Duhovno branje

Iz knjige o Svetem Duhu sv. Bazilija, škofa (15 pogl., 35-36) Duh oživlja   Gospod, ki vodi naše življenje, je naredil z nami zavezo pri krstu, ki je hkrati izraz smrti in življenja. Podoba smrti je v delovanju vode, delovanje Svetega Duha pa nam daje poroštvo življenja. Tako prihajamo do vprašanja, ki nas zanima: Zakaj je voda pridružena Duhu? Pri krstu gre namreč za dvojen cilj: najprej gre za t...

Iz homilij o evangelijih sv. Gregorja Velikega, papeža (14. homilija, 3-6) Kristus, dobri pastir   Jaz sem dobri pastir; poznam svoje ovce, to se pravi: jih ljubim, in moje poznajo mene. Jasneje bi se reklo: me ljubeče ubogajo. Dokler resnice ne ljubimo, je sploh ne poznamo. Ker ste torej, predragi bratje, zvedeli za našo nevarnost, razmišljate ob Gospodovih besedah tudi o svoji nevarnosti. Glejte...

Iz razprave sv. Ireneja, škofa, Zoper krivoverstva (1. knj., 10, 1-3) Oznanjujmo resnico   Cerkev, ki je razširjena po vsem svetu do zadnjih zemeljskih mej, je od apostolov in njihovih učencev sprejela vero v enega samega Boga, vsemogočnega Očeta, ki je ustvaril nebo in zemljo in morje in vse, kar je v njih. Sprejela je vero v enega samega Jezusa Kristusa, božjega Sina, ki se je učlovečil za naše...

Iz govora sv. Efrema, diakona, o našem Gospodu (3-4, 9) Kristusov križ, rešenje človeškega rodu   Našega Gospoda je teptala smrt, potem pa je on steptal smrt kot pohojeno cesto. Sam se je izročil smrti in jo prostovoljno pretrpel, da bi uničil tisto smrt, ki ni marala umreti. Nesoč križ je Gospod šel iz mesta, ker je smrt tako hotela; na križu pa je klical in je priklical mrtve iz predpekla, čepra...

Iz razprave sv. Ireneja, škofa, Zoper krivoverstva (5. knj., 2, 2-3) Evharistija, poroštvo vstajenja   Če ni deležno rešenja tudi naše telo, potem nas Gospod ni odkupil s svojo krvjo; potem tudi evharistični kelih ni delež pri njegovi krvi, in kruh, ki ga lomimo, ni delež pri njegovem telesu. Saj se kri pretaka po žilah in mesu in vsem drugem, kar je človeško telo, in vse to je v resnici postala b...

Iz Zagovora kristjanov sv. Justina, mučenca (I, 61. pogl.) Kopel prerojenja   Kako smo se prenovili po Kristusu in kako smo se posvetili Bogu, to hočem zdaj razložiti. Kdor se je prepričal in veruje, da je resnično, kar učimo in govorimo, ter obljubi, da bo mogel tako živeti, ga poučimo, kako naj moli in med postom prosi Boga, naj mu odpusti dotedanje grehe. Z njim molimo in se postimo tudi mi. Na...

Iz govorov sv. Avguština, škofa (34. govor, 1-3. 5-6) Pojmo Gospodu pesem ljubezni   Pojte Gospodu novo pesem, njegova hvala naj se razlega pri svetem shodu. Slišali smo opomin, naj pojemo Gospodu novo pesem. Novi človek zna novo pesem. Pesem je izraz veselja; in če natančneje premislimo, izraz ljubezni. Kdor torej zna ljubiti novo življenje, zna peti novo pesem. Zaradi nove pesmi nam je torej pot...

Iz razlage prvega Petrovega pisma sv. Beda Častitljivega, duhovnika (2. pogl.) Izvoljen rod, kraljevo duhovništvo   »Vi ste izvoljen rod, kraljevo duhovništvo.« To pohvalno spričevalo je nekoč Mojzes dal starozaveznemu božjemu ljudstvu. Zdaj ga pa apostol Peter po pravici daje drugim narodom, ker so verovali v Kristusa. Le–ta kot vogelni kamen zbira okrog sebe pogane in jim ponuja odrešenje, ki je...

