Catecismo de la Iglesia Católica

1315-1316: Resumen (1): Fundamentos bíblicos, naturaleza y efectos de la Confirmación. Completamos la exposición de los números en que el Catecismo resume lo expuesto sobre la Confirmación con los nn. 203 y 204 del Youcat.- Los signos del samaritano (J. Granados) (y 29).

1312-1314: Ministro originario y ministros ordinarios de la Confirmación en los ritos oriental y latino: Los nn. 1312 a 1314 (con los marginales1233 y 1290) nos enseñan que, siendo siempre el ministro originario de la Confirmación el obispo, en Oriente suele ser el presbítero quien confirma en la misma celebración del Bautismo, mientras que en el rito latino suele ser el propio obispo. Sin embargo...

1311: Elección y misión del padrino de la Confirmación: El n. 1311 (con el marginal 1255 y el Código de Derecho Canónico) nos habla de la conveniencia de la ayuda espiritual de un padrino o una madrina, un católico confirmado que lleve una vida congruente con esa fe y misión. También leemos el n. 1312, que comienza la exposición relativa al ministro de la Confirmación.- Los signos del samaritano (...

1308-1310: Madurez y preparación para la Confirmación: El n. 1308 (con el marginal 1250) recuerda que no se debe confundir la madurez cristiana con la madurez humana de la edad adulta, pues también los niños pueden recibir la perfección espiritual; y que el Bautismo es una gracia inmerecida que no necesita ninguna “ratificación” para hacerse efectiva. El n. 1309 nos habla de la preparación a la Co...

1306 (cont.)-1307: Sujeto de la Confirmación; momento y edad adecuados: El n. 1306 (con el marginal 1212) recuerda que la Confirmación es parte de la iniciación cristiana, por lo que el fiel tiene obligación de recibirla para que esa iniciación sea completa. El n. 1307 enseña que la costumbre latina pone como punto de referencia la edad del uso de razón para recibir este sacramento. Exponemos, a e...

1304-1306: Carácter que imprime la Confirmación. Sujeto de este sacramento: Los nn. 1304 y 1305 (con los marginales 1121 y 1268) nos enseñan que la Confirmación imprime en el alma una marca espiritual indeleble, el “carácter”, que profundiza los efectos del carácter bautismal, perfecciona el sacerdocio común de los fieles, y lo reviste de la fuerza de lo alto para ser testigo de Cristo y confesar...

1302-1303: Efectos de la Confirmación: El n. 1302 (con el marginal 731) nos enseña el efecto fundamental de este sacramento, la efusión especial del Espíritu Santo, como la recibieron los apóstoles en Pentecostés. El 1303 (con el marginal 2044) detalla estos efectos: mayor firmeza de la incorporación a Cristo y a la Iglesia, así como de la filiación divina y de los dones del Espíritu Santo, el cua...

1299-1301: Imposición de manos, signación crismal y beso de paz: Comentamos el n. 1299 (con el marginal 1831), que nos habla del gesto con que el obispo extiende sus manos sobre los confirmandos y de la oración que lo acompaña. Por su parte, el n. 1300 (con el marginal 699) nos explica el rito esencial de la Confirmación, la unción y signación con el santo crisma. Finalmente, el n. 1301 nos recuer...

1297-1298: La celebración de la Confirmación: previa consagración del crisma; renovación de las promesas bautismales: El n. 1297 (con los marginales 1183 y 1241) nos recuerda que el santo crisma es consagrado por el obispo en la Misa crismal. Pasando ya a la celebración de la Confirmación, el n. 1298 nos habla de la renovación de las promesas bautismales y la profesión de fe.- Los signos del samar...

1295-1296: El sello del Espíritu Santo: Comentamos el n. 1295 (con el marginal 698), que expone el simbolismo del sello en el Antiguo Testamento, lo cual prefiguraba cómo el confirmando recibe la marca del Espíritu Santo. El 1296 (con el marginal 1121) explica lo que implica ese sello, que marca la pertenencia total a Cristo y la dedicación a su servicio.- Los signos del samaritano (J. Granados) (...

1293-1294: Simbolismo del aceite y las unciones: Comentamos el n. 1293 (con el marginal 695 y aportaciones de Mons. Rico Pavés), que trata de las significaciones de la unción en el mundo antiguo y veterotestamentario. Y el n. 1294 (con el marginal 1152), que relaciona esos significados con la vida sacramental.- Los signos del samaritano (J. Granados) (19)

1290 (cont.)-1292: Bautismo y Confirmación en Oriente y Occidente: Tras repasar el n. 1290, comentamos los nn. 1291 y 1292 (con los marginales 1242 y 1244), que nos explican las diferencias entre las tradiciones oriental y occidental. Oriente ha conservado unidos los sacramentos del Bautismo, Confirmación y Eucaristía, lo cual destaca la unidad de la iniciación cristiana; en Occidente, se han sepa...

