משנה ברורה דרשו אידיש 15 מינוט Mishnah Berurah dirshu daily

סימן רכג סעיף א - ב ברכה על ירושה ברכה על שמועות טובות ברכה על בית חדש

סימן רכא - סי' רכג סעיף א דיני ברכת הגשם על עצירות הגשם

סימן רכ סעיף א - סימן רכא דיני הטבת חלום

סימן ריט סעיף ח - סי' רכ מח' מחבר ורמ-א על איזהו סכנה מברך

סימן ריט סעיף ד - ח שומע ברכה על הנס מחבירו

סימן ריט סעיף ג - ד ארבעה שצריכים להודות מח' מחבר רמ-א בדרגת הסכנה שבברכת הגומל

סימן ריט סעיף א - ג דין של ארבעה צריכים להודות

סימן ריח סעיף ט - ברכה על נס שהוא בדרך הטבע כגון שניצל מגנבים

סימן ריח סעיף ז - ט ברכה על נס של אדם מפורסם

סימן ריח סעיף ד - ז ברכה על הנס במקום שנעשה נס ליחיד

סימן ריח סעיף א - ד דיני ברכות הנעשה על הנס

סימן ריז סעיף ד - סי' ריח סעיף א בשמים על איסור ערוה כגון על אשה היא ערוה עליו

סימן ריז סעיף ב - ד ברכת בשמים על דברים שאינם נעשים להריח, כגון ספריי של בית הכסא וכדומה

דף קלב. סימן ריז סעיף א - ב דיני ברכת בשמים המוגמר הנכנס לחנות של בשם היסח הדעת בברכות סעיף א הנכנס לחנותו של בושם שיש בו מיני בשמים מברך בורא מיני בשמים ישב שם כל היום אינו מברך אלא אחת נכנס ויוצא נכנס ויוצא מברך על כל פעם ודוקא שלא היה דעתו לחזור אבל היה דעתו לחזור לא יברך

דף קלא- סימן רטז סעיף יג - סי' ריז דיני ברכת הריח על המוגמר סעיף יג המוגמר אם הוא של עץ מברך בורא עצי בשמים ואם של עשב בורא עשבי בשמים ואם של שאר מינים בורא מיני בשמים: סעיף יד המריח באתרוג של מצוה מברך עליו ויש אומרים שאינו מברך לכך נכון שלא להריח בו. הגה: יש אומרים דהמריח בפת חם יש לו לברך שנתן ריח טוב בפת (אבודרהם ובית יוסף סימן רצ"ו בשם אורחות חיים) ויש אומרים דאין לברך עליו (בית יוסף) לכך אין...

סימן רטז סעיף י - יג דיני ברכת הריח כשיש לפניו כמה מיני ברכת הריח קדימת ברכת הריח סעיף י היו לפניו עצי בשמים ועשבי בשמים ומיני בשמים מברך על כל אחד ברכה הראויה לו. הגה: ואם בירך על כולם מיני בשמים יצא (טור ריש הסימן). ואם צריך להקדים של עץ לשל עשבי בשמים עיין לעיל סימן רי"א: סעיף יא הביאו לפניו הדס ושמן להריח בהם אם ברכותיהן שוות מברך על ההדס ופוטר את השמן ואם אינם שוות מברך על ההדס תחלה: סעיף יב...

סימן רטז סעיף ו - י ברכת הריח על שמן שבשמו ומינים אחרים כגון רוזמרין, וריח שאין לו עיקר סעיף ו שמן שבשמו כמו שמן המשחה אם בעצי בשמים מברך בורא עצי בשמים ואם בעשבי בשמים מברך בורא עשבי בשמים. ואם היו בו עצים ובשמים מברך בורא מיני בשמים ואם סיננו והוציא ממנו הבשמים יש אומרים שמברך בורא שמן ערב ויש אומרים שאינו מברך עליו כלל דהוי ריח שאין לו עיקר וכיון שספק הוא נכון ליזהר מלהריח בו: סעיף ז סימלק וחיל...

