Eglise En Chemin

En Jean 8, Jésus déclare : « Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira » (Jn 8.31-32). Or, la vérité dont il est question ici n'est pas simplement un ensemble de doctrines ou de connaissances théologiques.   Dans la perspective johannique, la vérité est avant tout incarnée en la personne de Jésus-Christ lui-même. Plu...

Au menu ce soir : - Les innombrables images du Christ, de Satan et du peuple de Dieu dans le livre de l’Apocalypse - Le genre littéraire apocalyptique utilise des chiffres qui prennent une valeur symbolique plutôt que numérique.

Le grand défi des chrétiens de notre génération est de discerner l’illusion du relativisme qui influence l’Église en ce moment. Désormais, l’émotion pèse plus lourd dans la balance de la vérité que les faits observables de la vérité. Et donc, la vérité doit adhérer au cadre émotionnel du temps présent pour être validé.   Notre génération se caractérise par un appétit vorace pour le divertissement,...

Comment le chapitre 1 du livre de l’Apocalypse nous donne la clé d’interprétation nécessaire à une juste compréhension de la révélation apocalyptique de Jean.

Alors que Jésus partage ses derniers moments avec ses disciples, il leur annonce une nouvelle bouleversante : il va les quitter. Après trois années passées à ses côtés, ceux-ci sont troublés. Comment comprendre ce départ ? Que deviendront-ils sans celui en qui ils ont placé toute leur espérance ?   C’est dans ce contexte que Jésus leur adresse ces paroles : « Que votre cœur ne se trouble pas. Mett...

Après une semaine et des milliers de réactions, il reste des faits importants à ne pas négliger dans l'analyse des faits entourant cette affaire.

Quelle différence y a-t-il dans l’interprétation de l’Apocalypse lorsqu’on accorde plus d’importance au genre littéraire apocalyptique?

Lorsque Jésus déclare aux Juifs, en Jean 8:28 : « Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, alors vous connaîtrez ce que je suis », ces derniers sont incapables de saisir la portée de ses paroles. Leur conception du Messie est entièrement façonnée par l’attente d’un libérateur politique et militaire, chargé de restaurer la souveraineté nationale d’Israël et de renverser ses oppresseurs, les Romai...

Au menu ce soir : Celui qui s’intéresse à l’eschatologie biblique doit d’abord s'intéresser aux différents genres littéraires par lesquels la révélation évolue depuis les plus anciennes prophéties de l’Ancien-Testament jusqu’à leur accomplissement dans la réalité du Christ incarné.

Malgré les nombreux signes messianiques accomplis par Jésus : l’eau changée en vin, la multiplication des pains et les guérisons, un moment décisif survient en Jean 8. Jésus y déclare que ceux qui refusent de croire qu’il est le « Messie » mourront dans leurs péchés (Jean 8:23 24). Cet avertissement montre que l’incrédulité, malgré les preuves, demeure un choix moralement coupable.   Si le salut r...

Au menu ce soir : Quelles est l’importance de la typologie en rapport avec l’étude de l’eschatologie biblique? La typologie constitue une preuve remarquable de l’inspiration de l’Écriture en révélant comment des auteurs humains séparés par des siècles ont contribué à la rédaction d’un même récit. La typologie expose des personnes, des événements et des institutions de l’A-T qui tous, anticipent de...

Les huissiers envoyés pour arrêter Jésus sont revenus les mains vides, bouleversés, en déclarant : « Jamais homme n’a parlé comme cet homme » (Jn 7.46). Cette réaction soulève une question essentielle : qu’avait donc Jésus de si différent dans son discours ? Était ce une nouvelle sagesse, un discours plus autoritaire ou plus radicale?   L’évangile de Matthieu apporte une précision importante : « A...

L’herméneutique est indispensable à l’eschatologie biblique, car elle permet d’interpréter correctement les textes prophétiques et symboliques qui annoncent la fin des temps. Sans une lecture rigoureuse des contextes et des genres littéraires, l’étude de l’eschatologie glisse facilement vers le sensationnalisme. Une herméneutique solide, au contraire, oriente l’interprétation vers la cohérence du...

Comme chrétien, on aimerait bien voir le règne et l’autorité de Jésus-Christ s’établir en ce monde plus nettement. Mais voilà que ce n’est pas ainsi que Dieu fait son œuvre parce qu’il fait « toute chose bonne en son temps. » (Eccl 3 : 11) Voilà pourquoi Jésus compare son royaume à petit grain de sénevé.   « Il dit encore : A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je ? I...

Le dessein de rédemption de l’homme s’inscrit dans une trajectoire qui commence par Dieu parlant aux hommes. « Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde. » (Héb 1 : 1-2)   C’est en parlant aux homme q...

L’erreur la plus répandue lorsqu’on aborde l’eschatologie consiste à rechercher l’effet de surprise par la quête de révélations spectaculaires susceptibles de captiver un auditoire avide de sensations fortes. Pourtant, l’eschatologie biblique n’a rien de cette fascination pour le sensationnalisme : elle se présente plutôt comme une théologie de l’espérance destinée aux saints qui traversent les pe...

Réflexion sur les élection québécoises du 5 octobre prochain   Est-ce que mon identité chrétienne serait mieux protégée sous une gouvernance canadienne ou sous un Québec indépendant? Il ne s'agit pas ici d'une prise de position partisane mais d'une réflexion à saveur historique sur le projet nationaliste québécois.

Tout au long de notre vie, nous croisons des personnes qui deviennent précieuses à nos yeux parce que leur présence ou leurs actions ont marqué notre parcours de vie. Il en va de même pour certains objets : ce qui semble sans valeur pour l’un peut devenir inestimable pour l’autre, au point que des collectionneurs sont prêts à investir des fortunes pour acquérir l’œuvre que tous convoitent.   Ainsi...

Dans l’Exode, Dieu accompagne son peuple tout au long du périple dans le désert : « L’Éternel allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour leur indiquer le chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer. » Ex 13:21   Cette nuée qui guidait Israël à travers le désert n’était qu’une ombre des réalités à venir. Elle annonçait la présence divine qui trouverait sa pleine expre...

Dans la communauté des saints, la place des chants n’est pas une option, mais une nécessité. Les cantiques remplissent une fonction que rien d’autre ne saurait remplacer. Pourquoi? Parce que la mémoire des mots et la mémoire musicale ne sollicitent pas les mêmes régions du cerveau. C’est précisément cette distinction qui explique pourquoi les chants renforcent si puissamment la mémorisation des ha...

Que veut dire Jésus quand il dit aux scribes et aux pharisiens : « Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie » (Jean 8 : 12). Jésus veut montrer que les pharisiens rejettent le seul (Jésus) qui peut éclairer l’Écriture de sa vraie lumière.   Les scribes et les pharisiens connaissaient pourtant très bien les Écritures. Mais e...

Jean 8:11   Pour les scribes et les pharisiens, cette femme adultère n’est pas vraiment une personne : elle n’est qu’un prétexte, un objet utile pour tendre un piège à Jésus. Son nom, son histoire et sa vie importent peu, car ce qui compte pour eux, c’est la valeur stratégique qu’elle représente pour trouver un motif d’accuser Jésus. Peu importe que cette femme meure lapidée, l’important est de pr...

1. Peut-on croire que Dieu est agissant et qu’il peut guérir sans pour autant être un charismatique? 2. Que penser des églises qui s’égarent dans des comportements qui s’éloignent de la saine doctrine biblique?