波士頓書評 Boston Review of Books Podcast

編者按：學者丁學良出身皖南農村，童年從大饑荒的「死人堆裡」倖存；十出頭歲已帶頭成立紅衛兵組織，印傳單、辦戰報、號召群眾，點燃一場越演越烈的政治風暴。當「造反有理」成為時代的唯一正當性，學生、工人、幹部紛紛自組派系，街頭、校園、機關單位迅速分裂成彼此對立的兩個世界。從紅衛兵的狂熱出發，到武鬥、下鄉與體制內再教育，作者最終進入復旦大學，後就讀哈佛大學社會學，並成為一位著名學者。如今，作為香港科技大學榮...

The Leviathan that Devours “Nora”: Feminism and the Path of Chinese Women ——Preface to the Japanese Expanded and Revised Edition of “After Nora Left Home: A Century of Reflection on Chinese Feminism” A Book Forbidden from Criticism My book “ After Nora Left Home: A Century of Reflection on Chinese Feminism” （Dudao publisher読道社,Japan ）was published overseas in February 2025 as the first simpli...

编者按：今天成为热词的“西方文化霸权”、“后殖民语境”云云，这些说法如果还有意义的话，那也绝不像有些人（赛义德、霍米.巴巴、柄谷行人等）讲的那样，是什么西方向我们灌输了太多的自由、民主、人权、女权等所谓的“西方价值观”，而是——由于他们自己过于厌恶他们所说的“西方价值观”，而给我们宣传了太多的“西方问题”，他们的“社会批判”在他们那里也许不乏深刻，却从不指向、甚至还严重“遮蔽”了我们面临的真问题（其实很多也是他们...

哈佛大学收藏 古腾堡圣经 （Gutenberg Bible），是世界上现存的48部（一说49部）副本之一，也是全美仅有的23部完整副本之一。这本圣经藏于怀德纳图书馆阁楼层（Mezzanine level）的 哈利·埃尔金斯·怀德纳纪念室 （Harry Elkins Widener Memorial Room）入口处的玻璃柜中。仅供哈佛ID着参观。 哈佛版的古腾堡圣经历史 哈佛大学收藏的古腾堡圣经（Gutenberg Bible）的历史可追溯至15世纪。已知最早的所有者是乌得勒支（Utrecht）大教...

编者按：作家王力雄新最近在推特上发出阅读邀请。在其新著《向量主义：社会意志的生成结构》之前（还有有《双体文明》新著），于网络空间开放全书文稿，诚挚邀请任何愿意试读者，只需发邮件至：read@vectorism.net ，注明“试读”即可。收到的回复邮件将引导读者进入各自专属阅读区，无需注册和密码，不受打扰，可批注留言。而本文为王力雄为《向量主义》所写的介绍短文和其中第五章《意义与价值领域内的社会意志》，讨论在不可言说...

編者按：學者丁學良出身皖南農村，童年從大饑荒的「死人堆裡」倖存；十出頭歲已帶頭成立紅衛兵組織，印傳單、辦戰報、號召群眾，點燃一場越演越烈的政治風暴。當「造反有理」成為時代的唯一正當性，學生、工人、幹部紛紛自組派系，街頭、校園、機關單位迅速分裂成彼此對立的兩個世界。從紅衛兵的狂熱出發，到武鬥、下鄉與體制內再教育，作者最終進入復旦大學，後就讀哈佛大學社會學，並成為一位著名學者。如今，作為香港科技大學榮...

编者按：世界上第一个研究文革的可以说是哈佛大学的 罗德里克·麦克法夸尔 （Roderick MacFarquhar，1930–2019）教授。在2012年12月哈佛大学为麦克法夸尔教授举行的荣休会上，书评记者约下采访。访谈于2012年12月10日在麦克法夸尔教授办公室进行，其删减版曾于2013年1月发表于《经济观察报》。为纪念今年文革爆发60周年结束50周年，书评特别再次重发未删减版，作为2026文革专题文章。 经典访谈｜麦克法夸尔：要理解当代中国，必须了...

编者按：毫无意外，龙应台的东京演讲再次引发“和平与战争”的争议。然而，作者穆巴迪认为，目前的讨论，无论是所谓的“和平”还是战争，似乎都没有摆脱中国的“北平模式”和“不签就打”逻辑与选项。唯独跳出这个逻辑和两个选项，从台湾出发思考台湾需要什么样的“台湾和平”，才有讨论的空间与价值。因此，作者认为无论多么不同意龙应台的意见，但千万不要否定和平本身。至少在现阶段，还是需要在“台湾和平”视角之下一起讨论这个话题，无论...

