Duhovno branje

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (11-12) Posvečeno bodi tvoje ime   Kakšno usmiljenje Gospoda, kakšno bogastvo njegove milosti in dobrote do nas, ki je hotel, da tako opravljamo molitev pred Bogom, da Boga imenujemo očeta in da tudi sebe imenujemo božje otroke, kakor je Kristus božji Sin! Tega imena bi si nihče izmed nas ne upal v molitvi v misel vzeti, če nam ne bi...

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (8-9) Naša molitev je javna in skupna   Učitelj miru in Vzgojitelj za edinost predvsem ni hotel, da bi molili posamič in vsak zase; kdor moli, naj ne moli samo zase. Ne rečemo namreč: Oče moj, ki si v nebesih, tudi ne: Daj mi danes moj kruh; tudi ne prosi vsak, naj njemu odpusti njegov dolg, ali ne moli samo zase, naj njega ne vpelje...

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (4-6) Molitev naj prihaja iz ponižnega srca   Če molimo, govorimo in prosimo umerjeno, mirno hkrati in spoštljivo. Pomislimo, da stojimo pred božjim obličjem. Božjim očem mora biti všeč, kako se vedemo in kako govorimo. Kajti kakor objestnež na ves glas kriči, tako spoštljivemu prosilcu pristoji skromno prositi in moliti. Saj nam je...

Iz govorov sv. Lovrenca Iustinianija, škofa (8. govor, za praznik Marijinega očiščevanja) Marija je vse ohranila v svojem srcu   Marija je v srcu primerjala vse spoznanje, ki si ga je pridobila z branjem, poslušanjem in opazovanjem. Kako je pri tem rasla v veri in napredovala v zasluženju, kako je bila ožarjena z modrostjo in kako je gorela v ognju ljubezni! Ob novem razodetju božje ljubezni, ki g...

Iz del sv. Bonaventura, škofa (3. zv., Les življenja, 29-30.47) Pri tebi je vir življenja   Premišljuj, odrešeni človek, kdo, kako velik in kako svet je ta, ki zate visi na križu, čigar smrt oživlja mrtve, obžalujeta nebo in zemlja, in ob njej se odpirajo skalni grobovi. Da bi iz strani na križu visečega Kristusa skrivnostno prišla sveta Cerkev (kot je prišla prva žena iz strani spečega Adama), da...

Iz razprav sv. Kromacija škofa, o Matejevem evangeliju (razprava, 5.1.3-4) Vi ste luč sveta   Vi ste luč sveta. Mesto, ki stoji na gori, se ne more skriti. Svetilke tudi ne prižigajo in postavljajo pod mernik, marveč na svetilnik in sveti vsem, ki so v hiši. Gospod je imenoval svoje učence sol zemlje, ker so z nebeško modrostjo začinili srca človeškega rodu, ki jih je preslepil satan. Sedaj pa jih...

Iz govorov Origena, duhovnika, o Jozuetovi knjigi (4. homilija, 1) Prehod čez Jordan   Skrinja božje zaveze je vodila božje ljudstvo čez Jordan. Duhovniki in leviti so obstali, vode pa so božjim služabnikom izkazale čast, se ustavile, nakopičile in pustile božjemu ljudstvu varno pot. Ne čudi se, kristjan, ko bereš te zgodbe pri judovskem ljudstvu. Saj si pri krstu stopil v jordansko vodo in božja...

Iz pisma Rimljanom sv. Ignacija Antiohijskega, škofa in mučenca (6,1- 9, 3) Kristus, moja ljubezen, je križan   Nič mi ne bo koristil ves svet, nič kraljestva tega sveta. Bolje je zame, da umrjem v Jezusu Kristusu, kakor da bi vladal vsej zemlji. Iščem njega, ki je umrl za nas; njega hočem, ki je vstal za nas. Rodil bi se rad. Pustite, bratje, ne branite mi priti v življenje, ne pehajte me v smrt....

Iz pisma Rimljanom sv. Ignacija Antiohijskega, škofa in mučenca (3, 1 - 5, 3) Naj bom zares kristjan in ne le po imenu   Nikoli niste nikomur zavidali in druge ste poučevali. Rad bi, da to, kar učite in zapovedujete, tudi ohrani vso moč. Prosite zame notranjo in zunanjo moč, da ne bom le govoril, ampak tudi hotel in delal; da se ne bom le imenoval kristjan, ampak se tudi takega izkazal. Kajti šele...

