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Episodes

翻电问答 • 64 | 第二次翻电收听顺序推荐,与问题意识重申 30.11.2021

翻电节目数量众多,覆盖的话题和领域也相当大,确实对于新听众的接受门槛较高,因此对于翻电是个什么样的电台,以及可以通过哪些节目入门,专门做一期节目说明。 寻找这些节目比较方便是在网易云音乐与翻转电台小程序,因为其有比较清晰的播单功能,本次提到的12期推荐节目,也会稍后制作播单,方便你的收听。 今天的内容是: •02:40 翻电面对的基本问题,一种现实关怀 •12:39 又一次的礼崩乐坏,有理之事带来恶果 •16:22 今日问题...

翻电Special 从农民工读哲学,看我们对哲学的期待 VOL.69 26.11.2021

最近农民公读海德格尔的事件持续发酵,其实这件事的诸多争议,都关联着我们如何看待“哲学”的作用。在当下的哲学热与理论热的情况下,我们如何看待哲学的价值呢? 其实啊,如果不能克服对属己之物的执着,读什么都不会有用。 今天的内容包括: 1 哲学真的有用吗?哲学对谁有用呢? 2 07:50 农民工不能追求精神吗?一个过于粗暴的公正诉求 3 20:16 粗暴抹平差异,恐怕远离了真正的公正问题,和我们的问题 4 25:00 哲学到底如何起作用...

他人非地狱(礼是一种实用道德 3/3)孔子 23.11.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 礼的出发点和其愿意实现的秩序,应当没有人会怀疑。但这样的价值真的是可以实现的吗?如果可能,为何还会有法家呢? 我们对儒家以及其“礼”的主张已经有了一些认识,不过我想这里有个核心的疑点,就是“礼”真的能够建立生活秩...

不礼让,则被迫退让(礼是一种实用道德 2/3)孔子 23.11.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 礼的出发点和其愿意实现的秩序,应当没有人会怀疑。但这样的价值真的是可以实现的吗?如果可能,为何还会有法家呢? 我们对儒家以及其“礼”的主张已经有了一些认识,不过我想这里有个核心的疑点,就是“礼”真的能够建立生活秩...

翻电问答 • 63 | 性可以脱离道德判断自由交换吗? 19.11.2021

问题: 我们饿了就可以去买东西吃,累了就可以租房子睡,冷了就可以买衣服穿,一切在现代社会都显得很自然。依我浅见似乎我们所有的本能都可以用金钱得到满足,唯独性这个事儿好像不行。似乎大多数人都认为性不可以买卖。我一直想不明白这到底是为什么。 这期节目的话题比较成年人,请18岁以下的听众不要收听。 性与和性相关的社会约束与规制在逐渐松绑,甚至走向最极端的纯粹自由自主,因为看起来除两人之外,性并没有其他的负外部...

无法摆脱的敬的需要(将人放在一切之前 2/3)孔子 16.11.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 我们介绍了儒家实用主义的核心视野“礼”,即一种人与人的关系,不过这也仅仅是一个概括,什么叫“人与人的关系”呢?该如何去做呢? 《论语》有云:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。” 我们已经呈现...

翻电Special 东西文化以何种不同方式影响我们 VOL.68 14.11.2021

最近在进行翻电2.0第三章的时候,有很多同学问及东方传统文化和思想是否还能够对我们有影响,以及何种影响的问题。毫无疑问,今天的器物、制度、环境、景观都是西方式的。西方思想对我们的影响远大于东方思想,但这是个没问题的状态吗?东方文化和思想是否全然过时,与现状脱节,我们能得到什么? 今天的内容包括: 1 02:04 今天不是东西文明对比,而是立足当代青年个体,看待个体如何被影响 2 13:26 东西文化的“脉络”:我们理解的...

翻电问答 • 62 | 不困于生活需要“方向”的隐喻,生活需要平滑改变 04.11.2021

问题1: 我也想找小李老师问问,虽然我知道您大概会怎么说(自以为知道),就是去做事,任何具体的事,无论工作还是生活,从不停做事开始,和现实产生关联。 我也的确有不少事可以做,比如多做设计作品准备找工作,把现在自由时间太多 也不是长远之计的工作换掉。这是首当其冲的。 问题2: 1. 对于这个问题,其实也没构想能有一个量化的准确途径,只是想听听您的看法 2. 现实情况是,周围同学绝大部分出国读研,一少部分拿到了batt...

