電影，都曾經把十字架下的瑪利亞描繪出來。在一些作品中，她悲傷嚎哭，而若望和瑪利亞．瑪達肋納在旁撐扶著她。 但是，這無非出於一般人的想像。是的，瑪利亞面對著非常悲慘的處境，「白頭人送黑頭人」；不但如此，她最清楚兒子完全純潔無罪，但是，竟然要受到最殘忍的酷刑，如同罪犯一樣受死。試問一位母親又怎能承受？她沒理由不會...

// 今天的聖經金句是短短幾個字，也想和大家分享三點：平等、友誼、影響。 關於平等，如果大家看回上下文，耶穌說，祂不再稱呼我們為僕人；因為僕人不知道主人要做的事，祂卻把從父聽來的一切，都顯示給我們。所以，我們和耶穌之間，有著一份平等的關係，祂什麼都告訴了我們。而耶穌耶穌最重要的啟示是什麼？就是跟天父的關係。祂不單是講論關於父，而是為我們展示了祂同父的關係。耶穌也邀請我們，通過祂，我們也同樣可以同祂一樣...

//在這裡，主耶穌所說的「喜樂」，明顯地不只於一種感受、飄忽的情緒。為什麼呢？因為祂在這前面，還說了很多話，講論到關於葡萄樹、葡萄枝條、結出果實⋯⋯祂說了這麼多事情，「為使我的喜樂存在於你們內，使你們的喜樂圓滿無缺。」 於是，當我們想要明白到如何使喜樂圓滿無缺的話，也先要明白耶穌的喜樂是什麼。祂在晚餐廳，明明知道自己將要受苦受難，卻仍然懷有一份喜樂。這喜樂不是表面的、不是「嘻嘻哈哈」，而是有一份深深的...

//早前讀到的《若望福音》14章，可以見到耶穌很喜歡用「住」這個字。祂說，如果誰人聽祂的說話、愛祂、遵守祂的教導，祂和父就會去到這個人當中，以他作為聖三的居所。在15章，耶穌說祂是葡萄樹，我們是枝條，祂也再次提到「住」這個字，而且祂一再重複。今天福音裡面，「住」字重複了多少遍呢？請大家數一數，原來有8次之多！看來耶穌真的很喜歡這個字，喜歡表達祂「住在這裡」。 希望我們都喜歡耶穌所說的這個字。不單只是字面意...

// 平安，希伯來文Shalom，是猶太人見面和道別時的常用語。「 Shalom！」， 換句話說：「祝你有平安！」 平安，始於與天主和好的關係，平安由此而生，然後，我們與其他人的關係才能得到和好、調和；大家同在一起，有一種和諧的感覺，所以才會擁有平安。所以，即使為猶太人來說，「平安」也是從內心而來，並非外在的感受。這種平安，即使在動盪、困難中，也有可能獲得。 奇怪的是，耶穌常常強調「平安」。祂說「我的平安」，祂向門...

// 在這一節的「他」，如果我們看上下文，就是指「那愛耶穌的人」。如何知道這人愛耶穌呢？因為他按照主耶穌的話去生活。這樣的話，耶穌應許，祂和父會一起到這人的心中住下；他會成為宮殿，迎接天主聖三寓居在他之內。這意味著，能夠同天主有著非常親密的關係。 這讓我想起《創世紀》 ，情況則剛剛相反。亞當和厄娃違背主命，吃了天主禁止他們吃的果實，因而被趕離開樂園。原來，天主有一個非常偉大的計劃：祂創造人類，希望同人...

// 究竟天主是怎樣的？我相信很多人、甚至世世代代的人，都渴望認識天主是誰。祂是怎樣的神？對人類和整個世界，祂有什麼計劃？因此，在不同文化、不同文明、社會中不同的人類群體，對於「天主是誰」，都有自己的答案。 有人會說，天主是個偉大的工程師；祂佈置天地萬物，制定許多法規，例如萬有引力等等，世界的一切因而自行運轉。有些人或覺得， 天主像個魔術師，非常厲害，祂「無中生有」，創造一切，顯示祂的大能！又或者，上...

// 若望將今日這段福音，置於最後晚餐的背景下。主耶穌已告訴門徒，他們中間有一個，將要出賣自己。門徒馬上感到「山雨欲來」，抖不過氣來。跟隨了自己的師父三年，還可以跟多久呢？有甚麼事會發生？可否繼續依賴他下去？難怪他們心中煩亂。 這段福音多次在殯葬禮、守夜禮儀中讀到，非常合適。因為親人或家人離世時，很多時都讓人感到心裡煩亂。我想起自己父母逝世的時候，我也一樣忐忑不安。其實父母離世時已年紀也很大，之前亦在...

//今天的金句，是耶穌在晚餐廳內為門徒洗腳以後所說的。祂告訴門徒：「沒有僕人大過主人的，也沒有奉使的大過派遣他的⋯⋯你們既知道了這些事，如果實行，便是有福的。」明顯地，耶穌給門徒立了榜樣，叫他們也照樣去做，為其他人洗腳、彼此洗腳、謙卑地彼此服務。門徒不但知道這些事情，而且都親身經歷過被耶穌洗腳。耶穌說，「如果實行」，因為耶穌也尊重門徒，給予他們自由，選擇是否去履行。 同樣地，我們都曾經被耶穌洗腳。不單...

// 昨日我們提及過，要聆聽耶穌的聲音，好能分辨出天主對我們的召叫。很多青年也會問：究竟該怎樣去分辨，天主想我們以什麼方式活出信仰呢？是獻身修道（成為神父/修士/修女）？或家庭生活？或現代也有人會以獨身生活並善用天主賜予的才能去服務教會。 其實，我們都不需要問這個問題，因為無論我們選擇怎樣去活出人生，道路或許不同，但只要是為了追隨基督，最終目的地，都是天父那裡。天父是我們的起源和一切，也是我們每人所渴望...

// 這金句讓我想起修院中的兩隻貓，牠們可算是教會內非常出名和受人關注的貓咪，一隻叫「長尾」，一隻叫「短尾」；顧名思義，一隻有條長尾，一隻有條短尾。 去年四月起，牠們已來到我們修院中，所以已經住了有一年多。現在，牠們長大之後，很奇怪的，牠倆愛跟著我們，形影不離，甚至我們早禱、晚禱、拜苦路時，也會走來和我們一起。有些人覺得這兩隻貓咪很有靈性，但我相信事實並非如此。是因為牠們自幼便來到修院，由我們照顧：起...