Học Kinh Thánh từng chương

Ê-sai 58 _ Chú giải của Spurgeon Có rất nhiều người chỉ là tín đồ mang danh, nhưng thực chất lại chất chứa đầy tội lỗi. Họ chỉ giữ một hình thức tôn giáo bề ngoài, điều cho phép họ sống trong sự phản nghịch lại Đức Chúa Trời. Và những người như vậy không dễ dàng bị thuyết phục về tội lỗi của mình. Vì vậy, nhà tiên tri được lệnh phải cất tiếng nói như tiếng kèn; tuy nhiên, ngay cả khi ông làm như v...

Ê-sai 59 – Kiểm Tra Thực Tế Dân Chúa tự hỏi tại sao Chúa dường như không giải cứu họ khỏi những thử thách. Họ tự hỏi liệu có phải Chúa đã yếu đi về sức mạnh – liệu tay Ngài đã trở nên ngắn lại... Tiên tri Ê-sai đã nói với những ai nghi ngờ rằng Đức Chúa Trời không phải là Đấng toàn năng, và đó chính là lý do tại sao nỗi đau khổ của họ vẫn tiếp diễn. Hầu hết mọi người thường không nhận ra mối liên...

Bảy Lời Khích Lệ 1. "Đức giê-hô-va Sẽ Cứ Dắt Đưa Ngươi" 2."Làm Cho Ngươi No Lòng Giữa Nơi Khô Hạn Lớn" 3. “Làm Cho Cứng Mạnh Các Xương Ngươi” 4. “Ngươi Sẽ Như Vườn Năng Tưới” 5.“Như Nước Suối Chẳng Hề Khô Vậy” 6.“Những Kẻ Ra Từ Ngươi Sẽ Dựng Lại Nơi Đổ Nát Ngày Xưa; Ngươi Sẽ Lập Lại Các Nền Của Nhiều Đời Trước.” 7."Người Ta Sẽ Xưng Ngươi Là Kẻ Tu Bổ Sự Hư Hoại, Và Kẻ Sửa Đ...

BÀI GIẢNG TRÊN NÚI: SỰ KIÊNG ĂN "Kiêng ăn bao gồm việc ý thức từ bỏ những điều trần tục và tự nhiên để trái tim có thể hướng về những điều thiêng liêng và thiên đàng trong lời cầu nguyện. Kiêng ăn là phương tiện để cắt đứt mối liên hệ giữa bản thể tự nhiên của chúng ta và thế giới xung quanh; cầu nguyện là phương tiện để duy trì mối liên hệ giữa tâm linh của chúng ta và Thiên đàng. Một mặt, đ...

Sau khi vạch trần sự thờ cúng thần tượng trong các chương 40-48 và lên án dân chúng vì đã chối bỏ Đấng Mê-si trong các chương 49-57, Ê-sai giờ đây mô tả và lên án một tình trạng mà sự sùng đạo bề ngoài đi đôi với những tội lỗi nghiêm trọng nhất. Rõ ràng, ban đầu Ê-sai hình dung ra tình trạng của dân tộc mình trong thời đại của ông, những tình trạng mà, tuy nhiên, vẫn tiếp diễn đến hiện tại và thậm...

Trong chương này, Chúa đã vạch trần sự trống rỗng của hai nghi lễ tôn giáo được thực hành vào thời Ê-sai: kiêng ăn và giữ ngày Sa-bát. Cả hai đều là những biểu hiện của việc không làm gì cả. Khi kiêng ăn, bạn không ăn uống. Khi giữ ngày Sa-bát, bạn không làm việc. Một khía cạnh quan trọng của chương này là cho chúng ta thấy rằng những gì chúng ta không làm không đủ để khiến chúng ta trở nên đúng đ...

Biển Không Còn Nữa (Khải huyền 21:1) Nếu không có biển, sự sống trên trái đất ngày nay sẽ là điều bất khả thi. Trời mới đất mới lại nói rằng biển sẽ không còn nữa là sao? MP3: https://ht.susangthat.com/s/N9sNxtR3KQ39HFE Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=0C3hKT_n_ls&list=PLwhU8pZXqoajnXW_eCWiXB0Beq_W73JJi&index=151 bài viết: https://susangthat.com/2026/05/16/e-sai-57bien-khong-con-nu...

