BibelExegese

Das Werk, das der Herr Jesus auf Golgatha vollbracht hat, ist nicht nur einmalig. Sein Charakter ist, dass dadurch Sühnung geschehen ist. Einige Aspekte der Sühnung finden wir schon in 1. Mose 8 in Verbindung mit Noahs Altar. Jahwe (der HERR) roch den lieblichen Geruch. Wunderbares Werk Jesu!

Es gingen genauso viele Menschen aus der Arche, wie hineingegangen sind. Keiner ist verloren gegangen. Das lässt uns an zwei Worte unseres Retters denken, der auch niemand verloren hat und je verlieren wird. Alles verdanken wir Ihm!

Der Herr Jesus ist nach vollbrachtem Werk aus den Toten auferstanden und in den Himmel aufgefahren. Von dort hat Er den Heiligen Geist auf die Erde herniedergesandt. Das finden wir bereits in der Geschichte Noahs in Vorbildern enthalten. Wunderbarer Segen für uns heute!

Es ist interessant, wann die Arche auf dem Berg Ararat aufsetzte. Das erinnert uns an das wichtige Ereignis der Auferstehung Jesu. Gerade sie wurde in der Apostelgeschichte immer wieder bezeugt.

Das Gericht traf nicht Noah und die Seinen, sondern die Arche. Das erinnert uns daran, dass Christus unser Gericht auf sich genommen hat. Was für ein Wunder der Gnade!

14 Wunder werden in den Kapiteln 8-12 des Matthäusevangeliums berichtet. Genauso oft wird der Herr abgelehnt und verworfen. Und dennoch tat Er viel Gutes für sein Volk. Er erfüllte die Voraussagen über den Messias, wie Jesaja sie in Kapitel 35 verkündigt.

Gott schloss hinter Noah zu. War er denn allein in der Arche? Natürlich nicht. Aber er stand vor Gottes Augen. So ist es der wahre Noah - Christus - dessentwegen Gott viele Menschen errettet, alle, die Ihm ihre Sünden bekennen. Nur seinetwegen gibt es diese Rettung. Und in schwierigen Umständen wie denen der großen Drangsal wird Christus immer bei ihnen sein. Er wird sie nicht...

Gott rettete durch Noah und die Arche nicht nur einen Mann, sondern seine ganze Familie: Du und Dein ganzes Haus. Wunderbare Verheißung, die wir auch für uns in Anspruch nehmen können und wollen. Aber sie hat eine viel weitergehendere Bedeutung, wenn wir an das Volk Israel und die Versammlung (Gemeinde) Gottes denken. Davon spricht dieser Vers vorbildlich.

Es gab nur einen, den Einen, der immer gehorsam war. Dafür können wir Ihn anbeten!

Die Schöpfung seufzt bis heute unter dem Sündenfall. Aber Christus' Tod ist die Grundlage für Frieden und Versöhnung auch in der nicht-intelligenten Schöpfung. Ein Schatten davon wird bereits in 1. Mose 6 deutlich.

Als Messias zeichnet der Herr Jesus in diesen drei Kapiteln die Grundsätze seines Königreichs auf. Sie haben Bestand zu der Zeit, in der Er selbst und die Seinen, seine Jünger, Verworfene sind. Auch wenn die Bergpredigt bei weitem nicht an die geistliche Höhe der christlichen Stellung hinanreicht, gibt sie uns wichtige und wertvolle praktische Hinweis für unser Leben.

Noah sollte eine Lichtöffnung und eine Tür in der Arche anbringen. Das erinnert uns daran, wer unser Retter und Herr ist. Es gibt Hoffnung für den Menschen allein in Ihm und durch Ihn.

Der Messias war in Übereinstimmung mit den Vorhersagen des Alten Testaments geboren worden. Jetzt zeigte sich, dass Er wirklich König ist. Sein Herold kommt und will Ihm den Weg bereiten. Zugleich ist Christus moralisch befähigt, König zu sein. Denn im Gegensatz zu Adam und Eva ist Er in der Lage, die Giftpfeile des großen Feindes, des Teufels, abzuwehren, ja mehr als das...

Abschließend zu diesem wunderbaren Vers wollen wir uns anschauen, was die Arche mit Sühnung zu tun hat. Das Werk unseres Herrn ist wirklich in vielfacher Hinsicht beeindruckend.

Der Herr Jesus musste wahrer Mensch werden, um für Menschen sterben zu können. Daran denken wir, wenn wir lesen, dass Noah Gopher-Holz nehmen sollte, um die Arche zu bauen. Rettung setzte voraus, dass ein sündloser Mensch das Werk Gottes ausführte ...

Der 14. Vers von 1. Mose 6 hat es in sich, wenn wir auf der Suche nach Herrlichkeiten der Person und des Werkes Christi sind. Besonders wertvoll ist, dass wir in der Arche ein Bild des Herrn als Erretter erkennen können.

Noah wandelte mit Gott, heißt es in 1. Mose 6. Dieser Ausdruck wird im Neuen Testament (das heißt, in der griechischen Übersetzung des Alten Testaments, der Septuaginta) etwas anders überetzt und zeigt uns eine wertvolle Seite im Leben unseres Herrn Jesus.

Die Auszeichnung Noahs ist schon erstaunlich: Er lebte gerecht und vollkommen. Wir wissen, dass das im absoluten Sinn nur auf eine einzige Person zutrifft: auf den Herrn Jesus. Das Neue Testament bestätigt das an mehreren Stellen. Es führt uns zur Anbetung dieser einzigartigen Person!

Nach der Einleitung in das Matthäusevangelium (Mt 1,1) lesen wir das Geschlechtsregister des Herrn. Dann spricht der Evangelist von der Geburt Jesu, von dem "Besuch" der Magier, von dem Morden Herodes'. Was sagt nun der Geist Gottes über Christus mit diesen Begebenheiten?

Noah wurde begnadigt, weil er - wie wir - ein Sünder war. Das ist natürlich bei Christus völlig anders. Er musste nicht begnadigt werden, aber Er lebte unter Gottes Gnade. Ein ganz erstaunlicher Ausdruck in Gottes Wort für Ihn.

Noah sollte die Menschen trösten angesichts der Not, die durch den Sündenfall und den Fluch, den Gott über die Erde ausgesprochen hat, ausgelöst worden ist. In Wahrheit gibt es nur den Einen, der diesen Trost und Beistand dauerhaft geben kann und zugleich eine gerechte Grundlage dafür gelegt hat.

Das Matthäusevangelium ist das erste von vier Evangelien, die wir im Neuen Testament haben. Es zeigt uns den Herrn Jesus als Messias. Aber das ist nicht das Einzige, was wir von Ihm lernen. Vor allem beeindruckt uns, dass Gott uns nicht ein Evangelium übergeben hat, sondern gleich deren vier. So wichtig ist Ihm, dass wir die vielen verschiedenen Herrlichkeiten seines Sohnes kennen und zu...

Henoch wurde entrückt und ist damit ein Vorbild auf diejenigen, die als Gläubige leben, wenn der Herr Jesus wiederkommen wird, um uns in den Himmel zu holen. Aber auch Er wurde entrückt nach vollbrachtem Werk. Auch daran dürfen wir denken, wenn wir Henoch vor uns haben. Zudem gibt es da einen weiteren Ausdruck in der Beschreibung bei Henoch, der uns an Christus denken läss...

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Abel war der erste Märtyrer, den es auf der Erde gab. Christus war nicht der letzte, aber der wichtigste, prominenteste. Sein Tod war viel mehr als das. Aber auch das ist wahr gewesen für Ihn - Teil seiner Leiden.