Dharmatalks Kosan Maquestieau

Dans ce teisho, Konrad Maquestieau donne une introduction à la philosophie de l’école Yogacara et à ses concepts fondamentaux. Le Yogacara est l'un des deux grands mouvements philosophiques du Grand Véhicule en Inde, l'autre étant le Madhyamika de Nagarjuna – la Voie du Milieu (voir teisho du 14 avril 2025). Le Yogacara (notamment à travers les écrits des moines Vasubandhu et Asanga) a profondémen...

Het belang van de transmissie in het Boeddhisme Teisho in de dojo van Halle door Annemie Genshin van Attenhoven op 7 september 2025. Zonder transmissie is er geen beoefening en geen voortzetting van de beoefening. Het is een essentieel en noodzakelijk element van het Boeddhisme. De eerste transmissie vond plaats tussen Boeddha en Māhākasyapa. Zo ontstond een ononderbroken lijn, van meester tot lee...

Wie of wat veroorzaakt lijden ? In de "Sutta van de naakte asceet Kassapa" (SN 12.17 Acelakassapasutta) antwoordt de Boeddha op scherpe wijze en wars van alle clichés. // Qui ou quoi cause la souffrance ? Dans le « Sutta de l'ascète nu Kassapa » (SN 12.17 Acelakassapasutta), le Bouddha répond de manière incisive et loin de tout cliché. Onderricht gegeven in de dojo van Halle op 7 juni 2025 tijdens...

L’enseignement de Maître Dōgen s’inscrit dans la continuité directe de celui du Bouddha. La similitude entre les deux est profonde. Tout comme le Sermon de Bénares (Dhammacakkappavattana Sutta) constitue le tout premier enseignement du Bouddha, le Genjō Kōan de Maître Dōgen se trouve au tout début du Shōbōgenzō. On pourrait dire que, pour Maître Dōgen, le Genjō Kōan est la source d’où jaillit l’en...

La Voie du Milieu est un enseignement fondamental du Bouddha. C’est d’ailleurs le tout premier enseignement qu’il donna après son expérience de l’éveil. On le retrouve dans le Dhammacakkappavattana Sutta (le Sūtra de la mise en mouvement de la roue du Dharma, aussi connu sous le nom de Sermon de Bénares). Pourtant, ce concept est souvent mal interprété. Dans cette première partie du teisho, Konrad...

On peut lire dans les ouvrages de Maître Deshimaru qu'il parlait beaucoup de "l'ordre cosmique". C'est quoi exactement ? Est-ce que le Bouddha utilisait ce terme ? Retrouve-t-on ce concept chez Maître Dogen ou chez d'autres maîtres de la tradition? Enseignement oral donné au temple de la Gendronnière le 1 novembre 2024 durant la semaine de pratique. Photo by Christian Kapeller on Unsplash

Traditionnellement on a beaucoup opposé « l’éveil subit » de Maître Eno (6e patriarche Chinois, Dajian Huineng) avec « l’éveil graduel » de son compatriote le moine Jinshu (Shenxiu) au point de faire de Maître Eno le super champion de la compréhension de l’éveil et du moine Jinshu celui « qui n’avait rien compris ». A l’origine de cette opposition il y a les deux poèmes qu’ils ont écrit l’un et l’...

FR./ Des six paramita (pratiques bouddhistes) le don est la première. Ce n'est pas un hasard car l'enseignement du Bouddha est principalement basée sur l'interdépendance de tous les phénomènes. En pratiquant le don nous créons du lien et nous exprimons complètement l'interdépendance. Enseignement oral donné au temple zen de la Gendronnière le 31 juillet 2023 durant le camp d'été. Traduction simult...

FR/ Découvrez la véritable signification du karma avec cette qui va au-delà des idées reçues et nous ramène à l’essence de cet enseignement bouddhiste fondamental. Cette session met en lumière comment le karma, loin d’être un destin inéluctable, reflète notre volonté libre et nos intentions dans le tissu complexe de cause à effet. En approfondissant notre compréhension du karma, nous explorons com...

Comme toutes nos perceptions nous n'avons qu'une vision et compréhension partielle du temps. La pratique de la méditation (zazen) nous aide à nous ouvrir à une autre dimension du temps qui n'est pas seulement celle du passage et de l'impermance mais celle de l'existence absolue de l'instant. Maître Dogen dans le chapitre "Uji" (Etre-temps, Le temps qu'il y a)exprime de façon poétique cette double...

Notre pratique exige un questionnement continuel. Ne pas se laisser enfermer dans des notions, des concepts, des habitudes mentales et corporelles qui fait de notre pratique quelque chose de figé. A partir du texte "Zanmai-o-zanmai" ("Le roi du samadhi") de Maître Dogen, cet enseignement pointe vers l'ouverture radicale que demande zazen lui-même. Et tout commence déjà avec le fameux malentendu de...

Dans le sutra "Sermon du feu" (le "Āditta Sutta" dans le Samyutta Nikaya 35.28) le Bouddha parle de notre rapport aux perceptions sensorielles comme étant "en feu". Il veut nous mettre en garde contre une appropriation de ces perceptions comme étant "de moi" et "miennes" qui faussent complètement notre rapport au monde. Notre pratique consiste à apaiser ce feu des perceptions afin de mieux observe...

