Damla Dönmez ile Yoga

Bedeni ve zihni rahat-gevşek, arzu ve mülkiyetten azade, sessiz bir yere tek başına çekilerek meditasyon uygulayabilen kişi sürekli olarak zihnini (meditasyon nesnesi ile) tek, bir tutabilendir. (6.10) Yumuşak bir kumaştan, deriden ve kuşa otlarından (ters sıralama ile) kendine bir oturak (asana) hazırlayarak, temiz bir yerde ne çok yüksek ne çok alçak, sabit bir şekilde otursun…Zihnini tek noktay...

Dilerim kişi kendini kendiyle yüceltsin, yükseltsin. Kendini yargılamasın, böylece aşağı çekmesin. Çünkü kişinin kendisi kendisinin en iyi dostu ve aynı zamanda da en büyük düşmanıdır. (6.5) O’nun (Gerçek Benlik) adına kendi ile kendi üzerinde hakimiyet kuran kişi için kendisi kendisine en iyi dost, arkadaştır. Öte yandan, kendi üzerinde hakimiyet kurmamış kişi için kendisi kendisinin düşmanı olar...

"Öfke (krodha) ve arzunun (kama) burada bu dünyada doğurduğu şeyleri bedeni terk etmeden kontrol altına alabilen kişi karma yogi'dir. İşte öyle bir kişi gerçekten de mutluluğu bulmuştur." (5.23)  "Kendi ile varoluşunda tatminkar ve tam, kendi ile varoluşunda salt mutlulupu bulan, zihni kendi varoluşuna uyanık, açık olan işte böylesi bir kişi gerçekten Bilge kişidir. Kendisi Brahman'dır ve yin...

"Kim her zaman Kendi’nde, Gerçek Benlik’tedir, görürken, işitirken, dokunurken, koklarken, yemek yerken, yürürken, uyurken, nefes alırken, konuşurken, tutarken, bırakırken, gözlerini açıp kaparken, duyu organlarının sadece ilgili nesnelerle temasta olduğunu (çok iyi) bilir ve “Ben hiçbir şey yapmayanım” diye düşünür işte o gerçeği görür." (5.8-9) "Eylemler icra ederken, (eyleme olan) tutunmasını,...

"Herhangi bir şeye karşı ne nefret ne de özlem duyan kişiyi sen her zaman eylemi terk etmiş olan olarak bil. Arjuna, gerçekten de karşıtlardan (sevinç-keder, acı-haz, hoşlandım-hoşlanmadım vs.) azade olan kişi çabasızca zaten esaretten kurtulmuş olandır." (5.3)  "(sadece) çocuk kalanlar (bu bilgiyi bilmeyenler), bilge olanlar değil, bilginin ve karma yoga'nın ayrı şeyler olduğunu sanır. Ancak...

"Bu dünyada bu bilgi kadar kişiyi arındıran başka hiçbir şey yoktur. Zaman içerisinde karma yoga ile kendini bu bilgiye hazırlayanlar kendiliğinden zihinlerinde (bu bilgiye) vakıf olurlar." (4.38)  "Bu nedenle, Arjuna, zihinde kök salmış cehaletten dolayı ortaya çıkan Kendilik hakkındaki tüm şüpheleri bilginin kılıcı ile kesip atarak ayağa kalk ve yoga'ya (karma yoga'ya) sarıl!" (4.42)

"Yajña ile çoğalmış, oluşmuş İlahlar sana arzuladığın nesneleri sunacak. Kim ki ona bir şey sunulduğunda karşılığında hiçbir şey sunmadan kabul ederse bil ki o bir hırsızdır." (3.12) "Kim ki yediği yemeğin ilk lokmasını Yüce olana sunarsa, kirlerinden, saflığını bozan şeylerden arınır; ancak sadece kendisi için yemek pişirenler işte onların yedikleri sadece günahtır (pāpa)." (3.13) "Kimileri işitm...