Chìm Sâu Trong Bùn Kinh Thánh nói gì về bùn lầy? Ai chìm xuống bùn thì không thể tự thoát ra được, bùn là hình ảnh thích hợp cho tội lỗi, thứ làm ô uế và giam cầm chúng ta. bài viết: https://susangthat.com/2026/05/16/e-sai-57-chim-sau-trong-bun/ MP3: https://ht.susangthat.com/s/f8x2HPNx5YQLtDc

Vật Liệu Vỡ Vụn. Ê-sai 57: 15 Đấng cao cả, ở nơi đời đời vô cùng, danh Ngài là Thánh, có phán như vầy: Ta ngự trong nơi cao và thánh, với người có lòng ăn năn đau đớn và khiêm nhường, đặng làm tươi tỉnh thần linh của những kẻ khiêm nhường, và làm tươi tỉnh lòng người ăn năn đau đớn. Điều mà chúng ta đặc biệt thiếu thốn ngày nay chính là một tâm linh tan vỡ và khiêm nhu. Chín phần mười những bất an...

Ê-sai 57 Sự Chiến Thắng Của Ân Điển Trước Sự Bất Trung Và Sự Thờ Thần Tượng. Từ câu 9 chương 56 đến hết chương 57, Chúa cáo buộc dân Ngài đã phản bội Ngài. Điều này kết thúc phần thứ hai (từ chương 49 - 57), phần đề cập đến việc dân Ngài từ chối Đấng Mê-si. 1)Sự tái xuất hiện của việc thờ cúng thần tượng trong thời kỳ cuối cùng. (1-14) Sau khi trở về từ cảnh lưu đày ở Babylon, người Giu-đa KHÔNG T...

Ê-sai 57 – Sự Ngoại Tình Thuộc Linh Của Dân Sự Đức Chúa Trời Tiếp nối lời quở trách các nhà lãnh đạo Giu-đa từ chương trước, Đức Giê-hô-va đề cập đến việc những người công bình bị bắt bớ. Khi họ ra đi, khi những người nhân đức bị cất đi, Đức Chúa Trời đã dùng điều đó để ban phước cho người công chính, là để tránh khỏi tai họa và cho phép họ đi vào cõi bình an. Câu 3-10: Chúa vạch trần sự ngoại tìn...

  Tại Sao Lại Có Lúc Dẹp Bỏ Các Nơi Cao, Có Lúc Lại Không? Tại Sao Có Lúc Phá Hủy Cáo Nơi Cao, Có Lúc Lại Không? Những nơi cao là những nơi thờ phượng được đặt trên những vùng đất cao. Áp-ra-ham đã xây dựng một bàn thờ trong vùng Mô-ri-a và sẵn lòng dâng con trai mình làm của lễ ở đó (Sáng thế ký 22: 1–2). Ga-ba-ôn, nơi để lều tạm trước khi có Đền thờ Sa-lô-môn là nơi cao:1Sử ký 21: 29. Chính nhữn...

 Thờ Phượng Tại Những Nơi Cao Là Gì? Những nơi cao là những nơi thờ phượng được đặt trên những vùng đất cao. Ban đầu, những nơi cao được dành riêng cho việc thờ cúng thần tượng. Dân Y-sơ-ra-ên mãi mãi quay lưng lại với Đức Chúa Trời, thờ thần Mô-lóc và xây những nơi cao cho thần Ba-anh. Không phải tất cả các nơi cao đều được dành riêng cho việc thờ thần tượng. Chúng từng đóng một vai trò quan trọn...

