Carrefours bibliques

La fin de la parabole du Pharisien et du Publicain évoque une scène dans laquelle Juda couche avec sa bru ; mais quel rapport précis, riche de sens, peut-il y avoir entre ces deux histoires ? Juste avant que l'Évangile ne nous montre Jésus faisant place aux petits enfants auprès de lui ! Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'histoire du pharisien et du Publicain peut-elle encore nous surprendre ? Et si, à travers les histoires de la Bible, que Jésus utilise pour la construire, il nous révélait plus profond que ce dont on se doute ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Une veuve têtue qui importune un juge, juge qui va finir par lui rendre raison à cause de son insistance… Avec cette parabole Jésus veut-il insister sur le rôle de la prière ou… l'inverse ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Comment donc un homme peut-il savoir qu'il est vraiment né ? Les repères qui nous sont donnés, par la culture ou par l'entourage qui nous forment, sont-ils suffisants pour que nous sachions si nous sommes vraiment vivants ? Et autour de nous, quelle position prendre quant à ce qui nous semble désormais mort ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'in...

Les pères du début de l'Église évoquent la venue du fils de l'homme et complètent les déclarations de Jésus en insistant sur l'impossibilité de distinguer celui ou celle qui est né(e) à lui (elle)-même, ou celui ou celle qui n'y est pas encore... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Après avoir lourdement insisté auprès de ses disciples pour leur faire voir que que le Règne de Dieu n'a pas à être attendu parce qu'il est déjà là, des auteurs autres que Silas ont complété la déclaration de Jésus, en passant de la venue du Règne de Dieu au jour de la venue du Fils de l'Homme... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Des professionnels de la lèpre qui rencontrent Jésus. Des gens qui vivent de l'impureté de leurs concitoyens et qui sont envoyés par le maître de Nazareth à ce qui devrait les occuper tout entiers ; S'attacher à soigner ! Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

En comparant les relations des esclaves avec leurs patrons, Jésus interroge ceux qui l'écoutent sur l'idée qu'ils peuvent se faire de leur relation à Dieu. Pour mieux montrer que toute comparaison entre leur patron et leur Dieu serait ridicule.... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Pourquoi donc ce berger, qui ressemble à un berger fou, ramène-t-il sa brebis en la posant sur ses épaules ? Perdue ne veut pas dire épuisée… Sinon parce qu'elle est l'image de ceux dont personne ne s'occupe, en Israël, à l'époque de Jésus. Les sans-valeur, sans relations, sans intérêt. Ce sont ceux-là, justement vers lesquels Jésus s'est orienté de façon délibérée. Lui qui a été méprisé depuis so...

Pour aborder la parabole de la brebis perdue, nous nous sommes plongés dans l'histoire du début du premier siècle pour bien voir que Jésus est né dans un pays qui se préparait à la guerre. Le morcellement d'Israël en confréries qui se disaient chacune, et à l'exclusion des autres, le véritable Israël, laissait en plan tous ceux qui ne disposaient pas d'un réseau d'amis ou d'influence. Ce sont préc...

Non ! Jésus n'a jamais dit qu'il fallait pouvoir mépriser son père, sa mère, son frère et sa sœur, et jusqu'à sa propre vie pour devenir son disciple ! Il n'a jamais dit non plus qu'il fallait porter sa croix et le suivre, pour être des siens. Comme souvent un retour au grec du texte permettrait d'éviter des contre-sens fâcheux. Même s'ils sont utilisés sans lésiner depuis plusieurs siècles… Héber...

Un repas préparé pour des invités qui se décommandent les uns après les autres… Il ne s'agit donc plus du banquet préparé par “Il est Là” pour tous les hommes, pour une date indéfinie, pour une invitation qui se tiendra à Jérusalem même, mais d'un banquet ordinaire qui va s'ouvrir à ceux que l'on n'attendait pas. À ceux que personne n'aurait eu l'idée d'aller chercher ! Hébergé par Audiomeans. Vis...