翻电问答 • 61 | 请不断轻看“精神探索”和“精神世界“的价值 30.10.2021

问题是: 明明在进行中的自我教育竟不知怎么全盘毁掉了? 自我教育首先似乎要求意识到自身和公共教育现存的问题,而已我的经验来看对这种意识的确知是一个不容易的事情,我的感受是至少对于我现在的精神生活的状态来说是不大明朗的,如何在一种比较混沌的状态中找回好的这种精神生活以自我教育呢,这是我的问题。 在初二时候像很多人一样,我通过很多网络中能够接触到的知识分子对一些东西有了了解,世界变得有趣得多,一些童年的...

《春秋》主角:君子子产(霸主与圣贤 3/3)孔子 27.10.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 从《左传》对五伯和圣贤子产的描述中,我们可以得到什么样的线索,在霸主的关切与圣贤的关切中,我们能感受到一种什么样的区别? 在秦穆公与子产的这组对比中,我继续看待“礼”与“理”的巨人之争,来看这两位君主大夫,在各自...

儒家,一种高视角(霸主与圣贤 1/3)孔子 27.10.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 从《左传》对五伯和圣贤子产的描述中,我们可以得到什么样的线索,在霸主的关切与圣贤的关切中,我们能感受到一种什么样的区别? 在秦穆公与子产的这组对比中,我继续看待“礼”与“理”的巨人之争,来看这两位君主大夫,在各自...

齐桓公:小白的黑色霸业(理与礼之争 3/3)孔子 12.10.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 春秋五霸(伯),既是该时期最典型的史实,也是礼崩乐坏的典型事例,那么在礼崩乐坏是“合理性对抗”的视角下,这是种什么样的过程? 在上一节我们讲到,“礼崩乐坏”并非道德彻底沦丧,也非传统习俗失效,而是一种“合理性纷争”...

郑庄公:悔改一生的弑兄(理与礼之争 2/3)孔子 12.10.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 春秋五霸(伯),既是该时期最典型的史实,也是礼崩乐坏的典型事例,那么在礼崩乐坏是“合理性对抗”的视角下,这是种什么样的过程? 在上一节我们讲到,“礼崩乐坏”并非道德彻底沦丧,也非传统习俗失效,而是一种“合理性纷争”...

《春秋》礼崩乐坏史(何谓礼崩乐坏 3/3)孔子 05.10.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 儒家是王官学完成轴心突破的首个思想体系,这个思想是在“礼崩乐坏”的背景下呈现的,是什么样的“礼崩乐坏”呢? 我们从中国历史的线索开始,切入对于“春秋”年代的认识和理解。理解春秋史实非常重要,因为春秋年代自公元前770...

春秋战国划分的复杂(何谓礼崩乐坏 1/3)孔子 05.10.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 儒家是王官学完成轴心突破的首个思想体系,这个思想是在“礼崩乐坏”的背景下呈现的,是什么样的“礼崩乐坏”呢? 我们从中国历史的线索开始,切入对于“春秋”年代的认识和理解。理解春秋史实非常重要,因为春秋年代自公元前770...

翻电Special 腾讯99公益:技术、社会、政治的交汇 VOL.66 28.09.2021

今天我们来谈谈刚刚过去不久的99公益日,这是我看到的第一次在朋友圈海量刷屏的公益日活动。这是一个什么样的活动?有什么样的性质?我们又该如何看待这样的活动呢?因此在2022年,我们可以怎样更好地参与?这是我们今天的问题。 今天的内容包括: 1 2021年99公益日概览 2 套捐:一个不必太在意的问题 3 作为互联网产品的99公益日 4 黏着性效应:一个赢家越赢的游戏 5 慈善会:真正如鱼得水的机构 6 慈善与技术逻辑:我们参与的方...

