Dhammavihari Buddhist Studies

Abhidhamma disebut sebagai ajaran tentang sistem etis, filsafat dan psikologi Buddhis. Di dalam Abhidhamma hal-hal yang secara moral baik, buruk dan bahkan yang tidak bisa ditentukan sebagai baik ataupun buruk dianalisa secara lengkap. Asal mula dari segala fenomena dan juga cara bekerjanya batin-dan-jasmani pun juga dikupas tuntas disini.  Kelas kali ini membahas Kesadaran-Baik lingkup-inder...

Abhidhamma disebut sebagai ajaran tentang sistem etis, filsafat dan psikologi Buddhis. Di dalam Abhidhamma hal-hal yang secara moral baik, buruk dan bahkan yang tidak bisa ditentukan sebagai baik ataupun buruk dianalisa secara lengkap. Asal mula dari segala fenomena dan juga cara bekerjanya batin-dan-jasmani pun juga dikupas tuntas disini.  Ashin Kheminda memulai kelas dengan mengingatkan par...

Abhidhamma disebut sebagai ajaran tentang sistem etis, filsafat dan psikologi Buddhis. Di dalam Abhidhamma hal-hal yang secara moral baik, buruk dan bahkan yang tidak bisa ditentukan sebagai baik ataupun buruk dianalisa secara lengkap. Asal mula dari segala fenomena dan juga cara bekerjanya batin-dan-jasmani pun juga dikupas tuntas disini.   Kelas kali ini menjelaskan empat kesadaran yang ber...

Abhidhamma disebut sebagai ajaran tentang sistem etis, filsafat dan psikologi Buddhis. Di dalam Abhidhamma hal-hal yang secara moral baik, buruk dan bahkan yang tidak bisa ditentukan sebagai baik ataupun buruk dianalisa secara lengkap. Asal mula dari segala fenomena dan juga cara bekerjanya batin-dan-jasmani pun juga dikupas tuntas disini.   Di kelas ke-6 ini, Ashin Kheminda menguraikan segal...

Abhidhamma disebut sebagai ajaran tentang sistem etis, filsafat dan psikologi Buddhis. Di dalam Abhidhamma hal-hal yang secara moral baik, buruk dan bahkan yang tidak bisa ditentukan sebagai baik ataupun buruk dianalisa secara lengkap. Asal mula dari segala fenomena dan juga cara bekerjanya batin-dan-jasmani pun juga dikupas tuntas disini.   Di kelas yang kelima ini, Ashin Kheminda mulai masu...

Kelas keempat ini adalah yang terakhir untuk penjelasan syair Kata-kata Pujian yang diucapkan oleh Acariya Anuruddha di kitab Abhidhammatthasangaha. Ashin Kheminda masih melanjutkan penjelasannya tentang 10 Kekuatan Tathagata, salah satu yang menarik adalah tentang persamaan elemen/watak yang membuat manusia berkumpul satu dan yang lainnya. Mereka yang mempunyai watak baik akan berkumpul dengan ya...

Di kelas ketiga ini,  Ashin Kheminda menjelaskan secara rinci cara bekerjanya buah kamma. Kamma hanya mempunyai potensi untuk berbuah, tetapi tidak harus berbuah. Untuk bisa berbuah maka kamma membutuhkan Sampatti (Keberhasilan) atau Vipatti (Kegagalan). Penjelasan ini sangat mencerahkan karena membantu kita untuk bisa memahami hukum kamma dengan lebih baik lagi.   Di bagian lain juga di...

Di kelas kedua ini, Ashin Kheminda melanjutkan penjelasannya tentang Sepuluh Kekuatan Tathāgata. Kekuatan yang pertama adalah bahwa Beliau memahami yang mungkin sebagai mungkin dan yang tidak mungkin sebagai tidak mungkin.  Di kelas ini ada beberapa penjelasan yang menarik antara lain tentang Kamma Berat Memecah Belah Saṅgha dan empat ānantariya kamma (kamma-tanpa-antara) yang lainnya. Di bag...

Abhidhamma adalah Ilmu Filsafat, Etika dan Psikologi Buddhis yang sangat dihargai dan dijunjung tinggi oleh Sangha, terutama dari Myanmar.   Kelas Abhidhammatthasangaha ini diadakan secara reguler di DBS setiap hari Sabtu, jam 19:00 sampai dengan 21:00. Di kelas perdana ini, diselenggarakan pada tanggal 20 Februari 2016, Ashin Kheminda menjelaskan tentang 'thutivacana' (Kata-kata pujian) yang diuc...