Iz Zagovora kristjanov sv. Justina, mučenca (1, 66-67) O evharistiji   Nihče drug ne sme biti deležen evharistije kot le tisti, ki veruje, da je resnično, kar učimo, in se je skopal v kopeli za odpuščanje grehov in prerojenje ter tako živi, kakor je Kristus naročil. Evharistije namreč ne prejemamo kot navaden kruh in navadno pijačo; poučeni smo marveč, da je naš Zveličar Jezus Kristus, ko se je uč...

Iz konstitucije 2. vatikanskega vesoljnega cerkvenega zbora o svetem bogoslužju (B 5-6) O božjem načrtu odrešenja Bog, ki hoče, da bi se vsi ljudje zveličali in prišli k spoznanju resnice in ki je mnogokrat in na mnogotere načine nekdaj govoril očetom po prerokih, je ob polnosti časov poslal svojega Sina, učlovečeno Besedo, maziljenega s Svetim Duhom, da bi oznanil blagovest ubogim, tiste, ki so s...

Iz govorov sv. Teodorja Studita, opata Kristusov križ je naše odrešenje   O predragoceni dar križa! Glej, kako se blešči! Kakšna lepota in veličastje! To je čudovito drevo za pogled in okus. Ni kakor drevo v raju, ki je bila medla podoba dobrega in zla. To je drevo, ki daje življenje, ne pa smrti. Luč je, ne tema. Po njem prideš v nebesa, ne izganja te iz raja. Na to drevo se vzpenja Kristus kot k...

Iz pisma sv. Marije Bernardke Saubirous, device (p. Gondrandu 1. 1861) Gospa mi je govorila   Nekega dne sem šla z dvema deklicama k bregu reke Gave, da bi nabrala drv, in sem zaslišala neko šumenje. Obrnila sem se proti travniku, a nisem videla nobenega drevesa, ki bi se majalo. Nato sem pogledala gor proti votlini in tam sem zagledala v belo oblečeno gospo. Obleko je imela belo, njen pas pa je b...

Iz govorov sv. Leona Velikega, papeža (12. govor o Kristusovem trpljenju, 3, 6-7) Kristus živi v svoji Cerkvi   Brez dvoma, predragi, si je božji Sin tako tesno prisvojil človeško naravo, da eden in isti Kristus biva ne le v onem človeku, ki je prvorojenec vsega stvarstva, ampak je hkrati tudi v vseh njegovih svetih; in kakor glave ni mogoče ločiti od udov, tako tudi udov ni mogoče ločiti od glave...

Iz pisem Monimu sv. Fulgencija, škofa iz Ruspe (2, 11-12) Zakrament, ki uresničuje edinost in ljubezen   Po besedah apostola Petra se živi kamni vzidavajo v duhovno hišo, za sveto duhovništvo, da se darujejo duhovne daritve, Bogu prijetne po Jezusu Kristusu. Ni primernejše priložnosti, da molimo za duhovno zgradbo tega Kristusovega telesa, ki raste v ljubezni, kakor je ta, ko Cerkev, Kristusovo te...

Iz velikonočne homilije starodavnega pisatelja Duhovna velika noč   Velika noč, katere spomin obhajamo, je začetek odrešenja za vse, začenši od prvega človeka, ki je v vseh deležen zveličanja in novega življenja. Nepopolne in časne stvari, kakor tudi podobe in znamenja večnih stvari, so imeli nekoč nalogo, da vsaj v nejasnih obrisih prikažejo resnico, ki se v naših dneh dopolnjuje. Resnična stvarn...

Iz govorov sv. Avguština, škofa (8. govor za velikonočno osmino 1, 4) V Kristusu prerojeni   Obračam se na vas, novorojeni Kristusovi otroci, nov rod Cerkve, milost Očetova, rod naše Matere, bogoljubne mladike, nova četa mladih, cvet, na katerega smo ponosni in sad naših naporov, moje veselje in moja krona, vsi, ki ste Gospodovi. Nagovarjam vas z besedami apostola: Nadenite si Gospoda Jezusa Krist...

Iz Jeruzalemskih katehez (22. kateheza, 1.3-6.9) Nebeški kruh in rešnja Kri   Gospod Jezus Kristus je tisto noč, ko je bil izdan, vzel kruh in se zahvalil, razlomil ter dal svojim učencem in rekel: Vzemite, jejte, to je moje telo. In vzel je kelih, se zahvalil in rekel: Vzemite, pijte, to je moja kri. Ker je torej Jezus sam izjavil in rekel o kruhu To je moje telo, kdo si bo upal poslej o tem kaj...