Copyricht On Being photo www.flickr.com/photos/speakingoffaith/ FR. La pratique est quelque chose de commun. Dans le sutra du Lotus, Bouddha lui-même le dit: “Seul Bouddha avec Bouddha peut comprendre les phénomènes tels qu’ils sont.” Il n'existe pas de pratique individuelle et isolée. Maître Dogen reprend l'expression "Bouddha avec Bouddha" dans le chapitre “Yuibutsu, Yobutsu” du Shobogenzo; text...

Le repentir est une question délicate. Pardonner et réciproquement demander le pardon ne sont pas des choses faciles pour de nombreuses personnes. Ce sont des mots chargés, lourds de signification et qui font références dans notre culture judéo-chrétienne à la notion de péché et de culpabilité. Dans le « bouddhisme » le repentir n’est pas un thème abstrait ou culpabilisant. C’est une pratique. Il...

FR. Le repentir est une question délicate. Pardonner et réciproquement demander le pardon ne sont pas des choses faciles pour de nombreuses personnes. Ce sont des mots chargés, lourds de signification et qui font références dans notre culture judéo-chrétienne à la notion de péché et de culpabilité. Dans le « bouddhisme » le repentir n’est pas un thème abstrait ou culpabilisant. C’est une pratique....

FR La pratique de l'attention est au coeur de notre pratique de la Voie de Bouddha. Le Bouddha dit lui-même dans le "Satipatthana" - le sutra de l'établissement de l'attention : “Voici le sentier direct conduisant à la purification des êtres, à la conquête des douleurs et des lamentations, à la destruction des souffrances physiques et morales, à l'acquisition de la conduite droite, et à la réalisa...

La question de l'ego, de sa propre identité, dans le zen est épineuse. Souvent perçu comme un obstacle à la pratique de l'éveil, l'ego est néanmoins la case de départ importante pour un cheminement spirituel. Maître Dogen dit dans le "Genjo Koan": Etudier la Voie de Bouddha, c'est s'étudier soi-même." Et cette "étude" s'avère surprenante. Enseignement donné au dojo de Rixensart (Belgique), le dima...

3deel van het onderricht "wat is het bodhisattva te zijn?" In het soetra wordt verschillende keren beweerd: een bodhisattva moet op niets steunen. Wat betekent dat eigenlijk ? En wat kunnen we hiermee aanvangen voor onze beoefening? Onderricht gegeven in Shodo dojo op 19 december 2021. Nederlands / Frans. ********************************************************* 3 partie de l'enseignement "Qu'est-...

2e deel van het onderricht "Wat is het bodhisattva te zijn?". De wereld zit vol bodhisattva's. Anders zou er geen leven zijn op deze planeet. De meesten zijn onzichtbaar. Onderricht gegeven tijdens de Rohatsu sesshin in Braives op 4 december 2021 - Nederlands / Frans. ============================= 2e partie de l'enseignement "Qu'est-ce que être bodhisattva?" Le monde est plein de bodhisattvas. Sin...

Het Diamantsutra opent met de vraag “hoe moet een bodhisattva zich gedragen?”. De eerste paragrafen brengen een onhutsend antwoord van Boeddha dat recht naar het hart van de beoefening gaat: de oefening van prajna – de wijsheid. Onderricht van 21 november 2021 in Shodo dojo in Halle – Nederlands / Frans Le Sutra du Diamant s'ouvre sur la question "comment un bodhisattva doit-il se comporter ?". Le...

L’Hannya Shingyo est un court sutra récité quotidiennement dans tous les temples et dojo zen dans le monde. Néanmoins sa lecture peut sembler au premier abord ardue parce qu’il utilise des concepts bouddhiques qui ne sont pas expliqués dans le sutra lui-même. Dans cet enseignement donné au temple zen de la Gendronnière le 1 août 2021, Konrad Maquestieau fournit les repères nécessaires pour aider à...

Enseignement autour de la cérémonie de jukai: "recevoir les préceptes bouddhistes" dans la tradition zen Soto. 1e partie. Cet enseignement a été donné en ligne par le moine zen Konrad Kosan Maquestieau le samedi 6 mars 2021 au Shodo dojo de Halle.

De zenboeddhistische non Annemie Genshin Van Attenhoven schets in deze opname de rol van vrouwen in het Boeddhisme geïllustreerd aan de hand van voorbeelden uit heden en verleden zowel in het Westen als in het Oosten. Deze teisho werdgegeven in Shodo dojo in Halle op zondag 21 maart 2021 *********************************************************** Dans cet enregistrement, la nonne bouddhiste zen An...

NEDERLANDS: Traditioneel in het Boeddhisme is onwetendheid de eerste voorwaarde (schakel) die leidt tot de fundamentele ontevredenheid (dukkha) die ons leven beheerst. Hoe kunnen we lijden door iets dat we niet weten? De voorstelling van het wiel van Samsara ook wel “levenswiel” genoemd, (“Bhavacakra” in het Sanskriet), biedt hierop een antwoord. In dit onderricht (teisho) – gegeven in de Shodo do...

Opname van het onderricht in de dojo tijdens de zazenvoormiddag van 10 januari 2021 – “De ShinJinMei (Gedicht over het geloof, het vertrouwen in de geest) als leidraad in verwarde tijden” – met een kleine zijstap over de sociale media en de geest van tegenstellingen. Tweetalig: Nederlands / Frans Enregistrement de l’enseignement dans le dojo pendant la matinée de zazen du 10 janvier 2021 – “Le Shi...