Orang yang merasa hidupnya menderita adalah orang yang tidak terampil dalam hidupnya, sementara Buddha menjuluki orang yang selalu melakukan perbuatan baik sebagai orang yang terampil atau kusala. Mengapa bisa demikian? Ashin Kheminda menjelaskan bahwa orang yang tidak terampil dalam kehidupan kemungkinan besar adalah orang yang tidak atau belum memahami Dhamma sehingga tidak dapat membangun kehid...

Perbuatan baik adalah perbuatan yang tidak menyakiti orang lain dan diri sendiri, perbuatan baik adalah perbuatan yang didasari oleh kemurahan hati (alobha), kebencian (adosa) dan kebijaksanaan (amoha). Kualitas batin yang seperti itulah yang  senantiasa harus kita kembangkan agar menjadi suatu kebiasaan. Kebiasaan kita akan membentuk karakteristik kita karena sebenarnya karakteristik seseora...

Ashin Kheminda menjelaskan bahwa orang yang belum tercerahkan sebenarnya adalah orang yang mengalami sakit mental/batin karena setiap hari tertekan dan diombang-ambingkan oleh kotoran batin atau kilesa. Cara agar batin kita dapat menjadi sehat adalah dengan belajar dan berlatih Dhamma; karena Dhamma adalah pedoman dalam kehidupan kita. Dhamma memberikan petunjuk  tentang apa yang harus dikemb...

Di dunia ini, banyak orang yang cemas terhadap apa yang akan terjadi setelah kematian. Apakah nanti dia akan terlahir di alam surga atau malah di alam neraka? Ashin Kheminda menegaskan bahwa alam surga atau alam neraka hanyalah suatu ruang untuk mengakomodasi kualitas batin kita, dengan demikian hal yang paling penting justru adalah menciptakan “alam surga” di kehidupan kita saat ini dengan cara m...

Buddha mengajarkan kepada kita untuk menyerahkan kehidupan kita kepada diri kita sendiri. Bila kita ingin bahagia maka ciptakanlah sebab-sebab kebahagiaan. Untuk dapat melakukan hal itu, kita perlu meningkatkan pengetahuan dan kebijaksanaan kita dan salah satu pengetahuan yang harus kita pahami dengan baik adalah hukum kamma.  Walau pun demikian, di awal kelas ini Ashin Kheminda menegaskan ba...

Di awal kelas, Ashin Kheminda menjelaskan bahwa alam semesta ini hanyalah pantulan dari pikiran kita. Kehidupan seperti di alam surga atau neraka dapat kita “ciptakan” di kehidupan kita ini tanpa harus meninggal terlebih dahulu, pikiran kitalah yang menciptakannya. Setiap insan manusia tentu mengharapkan kebahagiaan, tetapi hal ini tidak dapat diperoleh hanya dengan cara berdoa terus-menerus. Budd...

Hidup bukanlah misteri! Bagi orang-orang yang memahami tentang hukum kamma, fenomena kehidupan tidak lagi merupakan misteri. Mereka mengerti bahwa kejadian baik ataupun buruk yang terjadi di dalam kehidupannya merupakan hasil dari perbuatannya. Manusia yang  hidup penuh dengan penderitaan dan keluhan adalah manusia yang tidak paham tentang hukum alam. Mereka tidak antisipatif terhadap peristi...

Ceramah kali ini berasal dari kelas Pariyatti Sāsana yang diadakan di DBS setiap hari Minggu pagi, jam 9 - 11.30. Di kelas ini biasanya Ashin Kheminda akan menyampaikan materi-materi dari Sutta Piṭaka. Kelas dengan kurikulum yang terstruktur ini telah dirasakan manfaatnya oleh para umat karena setiap minggu mereka belajar tentang materi yang berbeda-beda. Dengan demikian, dalam waktu yang singkat...

Kali ini kami mengunggah ceramah kelas Pariyatti Sāsana yang diadakan di DBS setiap hari Minggu pagi, jam 9 - 11.30. Di kelas ini biasanya Ashin Kheminda akan menyampaikan materi-materi dari Sutta Piṭaka. Kelas dengan kurikulum yang terstruktur ini telah dirasakan manfaatnya oleh para umat karena setiap minggu mereka belajar tentang materi yang berbeda-beda. Dengan demikian, dalam waktu yang singk...