Caminando por el Reino

El glorioso sacrificio de la Cruz nos abrió una puerta a continuar después de la cruz en una vida nueva.

La profundidad del sacrificio de Cristo en la cruz es más profundo que la limpieza del pecado, él nos concedió mucho más.

Todo el antiguo pacto o testamento está mostrando a cristo y su venida.

La venida de Cristo estaba fijada desde antes de la fundación del mundo, Cristo no vino como medida de corrección producto del pecado de Adán.

En este especial de Semana Santa vamos a ver aspectos interesantes de la venida del Señor hace más de 2.000 años partiendo desde la pregunta: A qué vino Cristo?

Si una iglesia no tiene un mensaje de poder que trastorne no podrá evangelizar a las naciones, el éxito de una evangelización en 3 semanas por Pablo y sus acompañantes, se debió a que Dios mismo hablaba por ellos con su palabra, porque eran llenos del poder de lo alto, cómo vas a evangelizar hoy a tu nación?

La evangelización de los tesalónicos no fue con un discurso, lo que ellos recibieron y en completa certidumbre fue la Palabra, el LOGOS, que fue impartido por Pablo, Silas y Timoteo.

La elección de los tesalónicos no fue una casualidad, Pablo da testimonio de la elección, pero todo es el resultado de ir con un Evangelio con poder, no solo con discursos, esta es la invitación a proclamar desde la experiencia y el testimonio,

En la evangelización de Tesalónica el comentario de la multitud fue LOS QUE TRASTORNAN AL MUNDO han llegado aquí, la evangelización produce un impacto y aunque la evangelización a los tesalónicos fue por 3 semanas, el fruto fue realmente sorprendente.

Continuando en profundidad el estudio de la Iglesia, comenzamos este estudio acerca de una Iglesia Evangelizadora, para entender a luz de las escrituras, qué debe hacer una Iglesia que Evangeliza y cómo Evangelizar.

El testimonio vivencial y la experiencia en Cristo son la base del anuncio del Evangelio, el discípulo del Señor que aspire a ser miembro del Cuerpo de Cristo debe entender que debe morir para que el nuevo hombre sea el reflejo del Evangelio que proclama,

Pablo dice que el Evangelio anunciado por él no es según hombres ni lo recibió por hombre alguno, por ello que el anuncio del Evangelio no es bajo los caprichos de un Pastor o Líder, el Evangelio es según lo que Cristo dice.

La Iglesia se mueve corporativamente para anunciar el Evangelio, si bien es una tarea también individual, la hacemos todos, sin excepción. Cada miembro debe morir a quién era para poder reflejar la gracia y el poder de Cristo en sus vidas, de lo contrarió anunciará un discurso vacío al mundo.

El hombre adámico siempre discutirá lo que la iglesia es y debe hace porque persigue sus intereses y no los de Dios, Pablo en su modelo de enseñanza siempre expresó lo que Dios le indicó por eso dice "Lo que recibí del Señor" y eso debe ser el carácter de lo que debe decir un ministro y la Iglesia.

Continuando el estudio de la Iglesia nos adentramos en lo que la Iglesia debe decir y hacer como organismo vivo de Dios y expresión de Cristo.

La Iglesia es mucho más que un equipo de Elite, más que un organismo gubernamental, en el Diseño de Dios la Iglesia tiene un rol fundamental por es el complemento para la expresión misma de Cristo.

El Creyente porque no entiende que es Piedra Viva? Qué da a entender Pedro en su primera carta? En este episodio develaremos estas preguntas y la especial cita de Jesús con la mujer Samaritana.

A qué fue llamada la Iglesia? para que Cristo establece la Gran Comisión? Qué factores hicieron que el mensaje se centrara únicamente en la vendida del Señor?

Hay 2 modelos de Ekklesía que nos ilustran mejor el plan del Diseño de Dios con la Iglesia, en este episodio los abordaremos en detalle.

Entendiendo la verdad presente en Cristo es que comenzamos esta nueva temporada con la definición gloriosa de La Iglesia o Ekklesia, anuncio que fue hecho a los discípulos como el plan de edificación que tenía en mente el Señor para esta era y como elemento fundamental del Nuevo Pacto.

La obra del perdón se materializa en intimidad, cuando el creyente acude al soporte de los hermanos espirituales, en familia y delante del autor y consumador de la Fe, en Cristo el Señor.

La trayectoria de un hijo de Dios o un creyente no garantiza que no caiga en Pecado, David pese a toda su trayectoria igual pecó pero nótese que fue en un descuido, de la misma manera el creyente por vivir una vida descuidada cae en pecado y la obra del perdón no es efectiva.

La cantidad de años de un creyente en una iglesia o mejor dicho en una congregación, no es garantía de que esté en la libertad con que Cristo no hizo libres, si no hay muerte al pecado, el pecado seguirá reinando sobre la vida de un creyente.

El perdón no es efectivo mientras el hijo no entienda su identidad, Pablo en la carta a los Galos deja clara nuestra identidad, sin perdón el hijo es esclavo.

Sin duda uno de los temas más importantes en el Nuevo Pacto es el Perdón y como este es efectivo en los hijos del Señor, lamentablemente el desconocimiento de la obra del perdón tiene a muchos hijos esclavos cuando pueden ser libres.