Un repas préparé pour des invités qui se décommandent les uns après les autres… Il ne s'agit donc plus du banquet préparé par “Il est Là” pour tous les hommes, pour une date indéfinie, pour une invitation qui se tiendra à Jérusalem même, mais d'un banquet ordinaire qui va s'ouvrir à ceux que l'on n'attendait pas. À ceux que personne n'aurait eu l'idée d'aller chercher ! Hébergé par Audiomeans. Vis...

Lorsqu'il observe les invités qui s'arrachent les places d'honneur à un banquet, Jésus en profite pour contester la vision du livre de Samuel, dans lequel Anne remercie "Il est là" d'élever les humbles et de rabaisser les riches ; en effet, pour lui, c'est l'homme lui-même qui s'élève ou s'abaisse. Et il poursuit avec son hôte en appelant son attention sur les gens qu'il invite à son banquet ; un...

Une drôle d'histoire que celle de la guérison d'un homme plein d'eaux que Jésus va guérir de ses ballonnements un jour de Shabbat. Au point d'ne laisser ses contradicteurs théologiens tout à fait muets… ! N'y aurait-il pas, là-dessous des références à des textes de la Bible qui vont nous éclairer, textes auxquels ce passage de l'Évangile renvoie ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/poli...

Dans son échange avec certains pharisiens, Jésus sait qu'il va lui falloir se rendre à Jérusalem. Quel qu'en soit le risque pour lui. Comme Osée, le prophète du 8ème siècle, il a compris que l'idolâtrie peut aussi, habiter le Temple même de Jérusalem. Là où les Lévites et les prêtres officient et sacralisent l'obéissance totale aux commandements. La question que Jésus se pose est peut-être de se d...

Avec le midrash de la porte étroite, porte que les adeptes du prescriptif vont trouver fermée à leur arrivée, Jésus assimile ces dévots-là à la figure de Lôt, celui qui cache ce que “Il est Là” voudrait voir révéler aux hommes de toutes les nations. Les fanatiques de la pureté rituelle vont se retrouver, eux, à la porte, s'entasser dehors. Il reprend Isaïe et son banquet offert par “Il est Là” à t...

À la question d'un homme qui lui demande s'il est bien vrai que ceux qui vont être sauvés seront d'un petit nombre, ou pas, Jésus répond par une curieuse parabole avec une prote étroite qu'on ne trouve pas, des invités qui vont enfin la trouver, mais close, et un maître qui ne les reconnaît pas… mais cette histoire n'est intelligible qu'une fois que l'on a commencé à comprendre l'histoire de Lôt à...

Jésus évoque le régne de Dieu par deux images : celle de l'arbre gigantesque où vont nicher les oiseaux du ciel, et celle du levain qui fait monter la pâte. Mais d'une manière qui remet en cause les images des prophètes qui traitent de ces sujets, d'une façon qui va bouleverser ce que l'on croyait jusque-là être à la base du judaïsme et de ses pratiques, que l'on avait tendance à sacraliser ! Hébe...

De quoi veut bien nous parler l'Évangile en évoquant cette femme courbée et sans forces depuis 18 ans ? Et pourquoi insiter sur la réaction hostile d'un pharisien qui ne trouve pas mieux à dire que : "C'est samedi, qu'elle vienne se faire soigner un jour ouvrable !" ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un figuier qui ne produit pas de fruit et que le maître va se décider à faire abattre : une belle image de la situation religieuse et des institutions juives de l'époque de Jésus de Nazareth. Mais aussi un langage tellement clair qu'il ne va pouvoir que conduire Jésus à une fin tragique. En termes d'histoire humaine. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour p...

Jésus veut amener les disciples et les foules auxquelles il s'adresse à changer de façon de penser.... à changer de façon de penser pour ne pas disparaître, dit-il précisément. Mais qu'entend-t-il justement par cela ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La fin de la controverse avec les Scribes et les Pharisiens est récapitulée en montrant le panorama complet du désastre construit par les élites juives au temps de Jésus. Celui-ci rappelle que la faute de ces élites est originelle ; elle est liée à l'utilisation du religieux pour obtenir du pouvoir, de l'honorabilité au lieu d'être au service de la lumière pour les frères. Depuis Caïn jusqu'à Zach...