翻电Special《会饮篇》VIII:拉康误读《会饮》幻象之幻象 VOL.65 18.09.2021

我们继续进行《会饮篇》的学习,在完成了对会饮篇的分析后,我们来将会饮与当下非常受到关注的一个知识话题“拉康精神分析”建立联系。 最近拉康的知识真的很火,而拉康刚好在八期研讨班着重探讨过《会饮篇》,从“移情”的角度,因此如何通过《会饮篇》的内容来理解拉康呢?产生对与“精神分析”这个技术的一种认识,这是我们今天来尝试的内容 今天的内容包括: 1 为何谈拉康,如何足够谈论拉康 03:11 2 拉康视野中的《会饮篇》10:10 3...

FULL 历史的识图索骥(孔子01)-翻电2.0 14.09.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 关于第三章的导论。要如何讲,讲什么,达成什么目的。以及就是,我们该如何看待历史,历史与我们的关系是什么? 翻电2.0第三章开始,在维特根斯坦的学习后,我们应该对任何理论解释都拥有了一种辨别的倾向,并认为多视角的...

第三章讲法和问答(历史的识图索骥 4/4)孔子 14.09.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 关于第三章的导论。要如何讲,讲什么,达成什么目的。以及就是,我们该如何看待历史,历史与我们的关系是什么? 翻电2.0第三章开始,在维特根斯坦的学习后,我们应该对任何理论解释都拥有了一种辨别的倾向,并认为多视角的...

打破中国史单一面相(历史的识图索骥 3/4)孔子 14.09.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 关于第三章的导论。要如何讲,讲什么,达成什么目的。以及就是,我们该如何看待历史,历史与我们的关系是什么? 翻电2.0第三章开始,在维特根斯坦的学习后,我们应该对任何理论解释都拥有了一种辨别的倾向,并认为多视角的...

传统如何影响生活(历史的识图索骥 2/4)孔子 14.09.2021

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第三章:中国史的面相闪烁(历史的识图索骥 1/4)孔子 14.09.2021

讲义下载地址 可以在地址:flipradio.3adisk.com 第三章问题意识: 在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢? 本期问题意识: 关于第三章的导论。要如何讲,讲什么,达成什么目的。以及就是,我们该如何看待历史,历史与我们的关系是什么? 翻电2.0第三章开始,在维特根斯坦的学习后,我们应该对任何理论解释都拥有了一种辨别的倾向,并认为多视角的...

翻电问答 • 60 | 动物虐待,动物保护立法难?一个社会共识的动力探究 26.08.2021

问题是 1: 最近我有个朋友去了泰国玩耍,他说他要准备坐大象了,我忽然想起网上呼吁的要保护大象,也想起我所看到过的大象脆弱的样子,心生同情,我对朋友说了我的感受,朋友也决定不坐大象了。 …... 我的问题并不是关于善恶的对错这个已经被无数人讨论过的话题,而是关于人们所定义的“善”和“恶”除了基于本性之外是否有一个相对的“正确答案”可以解释和引导我? 打个比方说,我选择不坐大象,其实我并不清楚为什么要这么做,只是因...

翻电Special《会饮篇》VI:思美知善 观善复美 VOL.63 17.08.2021

我们继续进行《会饮篇》的学习,会饮中一共有6个人发表了关于爱神的颂赞,他们是Phaedrus,Pausanias,Eryximachus,Aristophanes,Agathon,苏格拉底。 我们今天进入《会饮篇》的真正高潮,苏格拉底的发言。 苏格拉底用蒂欧提玛的教诲解决Aristophanes和Agathon问题。 今天的内容包括: 1 会饮篇之前的内容回顾 2 eros:善 / 占有善 / 永远占有善 3 eros是一种孕育 33:50 4 孕育是有死者获得永恒的方式  5 孕育的自然性探索...

翻电问答 • 59 | 企业与社会碰撞,企业责任为何?为何负责? 11.08.2021

问题是: 最近玩了一款很火的游戏,游戏的背景大概是作为黑帮的一份子进行烧杀抢掠,游戏相当自由,玩的时候觉得游戏效果很不错,但每次射击都会有些不忍。回家反思批判后觉得玩这款游戏真的很不道德,正是由于游戏太过真实,所以我就可以在里面为所欲为,超过人类的道德底线吗。我想去论坛看一下,是否有和我一样的人,结果上了下知乎,得到的全是让我觉得很失望的答案,竟然没有一个人是有思辨的想法,没人会去反思这个游戏带来...

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