Začetek pisma Rimljanom sv. Ignacija Antiohijskega, škofa in mučenca (Uvod, 1, 1-2,2) Nočem, da bi ugajali ljudem, ampak Bogu Ignacij, tudi Teoforos (Bogonosec) imenovan, cerkvi, ki je dosegla usmiljenje v veličastvu najvišjega Očeta in Jezusa Kristusa, njegovega edinega Sina; ki je ljubljena in razsvetljena po volji tistega, ki je hotel vse, kar je, po ljubezni Jezusa Kristusa, našega Boga; ki im...

Iz razlage Janezovega evangelija sv. Tomaža Akvinskega, duhovnika (14, 2) Pot v pravo življenje   Pot je Kristus sam, zato pravi: Jaz sem pot. Kristusova trditev ima svoj razlog, kajti po njem imamo dostop do Očeta. Ta pot pa ni oddeljena od cilja, marveč z njim združena, zato Kristus dodaja: Resnica in življenje. Tako je Kristus hkrati pot in cilj, pot po svoji človeški naravi, cilj po božji nara...

Iz pisem sv. Bonifacija, škofa in mučenca (78. pismo) Skrbni pastir bedi nad Kristusovo čredo   Cerkve, ki kot velika ladja plove po morju tega sveta in butajo vanjo različni valovi skušnjav v tem življenju, ne smemo zapustiti, ampak jo moramo voditi. Zgled za to so nam prvi očetje Klemen in Kornelij in drugi številni v Rimu, Ciprijan v Kartagini, Atanazij v Aleksandriji. Vodili so pod poganskimi...

Iz spisov sv. Tomaža Akvinskega, duhovnika (57, za praznik Kristusovega telesa, 1-4) O dragoceni in čudoviti obed   Edinorojeni božji sin je sprejel našo človeško naravo, ker je hotel, da bi mi postali deležni njegove božje narave. In še to, kar je sprejel našega, je obrnil nam v prid: svoje telo je na oltarju križa daroval Bogu Očetu v spravo za nas: svojo kri je prelil za odkupnino in očiščenje,...

Iz homilije papeža Pavla VI. ob razglasitvi ugandskih mučencev za svetnike Slava mučencev je znamenje preroda   Ti afriški mučenci dodajajo seznamu mučencev, ki mu pravimo martirologij, novo stran, ki opisuje tragične in veličastne reči. Ta stran je zares vredna, da se pridruži tistim čudovitim poročilom iz stare Afrike, za katera smo današnji maloverni ljudje mislili, da nikoli ne bodo imela vred...

Iz Duhovnih pogovorov sv. Doroteja, opata (13., o obtoževanju sebe, 2-3) O lažnem duhovnem miru   Kdor obtožuje sebe, sprejme vse, kar ga zadene z vedrino: neprijetnost, škodo, obrekovanja, žalitve in druge težave. Meni, da si je to zaslužil, zato se nič ne vznemirja. Kdo uživa več miru kot on? Morda bo kdo ugovarjal: »Kaj pa, če me brat muči, čeprav ne najdem v sebi povoda za napad, saj ga nisem...

Iz poročila o mučeništvu sv. Justina in tovarišev (1-5) Zvesti krščanskemu nauku   Prijeli so sedem kristjanov in jih pripeljali pred rimskega prefekta, Rustika po imenu. Ko so jih pripeljali, je prefekt rekel Justinu: »Predvsem se pokloni bogovom in poslušaj cesarja!« Justin je dejal: »Ne moreš nam kaj očitati in nas obsoditi zaradi tega, ker poslušamo našega rešenika Jezusa Kristusa.« Prefekt Ru...

Iz pisem sv. Atanazija, škofa (1. pismo Serapionu, 28-30) Luč, sijaj in milost je v sveti Trojici in prihaja iz nje   Koristno je raziskovati staro izročilo, nauk in vero katoliške Cerkve. Gospod nam ga je dal, apostoli so ga oznanjali, očetje so nam ga izročili. Na tem izročilu je bila dejansko ustanovljena Cerkev in, če kdo od nje odpade, ne more več biti kristjan in ne more več nositi tega imen...