2026年3月4日开始，Discovering King Tut’s Tomb（发现图坦卡蒙之墓） 在波士顿的 Saunders Castle at Park Plaza展出。展览以1922年英国考古学家 Howard Carter 发现图坦卡蒙（Tutankhamun）墓穴为叙事主线，复原墓室场景，包括神龛、层层嵌套的石棺、黄金面具等高精度复制品，这些原件现永久保存在埃及大埃及博物馆，不再出国展出，所以虽然是复制品，但依然是值得观看的，比如黄金面具、三层棺椁、童年王座、战车、黄金陪葬品等...

编者按：大卫·休谟是西方哲学史上最重要的哲学家之一，其怀疑论和不可知论启发并深刻影响了康德等后世哲学家，他的《人性论》《人类理解研究》《道德原理研究》等书也成为必读的哲学经典。然而，甚少被人关注的是，休谟同时也是一位颇具影响力的经济学家。英属哥伦比亚大学哲学教授玛格丽特·沙巴斯（Margaret Schaba）与哥伦比亚大学巴纳德学院历史学教授卡尔·文纳林德（Carl Wennerlind）合著的《休谟：哲学家中的经济学家》（广...

編者按：突厥，在以往的教科書中，是隋唐北方的邊患，他們是中國歷史上的一道風景。然而在 《世界史上的突厥人：從蒙古高原到安納托利亞半島的歷史大遷徙》 這本書，突厥人不再是「他者」，而就是歐亞大陸歷史的主角。这本書是突厥人視角的世界史，是一部講述突厥民族崛起於草原部落、建立大帝國，最終形成民族國家的大歷史。突厥人是一群說著共同語言的族群，擁有共同的歷史和文化，但他們之間也存在著令人訝異的多樣性。突厥人的...

编者按：幾乎與世界其他原住民族（如加拿大第一民族、澳洲原住民、紐西蘭毛利、美國原住民）相似，約62萬人、占台灣人口約2.6%的台灣原住民族的問題也面臨著殖民歷史遺留的土地權利爭奪、文化保存困境與社會經濟不平等，但台灣因民主化後憲法與《原基法》的明確保障，法律進展較快，暴力衝突較少，卻仍普遍存在執行落差與平埔族未完全被納入的問題。 2025年12月《政治與社會哲學評論》第83期刊发了國立東華大學陳張培倫 Tunkan Tan...

编者按：在1950–1953年镇压反革命运动中，全国出现了一个统一的“千分之一”处决指标政策，这是一个长期被忽视的政治暴力中的量化机制。对此，程映虹教授提出“指标杀戮”（quotacide）这一新概念，用以描述一种以人口比例为依据、通过设定杀人指标来规划和衡量杀戮的政治暴力类型。文章追溯了这一“指标式杀戮”思想的根源至毛泽东1920年代的阶级分析理论，其中已明确将最危险的敌对阶级定为占人口“千分之一”。这一量化思维不仅贯穿镇压...

編者按：1940年1月，毛澤東 發表了著名的 《新民主主義論》，在這篇文章中他系統地提出了“新民主主義”的概念，明確指出中國革命勝利後，既不能直接建立資產階級專政，也不能立即建立社會主義，而必須建立一個由各革命階級聯合專政的、過渡性質的“新民主主義社會”，這便是1949年10月，中共建政之後的“新中國”。1956年9月，中共八大召開，宣佈對農業、手工業和資本主義工商業的“三大改造”基本完成，中國已由“過渡時期”進入了社會主義...

編者按：1940年1月，毛澤東 發表了著名的 《新民主主義論》，在這篇文章中他系統地提出了“新民主主義”的概念，明確指出中國革命勝利後，既不能直接建立資產階級專政，也不能立即建立社會主義，而必須建立一個由各革命階級聯合專政的、過渡性質的“新民主主義社會”，這便是1949年10月，中共建政之後的“新中國”。1956年9月，中共八大召開，宣佈對農業、手工業和資本主義工商業的“三大改造”基本完成，中國已由“過渡時期”進入了社會主義...

編者按： 1940年1月，毛澤東 發表了著名的 《新民主主義論》，在這篇文章中 他系統地提出了“新民主主義”的概念，明確指出中國革命勝利後，既不能直接建立資產階級專政，也不能立即建立社會主義，而必須建立一個由各革命階級聯合專政的、過渡性質的 “新民主主義社會”，這便是1949年10月，中共建政之後的“新中國”。1956年9月，中共八大召開，宣佈 對農業、手工業和資本主義工商業的“三大改造”基本完成，中國已由“過渡時期”進入了 社...

为纪念文化大革命爆发六十周年、结束五十周年，波士顿书评特约记者卢吾川，对宋永毅教授教授进行了深度访谈。宋永毅教授在扎实的史料基础上，不仅分析了毛泽东体制的形成和当代中国政治运动的性质和特点，还就具体的历史现象逐一进行了分析，最后还特别对文化大革命的性质、异端思想以及后文革时期进行了分析，亦如其学术著作，在宏观与微观交织中，勾勒出中国当代政治运动的毛体制本质与种种政治现象 访谈分为五个部分，一 毛体制...