1289-1290: La unción con el crisma. Nombres de este sacramento: El n. 1289 (con el marginal 436) explica cómo la unción con el crisma ilustra el nombre de “cristiano”, que significa “ungido”. Nos habla también de los nombres de este sacramento: crismación, en Oriente, y confirmación, en Occidente. El n. 1290 (con el marginal 1233) expone el origen histórico de las diferencias de la iniciación cris...

1288-1289: La transmisión del Espíritu Santo en la vida de la Iglesia: El n. 1288 (con el marginal 699) recoge un texto de S. Pablo VI, que enseñaba cómo los Apóstoles comunicaban el don del Espíritu Santo a través de la imposición de manos, un gesto considerado por la tradición católica el origen del sacramento de la Confirmación, que perpetúa en la Iglesia la gracia de Pentecostés. Y comenzamos...

1287 (cont.): Jesús promete a sus discípulos la plenitud del Espíritu Santo: seguimos explicando el n. 1287 (con el marginal 739), comentando los textos en que Cristo prometió la comunicación del Espíritu Santo, y aquellos en que vemos cómo esta promesa se cumplió en Pascua y Pentecostés y se sigue cumpliendo en la vida de la Iglesia, especialmente a través de los sacramentos.- Los signos del sama...

1286 (cont.)-1287: El Espíritu Santo unge a Jesús y de Él se nos comunica a nosotros: Seguimos comentando el n. 1286, con ayuda de Mons. Rico Pavés, que explica que Jesús fue bautizado para nuestra salvación, de manera que nosotros podemos recibir el Espíritu que brota de su Corazón. Y pasamos al 1287, que recuerda que los profetas, y el mismo Cristo, anunciaron la plena comunicación del Espíritu...

1286: El Espíritu Santo en el Antiguo Testamento y en la vida de Jesús: Comentamos el n. 1286 (con el marginal 702), que nos recuerda que los profetas anunciaron que el Espíritu del Señor reposaría sobre el Mesías, y cómo esto se cumplió en la concepción de Jesús, en su bautismo en el Jordán, y en toda su vida y misión.- Los signos del samaritano (J. Granados) (13)

1285: Introducción a la Confirmación: comenzamos la exposición del sacramento de la Confirmación comentando el n. 1285, indicando, de la mano de Mons. J. Rico Pavés, las dificultades dogmáticas, litúrgicas y pastorales que este sacramento plantea, e introduciendo los textos bíblicos sobre el mismo. - Los signos del samaritano (J. Granados) (12)

Síntesis teológico-espiritual de Benedicto XVI sobre el Bautismo (y 2): comentamos la segunda parte de la meditación sobre el Bautismo que realizó Benedicto XVI el 11 de junio de 2012.- Los signos del samaritano (J. Granados) (11).

Síntesis teológico-espiritual de Benedicto XVI sobre el Bautismo (1): lectura comentada de una meditación sobre el mandato misionero (Mt 28,19) que realizó Benedicto XVI a modo de lectio divina el 11 de junio de 2012.- Los signos del samaritano (J. Granados) (10).

Resumen (1282-1284): Comentamos los números del resumen que el Catecismo hace sobre el Bautismo de los niños, la suerte de los niños que mueren sin haberlo recibido, y sobre quién puede bautizar, puntos que vemos también en el Youcat (196-198).- Los signos del samaritano (J. Granados) (9)

Resumen (1280-1281): Comentamos los números del resumen que el Catecismo hace sobre el carácter que imprime el Bautismo y sobre el Bautismo de deseo, con ayuda del Youcat (199).- Los signos del samaritano (J. Granados) (8) -

Resumen (1278-1279): Seguimos comentando los números del resumen que el Catecismo dedica al Bautismo, junto a los números correspondientes del Youcat (195 y 200).- Los signos del samaritano (J. Granados) (7)

Resumen (1275-1277): Comentamos brevemente los primeros números del resumen que el Catecismo dedica al artículo relativo al Bautismo, y los completamos con los números correspondientes del Youcat (193-194).- Los signos del samaritano (J. Granados) (6)

Síntesis neotestamentaria sobre el Bautismo (2): Resumimos las referencias bautismales de los Hechos de los Apóstoles, las cartas de S. Pablo y la 1ª carta de S. Pedro.- Los signos del samaritano (J. Granados) (5)