Caminando por el Reino

El testimonio de Pablo en cuanto a su pasada manera de vivir fue potente, él entiende la gracia y la libertad del pecado, sin embargo exhorta a no seguir en el pecado, esa es la tarea individual de cada creyente que debe librarla en Cristo.

Cristo vino a salvar a los pecadores de los cuales incluso Pablo se consideraba como tal, cada creyente lucha contra su carne a lo que Pablo llama el cuerpo de pecado, pero Cristo nos hizo vencedores.

La ley del pecado es simple, Santiago nos dice que el Pecado está en aquel que sabe hacer lo bueno y no lo hace. el escenario para la segunda venida de Cristo es similar a los días de Sodoma y Gomorra, la corrupción del pecado es el síntoma en toda la humanidad,

El Pecado contaminó al primero hombre y traspasó esa contaminación a toda la humanidad, la responsabilidad fue de Adán en la desobediencia del pacto de Dios, por ello que con la llegada de Cristo, viene la redención ya que es el postrer Adán.

Este interesante estudio contiene importantes aseveraciones, ya que por muy tabú que hoy no se quiera hablar del pecado, debemos entender qué es finalmente el pecado, desde su definición y cómo cristo intervino en él.

La Ley de Cristo está basada en amor, la expresión de ese amor refleja el caracter del evangelio y se cumple la Ley establecida por el Señor

En la Ley de Moisés Dios obligo a amar, en el Nuevo Pacto Dios establece esto en lo profundo del ser humano.

El Pacto expresado por Jeremías planteó un nuevo concepto que Dios quiere darse a conocer, es un Dios que quiere no quiere una relación religiosa, sino una expresión de su vida en una Ley Gloriosa escrita en tu interior.

EL Nuevo Pacto en Cristo fusiona dos pueblos que por siglos estuvieron divididos, Judíos y gentiles fueron establecidos en Cristo en un solo pueblo, Pablo explica bien la inefectividad de la Ley de Moisés en la carta a los Gálatas .

Si bien Cristo inicio un Nuevo orden con el Nuevo Pacto, los parámetros legales que estableció no los abolió, es más él dejó un nivel de excelencia de su Ley a lo que Pablo llama La Ley de Cristo.

El Pacto de Moisés con todas sus ordenanzas sólo fue sombra y figura del Nuevo Pacto en Cristo, por lo que la Reforma en Cristo al establecer el Nuevo Pacto hecha por tierra la religión para no establecer una nueva, sino una nueva vida.

La Reforma de Cristo no fue una simple tesis colgada en un muro, Cristo trajo un nuevo orden, fue así como lo entendió Pablo, sin embargo los apóstoles de Jerusalén, específicamente a Pedro, Juan y Santiago, les tomó muchos años entender la reforma de Cristo y salir del todo del judaísmo.

El escenario torcido de la religión judía que recibió a Cristo, es el mismo que estuvo en tiempos de Isaías, y al igual que éste, Jesucristo enjuició a los Fariseos por poner un yugo imposible de sacar al pueblo por esto que los reprendió duramente en 8 ocasiones.

La Carta a los Hebreos no fue sólo a los Israelitas, sino a todos los hijos de la gracia para que nos enteremos de la reforma de Cristo, él cual en Jesús comenzó a promulgar desde el día que entró en la sinagoga para dar la noticia del Evangelio

Si bien la reforma o el protestantismo surgió como movimiento encabezado por Martín Lutero, este estudio es para demostrar que la Verdadera Reforma comenzó con Cristo.

Los invitamos a nuestra 4ta Temporada de Caminando por el Reino, el Sonido del Nuevo pacto en Cristo.