"Yazıtları çalışanlar bile eylem ve eylemsizliği yanlış bilmekte. Bitmek bilmez doğum-ölüm döngüsünden, bu kördüğümden (samsara) kurtulmanın yolu olan (doğru) eylemi şimdi sana anlatacağım." (4.16)  "Eylemde eylemsizliği ve eylemsizlikte de eylemi görenler, insanlar arasında en bilge kişilerdir. Böylesi bir kişi yogi'dir, ve yapılabilecek şeyi yapmış, tamamlamış olandır" (4.18)  Eylemin...

"Her duyu nesnesinde (potansiyel olarak) arzu, hoşlanma (rāga) ve nefret, hoşlanmama (dveṣa) vardır. Kimse bu ikilinin yanılsaması altına girmesin, çünkü onlar kişinin düşmanıdır." (2.34) "Kişinin kendi dharma'sını kusurlu icra etmesi başkasının dharma'sını kusursuz icra etmesine yeğdir. Kişinin kendi dharma'sında ölmesi her şeyden daha yeğdir. Başkasının dharma'sına soyunmak ise yanlışa meylettir...

"Eylemlerinin sonuçlarına tutunan cahil insanlar nasıl ki eylemde bulunuyorsa, bilge kişiler de yine eylemde bulunur. Ancak onlar (bilge kişiler) eylemin sonuçlarına tutunmaz ve insanların hayrını, iyiliğini isteyen eylemler icra eder." (3.25) Madde'nin tezahürleri olan Guna'ların (beden zihin ve duyular) egemenliğinde eylemler pek çok farklı biçimde icra edilir. "Ayrıksı-Benlik" (ahamkara) algısı...

"Öte yandan kim ki duyu organlarını zihinle birlikte kontrol altına alırsa nesnelerle Bağımlılık kurmadan eylem yoga'sını (özgürleşme yolunu) benimserse (yoga buddhi, 'yoga yaklaşımı ile eylemde bulunmak') işte o kişi kat be kat üstündür." (3.7)  "Yapmak gereken eylemi yap çünkü eylem eylemsizlikten çok daha üstündür. Bu fiziksel bedenin devamlılığını korumak bile eylem olmadan imkansızdır."...

"Nasıl ki dalgasız ve dopdolu okyanusa (daha fazla başka) sular aksa da okyanus değişmez ve sabit kalırsa, benzer şekilde bilge kişiye de nesneler geldiğinde o kişi içinde değişmez, sabittir. Ancak arzularla dolu olan kişi (ona) nesneler gelse bile (yine de) içinde huzur ve sevinç (şanti) olmayacaktır" (2.70)   "Bağlayan tüm arzuları terk ederek kim ki arzudan, istekten azade bir şekilde kısı...

"Nesnelerle yaşayan bir kişide nesnelere bağımlılık gelişir. Bağımlılıktan arzu, arzudan ise öfke doğar. 2.62"   "Öfkeden yanılgı, yanılgıdan zihin karmaşası doğar. Zihni karmaşaya düşen kişide zekanın keskinliği kaybolur. Zekanın keskinliğini kaybeden kişi mahvolmuştur." 2.63  "Öte yandan zihnini kontrol altına almış kişi duyu nesneleri ile dolu bu dünyada hoşlandım-hoşlanmadım (ra...

Bhagavad Gita Sohbetleri -3- 

Bhagavad Gita Sohbetleri -2- 

Bhagavad Gita Sohbetleri -1- 

Yaşam üzerine sohbetler, 41. bölüm.

Yaşam üzerine sohbetler, 40. bölüm.

Yaşam üzerine sohbetler, 39. bölüm.

Yaşam üzerine sohbetler, 38. bölüm.

Yaşam üzerine sohbetler, 37. bölüm.

Yaşam üzerine sohbetler, 36. bölüm.

Yaşam üzerine sohbetler, 35. bölüm.

Yaşam üzerine sohbetler, 34. bölüm.

Yaşam üzerine sohbetler, 33. bölüm.