对文革研究来说、加州州立大学洛杉矶分校荣休教授宋永毅身上，有两个绕不开的学术成就。 第一个研究文革的学者、哈佛大学罗德里克 · 麦克法夸尔（Roderick MacFarquhar，1930–2019）教授曾说过，整个研究领域都欠加州州立大学洛杉矶分校荣休教授宋永毅“一份沉甸甸的感激之情”，因为他的工作给给整个当代中国研究奠定一个宏大的基石。麦克法夸尔教授指的是宋永毅教授主持的《中国文化大革命数据库（ 1966-1976 ）》、《中国反右运动...

編者按：康熙年間，紫禁城發布了一份罕見的諭令──「紅票」。這份以漢、滿、拉丁文三種文字刊刻，以朱紅色印刷的特殊文件，內容竟是尋找多年音訊全無的「洋欽差」。正史無載，來歷成謎，康熙為何派西洋傳教士為欽差？他們遠赴羅馬，肩負何種祕密使命？透過這份現今散落在歐美博物館與圖書館中的「紅票」將徹底翻轉我們對大清帝國的刻板印象！2026年3月聯經出版的孫立天博士的《康熙的紅票》，以「紅票」為線索，重返清初宮廷政治角...

It can be said that the Epstein case profoundly reflects the crisis of the republic. It all began when the parents of a 14-year-old girl filed a report claiming she had been sexually assaulted at Epstein’s mansion. In March 2005, the Palm Beach Police Department initiated an inquiry, and by May 2006, authorities were prepared to prosecute Epstein on multiple counts of sexual assault involving mino...

編者按：2026年4月8日是「武漢封城」解封6週年紀念日。自疫情開始，便是有一群老百姓記錄了這場大悲劇。這部紀錄片可以說是對武漢封城最真實的紀錄。獲授權，波士頓書評僅發trailer。 2019年12月30日，武漢中心醫院的李文亮醫生收到醫院同事發來的不明肺炎信息後，發到了自己的同學群。這是武漢疫情第一次對公眾傳出，李文亮也因此被武漢公安局訓誡。到今年12月30日，離李文亮發微信示警已經過去了整整4年，中國的言論自由和人權狀...

编者按：2026年3月，八旗出版推出芝加哥大學政治學 楊大利教授的著作《武漢》。 在《武漢》一書中，楊教授深入檢視中國政府對武漢新冠疫情的緊急應對，探討中共在疫情資訊處理與決策過程中所影響的規模與範圍。研究指出，中國的衛生決策者與專家在2019年12月底啟動衛生緊急行動方案時，其實有個好的開始。然而，楊教授以他細緻的分析告訴讀者，中國政府的官僚程序如何阻礙資訊流通與共享，以及中共既有的認知框架如何限制他們理解...

很显然，单纯用马克斯·韦伯（Max Weber）的理想型官僚制理论（强调非人格化规则、专业分工与纯粹法理权威）来直接理解当代中国官僚制度与国家治理逻辑，是存在明显局限的。因为中国官僚实践在长期历史演变与现实治理中，形成了不同于韦伯理想型的独特运行机制。正是在韦伯官僚制理论作为重要比较参照框架之下，斯坦福大学社会学教授周雪光通过组织社会学视角，对中国官僚体制进行了深入的历史与当代比较。他揭示出：中国实践融合了...

日本 慶應義塾大学3月27日發佈消息 ，稱：慶應義塾圖書館所藏的《論語疏（論語そ）卷第六》被指定為國寶－中國失傳而傳至日本的世界最古老的《論語》注釋書： 慶應義塾大學圖書館（三田媒體中心）所藏的《論語疏》卷第六，近日被指定為日本國寶。該資料在被指定為重要文化財僅一年後，因其稀有性和重要性再次獲得高度評價，升格為國寶。《論語疏》又稱《論語義疏》，是中國南北朝時期梁朝學者皇侃（488～545）所著的《論語》註疏本...

编者按：明代既是皇权高度专制，摧残士大夫的时代，也是罕见地形成了士大夫集团并有着激烈的党争的朝代。某种程度上，士大夫党争源自皇权的衰落抑或皇权的变态，但是这种士大夫政治依旧属于专制政治的变体。这种现象并未形成某种的机制，形成某种共赢和平衡，而是一种零和博弈的全能政治。失败者往往身败名裂，政治遗产被全盘改写。比如我们熟悉的张居正与东林党、复社。明代的士大夫一方面希望寄身于皇权实现自己的政治理想，却又...