סימן רטז סעיף ג - ו המשך דיני ברכת הריח ברכת וורד וקינמון סעיף ג על הורד ועל הקנמון שהוא עור הנדי ועל מי הורד ועל הלבונה והמצטיכי וכיוצא בהם בורא עצי בשמים: סעיף ד על שמן אפרסמון מברך בורא שמן ערב: סעיף ה שמן זית שכתשו או טחנו עד שחזר ריחו נודף מברך עליו בורא עצי בשמים

סימן רטז סעיף ב - ג המשך ברכת הריח על כל ריח שבירך בורא מיני בשמים יצא סעיף ב אם זה שיוצא ממנו הריח עץ או מין עץ מברך בורא עצי בשמים. ואם הוא עשב מברך בורא עשבי בשמים. ואם אינו לא מין עץ ולא מין עשב כמו המוס"ק מברך בורא מיני בשמים. ואם היה פרי ראוי לאכילה מברך הנותן ריח טוב בפירות והני מילי כשנטלו להריח בו או לאכלו ולהריח בו אבל אם נטלו לאכלו ולא נתכוין להריח בו אף על פי שהוא מעלה ריח טוב אינו מבר...

סימן רטז - ב דיני ברכת הריח סעיף א אסור ליהנות מריח טוב עד שיברך קודם שיריח אבל לאחריו אין צריך לברך כלום

סימן רטו סעיף ג - סי' רטז אמן על ברכה מתינוק או קטן ודין ברכה שאינה צריכה סעיף ג והא דאין עונין אמן אחר תינוק, דוקא בשעה שלומד הברכות לפני רבו, שמותר ללמד לתינוקות הברכות כתקנן ואף-על-פי שהם מברכין לבטלה בשעת הלימוד, אבל בשעה שהם מברכין לפטור את עצמן, כיון דבני חינוך הם עונים אחריהם אמן, וכן בשעה שאומרים ההפטרה בבית הכנסת: סעיף ד כל המברך ברכה שאינה צריכה הרי זה נושא שם שמים לשוא, והרי הוא כנשבע ל...

סימן רטו סעיף ב - ג אמן על ברכת עצמו, לא שמע כל הברכה סעיף ב השומע אחד מישראל מברך אחת מכל הברכות, אף-על-פי שלא שמע כולה מתחילתה ועד סופה, אף-על-פי שאינו חייב באותה ברכה, חייב לענות אחריו אמן. אבל אם היה המברך אפיקורוס או כותי או תינוק, או היה גדול ושינה ממטבע הברכות, אין עונין אחריו אמן: הגה: ועונין אמן אחר עובד-כוכבים אם שמע כל הברכה מפיו

סימן ריד - סימן רטו סע' ב צורת הברכה בשם ומלכות בכל ברכה צריך להיות שם ומלכות סעיף א כל ברכה שאין בה הזכרת שם ומלכות אינה ברכה ואם דילג שם או מלכות יחזור ויברך ואפילו לא דילג אלא תיבת העולם לבד צריך לחזור ולברך דמלך לבד אינה מלכות סימן רמו עניית אמן אחר הברכות סעיף א אין עונה אמן אחר ברכותיו, אלא אחר שתי ברכות או יותר שהם סוף הברכות. ונהגו לענות אמן אחר 'יהללוך' ואחר 'ישתבח': הגה: ויש אומרים שאין...

סימן ריג סעיף א אמצע - סימן ריד מי שיצא אם מוציא אחרים סעיף א על כל פירות ושאר דברים חוץ מפת ויין אם היו האוכלים שנים או יותר אחד פוטר את חבירו אפילו בלא הסיבה ומיהו ישיבה מיהא בעי דדוקא פת ויין בעי הסיבה ולדידן הוי ישיבה כמו הסיבה לדידהו ולפי זה לדידן דלית לן הסיבה אין חילוק בין פת ויין לשאר דברים דבישיבה אפילו פת ויין אחד מברך לכולם ושלא בישיבה בשאר דברים נמי כל אחד מברך לעצמו. והא דאמרינן דאחד...

סימן ריג - סעיף א אצמע לצאת בברכת חבירו סעיף א על כל פירות ושאר דברים חוץ מפת ויין אם היו האוכלים שנים או יותר אחד פוטר את חבירו אפילו בלא הסיבה ומיהו ישיבה מיהא בעי דדוקא פת ויין בעי הסיבה ולדידן הוי ישיבה כמו הסיבה לדידהו ולפי זה לדידן דלית לן הסיבה אין חילוק בין פת ויין לשאר דברים דבישיבה אפילו פת ויין אחד מברך לכולם ושלא בישיבה בשאר דברים נמי כל אחד מברך לעצמו. והא דאמרינן דאחד מברך לכולם בשאר...