Iz Jeruzalemskih katehez (21. kateheza, 1-3) Maziljeni s Svetim Duhom   Krščeni ste bili v Kristusa in oblečeni v Kristusa, tako ste po naravi postali podobni božjemu Sinu. Bog, ki nas je vnaprej določil za svoje posinovljence, nas je naredil podobne Kristusovemu poveličanemu telesu. Ker ste sedaj deležni Kristusa, se po pravici imenujete 'kristusi', to je maziljenci. O vas torej Bog govori, ko pr...

Iz Jeruzalemskih katehez (20. kateheza, 4-6) Krst znamenje Kristusovega trpljenja   Privedli so vas h krstni kopeli, kakor so odnesli Kristusa od križa h grobu. Vsakega od vas so vprašali, ali veruješ v ime Očeta in Sina in Svetega Duha. Izpovedali ste zveličavno vero, nato so vas trikrat potopili v vodo in prav tolikokrat ste prišli iz vode. S tem obredom ste izrazili v podobi in znamenju, da je...

Iz velikonočne homilije starodavnega pisatelja (35. hom., 6-9) Kristus začetnik vstajenja in življenja   Ko apostol Pavel oznanja srečo, ki jo je prineslo odrešenje, pravi: Kakor je po Adamu prišla smrt na svet, tako se je po Kristusu vrnilo na svet zveličanje. In še: Prvi človek je iz prsti, zemeljski, drugi človek je iz nebes, nebeški. In zopet: Kakor smo nosili podobo zemeljskega, se pravi, sta...

Iz govorov sv. Anastazija, antiohijskega škofa (4. govor, 1-2) Kristus je moral trpeti in tako doseči slavo   Kristus je s svojim naukom in s svojimi deli dokazal, da je pravi Bog in Gospod vesolja. Na poti v Jeruzalem je dejal svojim učencem: Glejte, v Jeruzalem gremo in Sin človekov bo izdan velikim duhovnikom in pismoukom, da ga bodo zasmehovali, bičali in križali. Jezus je dejal, da se vse to...

Iz Velikonočne homilije Melitona iz Sarde, škofa (2-7. pogl. 100-103). Slavospev Kristusu   Predragi, treba je prav razumeti: skrivnost velike noči je vedno nova in stara, večna in časovna, minljiva in neminljiva, smrtna in nesmrtna. Stara je ta skrivnost po stari zavezi, nova po božji Besedi. Časovna zaradi prispodobe, večna zaradi milosti, minljiva zaradi žrtvovanja jagnjeta, neminljiva zaradi ž...

Iz knjige preroka Ezekijela (36, 16-28) Pokropim vas s čisto vodo in dam vam novo srce   Gospodova beseda mi je prišla takole: »Sin človekov, ko je Izraelova hiša še prebivala v svoji deželi, so jo oskrunjali s svojim ravnanjem in s svojimi deli; kakor nečist krvotok je bilo njih ravnanje pred menoj. Tedaj sem izlil svoj srd nadnje zaradi krvi, ki so jo prelili v deželi, in zaradi njihovih malikov...

Iz starodavne homilije na veliko soboto Gospod je stopil v predpekel   Kaj to pomeni? Danes vlada velik molk na zemlji, velik molk in hkrati osamelost. Velik molk, ker počiva Kralj; zemlja je zatrepetala in umolknila, ker je Bog - človek zaspal in je zbudil speče od začetka. Bog - človek je umrl in zbudil tiste v predpeklu. Šel je iskat izgubljeno ovco, prvega človeka. V temi in v smrtni senci sed...

Iz katehez sv. Janeza Zlatoustega, škofa (3, 13-19) Moč Kristusove krvi   Ali hočete poslušati o Kristusovi krvi? Pojdimo k njenemu pravzoru in se spomnimo njene predpodobe in pripovedujmo iz stare zaveze. Zakoljite, pravi Mojzes, enoletno jagnje in z njegovo krvjo pomažite vrata. Kaj praviš, Mojzes? Mar more ovčja kri rešiti razumnega človeka? Pa še kako, reče; ne zategadelj, ker je kri, marveč z...