Iz razprav sv. Zenona, škofa iz Verone (15, 2) Job je bil predpodoba Kristusa   Kakor moremo razumeti, dragi bratje, je bil Job predpodoba Kristusa. Primerjava bo to potrdila. Joba imenuje Bog za pravičnega, Kristus pa je pravičnost sama in iz njegovega studenca pijejo vsi, ki so sveti in pravični. Prav o njem je rečeno: Vzšlo vam bo sonce pravičnosti. Job se imenuje tudi resnicoljuben. Resnična,...

Iz razlage Jobove knjige sv. Gregorja Velikega, papeža (10. knj., 47-48) Notranje pričevanje   Kdor je kakor jaz svojemu prijatelju v zasmeh, naj kliče k Bogu in ga bo uslišal. Pogosto se slaboten duh zaradi pohvale nad dobrimi deli prepusti vzhičenju, zanemarja notranje nagibe in se obeša samo na to, kar sliši. Zato se bolj veseli, da ga imajo za dobrega, namesto da bi bil v resnici dober. Medtem...

Iz razlage Jobove knjige sv. Gregorja Velikega; papeža (10. knj., 7-8. 10) Gospodova postava je mnogovrstna   Ko gre za Gospodovo postavo, kaj mislimo drugega kot ljubezen? Po ljubezni naš duh vedno lahko razbere, kako je treba v dejanju spolniti zapovedi življenja. O tej postavi je Kristus, večna Resnica, rekel: To je moja zapoved, da se med seboj ljubite. O njej govori Pavel: Spolnitev postave j...

Iz Izpovedi sv. Avguština, škofa (10. knjiga, 10, 26.37-29. 40) Vse moje upanje je v tvojem usmiljenju   Kje sem te torej našel, da sem te spoznal? Saj te še ni bilo v mojem spominu, preden sem te spoznal! Kje sem te torej našel, da sem te spoznal? Kje drugje kot v tebi nad menoj? In vendar nikjer nobenega kraja, pa naj se od tebe oddaljujemo, naj se ti približujemo, nikjer nobenega kraja! Vsepovs...

Iz govorov sv. Avguština, škofa (171: govor, 1-3.5) Vedno se veselite v Gospodu!   Apostol nam pravi, da moramo biti veseli, vendar v Gospodu, ne v duhu sveta. Kdorkoli hoče biti prijatelj svetu, pravi Sveto pismo, postane sovražen Bogu. Kakor človek ne more služiti dvema gospodarjema hkrati, tako ne more istočasno ugajati svetu in ugajati Bogu. Naj torej veselje v Gospodu zmaguje, dokler veselje...

Iz pastirskega pisma ljubljanskega škofa Antona Bonaventura Jegliča (1898) Pridi k nam tvoje kraljestvo po Mariji   Zakaj sem si odbral za svoje geslo drugo prošnjo v Gospodovi molitvi Pridi k nam tvoje kraljestvo in dodal še besedici »po Mariji«? Zato, ker je prečista Devica in božja mati Marija v vsakem oziru naša srednica pred Bogom. Ako častim prečisto Devico Marijo, s tem že priznavam vse krš...

Iz razprave sv. Ireneja, škofa, Zoper krivoverstva (3. knj., 17. 1-3) Poslanstvo Svetega Duha   Ko je dal naš Gospod svojim učencem oblast, da prerodijo ljudi v Bogu, jim je dejal: Pojdite in učite vse narode, krščujte jih v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Že po prerokih je obljubil tega Svetega Duha, da ga v poslednjih dneh izlije nad služabnike in služabnice, da bi vsi prerokovali. Zato je...

Iz govorov nekega afriškega pisatelja iz šestega stoletja (8. govor, 1-3) Cerkvena edinost se izraža v vseh jezikih   Apostoli so govorili v vseh jezikih. Ni dvoma: Bog je tedaj hotel izpričati navzočnost Svetega Duha na ta način, da so tisti, ki so ga prejeli, govorili v vseh jezikih. Treba je prav razumeti, predragi mi bratje, da je namreč ravno Sveti Duh tisti, ki razliva ljubezen v naša srca....