Eglise En Chemin

La souffrance et la joie (Romain 5 : 3-5)

Notre particularité a besoin de guérison!

"Tu mes fais connaitre le chemin de la vie" Psaume 16:11

La foi, c'est le silence de l'homme.  Lettre de Paul aux Romains

Rom 4:18: "Espérant contre toute espérance" Si marcher avec Dieu était possible, la foi serait inutile. La foi n'est pas l'effort de l'homme qui arrive à y croire mais l'oeuvre de Dieu qui agit de telle sorte que l'homme n'a plus le choix d'y croire.

Qu'est-ce que l'église locale?

Rom 4:17 "Le Dieu qui donne la vie aux morts et appelle à l'existence ce qui n'existe pas"

Le temple de Jérusalem et la fin des temps

Romain 4:10 Étais-ce avant ou après la circoncision?

Abraham et les œuvres de la foi (Rom 4) En parlant du patriarche Abraham, l’apôtre Paul affirme en Romains 4 que la justice de Dieu s’obtient par la foi sans les œuvres de la Loi. Elle est une grâce qui ne tient nullement compte des œuvres de justice de celui qui la reçoit : « Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due; et à celui qui ne fa...

Qui est Abraham sinon l’homme de qui Dieu a triomphé de l’incrédulité pour faire de lui un croyant. Le véritable héros de la foi est celui qui, vaincu par l’amour la grâce et la bonté de Dieu ne trouve plus aucun confort à suivre ses propres voies.

Abraham, de l'incrédulité à la foi Qui est Abraham sinon l’homme de qui Dieu a triomphé de l’incrédulité pour faire de lui un croyant. Le véritable héros de la foi est celui qui, vaincu par l’amour la grâce et la bonté de Dieu ne trouve plus aucun confort à suivre ses propres voies.

L'hypermodernité est cette période de l’histoire du progrès où l’homme prend conscience que ce qui progresse le plus en ce monde est du domaine de l’absurdité. N’ayant point trouver de solution à l’évolution de la bêtise humaine, l’humanité bascule rapidement dans un univers narcissique où la valeur la plus recherchée est le droit à l’individualité. Le droit de tout dire, de tout faire et de tout...

L’évènement de la Pentecôte marque le début de l’Église par la venue du Saint-Esprit sur les disciples dans la chambre haute à Jérusalem. Mais ce texte biblique d’Actes 2 soulève des tensions entre les chrétiens à cause du lien qu’on y trouve entre le Saint-Esprit et les langues qui accompagnent l’entrée en vigueur de la Nouvelle Alliance en J-C. Que pouvons-nous comprendre de cette affaire?

Après deux guerres mondiales, l’holocauste juif et la bombe atomique, l’homme des années 60 ne croit plus à un monde meilleur par le progrès. Déjà il ne croyait plus en Dieu, maintenant il ne croit plus en l’homme. Une seule chose lui reste précieuse : lui-même. La fin du 20e siècle est ce moment tragique de l’histoire où l’homme plonge dans un univers narcissique où ses principales priorités cons...

Le nouvel ordre mondial; Ne perdez pas votre temps à combattre ce qui a déjà été vaincu à la croix, cherchez plutôt les choses d'en haut, là ou le Christ est déjà Seigneur de cette nouvelle gouvernance mondiale en LUI!

Rom 3:19: "Que toute bouche soit fermée"

Le 20e siècle est le siècle de tous les extrémismes. Il débute lors de l’Exposition Universelle de Paris en 1900 dans l’euphorie puis, en 1945, il périclite dans le chaos et le désenchantement par l’épouvante découverte des camps de concentration Nazis et un lourd bilan de 50 millions de morts. Progrès + chaos = désillusion.

Au moment où débute le 20e siècle, ce siècle duquel devait émerger les lus beaux fruits paisibles du Progrès, on assiste à la monté de l’antisémitisme qui fait sombrer l’Europe tout entière dans un climat de terreur sans aucun précédent dans l’histoire. Théorie du complot, haine du Juif et progrès techniques font bon ménage entre les mains d’un homme entièrement gangréné par les germes de la perve...

On assiste au 18e siècle à la naissance de deux sortes d’athéismes : l’un qui consiste à abandonner l’idée d’un Dieu créateur dans une attitude plutôt passive, et l’autre qui consiste dans l’affirmation forte de la non-existence de Dieu. Dans ce second cas, on voit surgir un militantisme actif qui attaque l’idée de l’existence de Dieu.

Un Dieu d'amour peut-il aussi manifester sa colère? Rom 5:8-9

Rom 3:9.."Sommes-nous plus excellents"

Rom 2:21.. "tu ne t'enseignes pas toi-même"

Rom 2:16.. "Dieu jugeras les actions secrètes des hommes"

Le 19 ième siècle: Repenser l'avenir du monde sans Dieu.