Tại sao Đức Chúa Trời gọi nhà của Ngài là nhà cầu nguyện Bài do AI (Chat GPT) đọc lại từ bài viết: https://susangthat.com/2026/05/09/e-sai-567-tai-sao-duc-chua-troi-goi-nha-cua-ngai-la-nha-cau-nguyen/ Đền thờ được gọi là “nhà của Đức Chúa Trời”. (Ê-xơ-ra 5:2 BD2011). Cầu nguyện—một phần thiết yếu của sự thờ phượng—đã gắn bó mật thiết với đền thờ. Sau khi Đấng Christ phục sinh và thăng thiên, Hội T...

Trên Sân Đạp Lúa (2) CHÚNG TA QUAN SÁT THÊM MỘT SỐ Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA SÂN ĐẠP LÚA ĐỂ HIỂU HƠN về sàng lọc, sàng sảy, luyện trong lửa, rúng động như sách Khải huyền vào ngày cuối cùng, giúp chúng ta có thêm lăng kính Kinh Thánh khi nhìn cuộc sống và thế sự Sân đạp lúa mang ý nghĩa tâm linh là nơi phân tách cái thiện và cái ác Ru-tơ tượng trưng cho người tin Chúa, vì bà là dân ngoại đặt lòng tin...

Bài Học Về Sân Đạp Lúa Trên sân đạp lúa của Bô-ô, mọi thứ Mô-ab, đó là thế gian, bất khiết cũng được loại bỏ. Từ đêm quan trọng này, Ruth sẽ xuất hiện như một người phụ nữ khác. Do đó, sân đạp lúa là nơi mọi thứ quay về cội nguồn nơi nó thuộc về, như lá rụng về cội, thì sân đạp lúa là nơi phân rẽ, ngã rẽ 2 con đường nước thế gian hay nước Thiên Đàng, đường rộng hay đường hẹp, Cả Đức Chúa Trời và S...

Ê-sai 56 – Ngôi Nhà Cầu Nguyện Cho Mọi Dân Tộc Đọc lại bởi trí tuệ nhân tạo (AI, Chat GPT) đọc lại từ bài viết: https://susangthat.com/2026/05/09/e-sai-56-ngoi-nha-cau-nguyen-cho-moi-dan-toc/ Dịch sang tiếng việt từ nguồn: https://enduringword.com/bible-commentary/isaiah-56/ Đức Chúa Trời muốn đền thờ của Ngài – ngôi nhà của Ngài – không chỉ là nơi dân Do Thái thờ phượng Ngài mà còn là nhà cầu ngu...

RU-TƠ: THUỘC DÒNG DÕI AB-RA-HAM (BÀI HỌC TỪ SÁCH RU-TƠ 1/3) 1)Ru-tơ người Mô-áp nhưng Kinh Thánh ghi trong câu 22 là bà cũng cùng TRỞ VỀ BẾT-LÊ-HEM, TẠI SAO? Công việc Đức Chúa Trời là về 1 dòng dõi của Chúa bắt đầu từ Ab-ra-ham. Dòng dõi đó sẽ tìm kiếm Đức Giê-hô-va (Thi thiên 24:6) 2) Mua và chuộc là hai giao dịch phân biệt tại cổng thành Bết-lê-hem của Bô-ô có quyền mua & chuộc người anh em...

HÔN NHÂN CỦA Bô-ô VÀ Ru-tơ Chương trước đã để lại cho chúng ta một điểm ấn tượng. Ru-tơ và Bô-ô rõ ràng là yêu nhau và muốn kết hôn, Bô-ô thực hiện quyền của người chuộc lại - người cứu chuộc dòng họ anh em mình. Tuy nhiên, có một người bà con thân thiết hơn với Ru-tơ và ông ta được ưu tiên. Liệu ông ta có đòi quyền chuộc lại đối với Ru-tơ, và ngăn cô và Bô-ô đến với nhau không? Bô-ô minh họa hình...

RU-TƠ 2: RU-TƠ ĐƯA RA LỜI THỈNH CẦU Nửa đêm, Bô-ô sợ hãi, nghiêng mình qua, kìa thấy có một người nữ nằm tại dưới chân mình. Bô-ô hỏi: Ngươi là ai? Nàng đáp: Tôi là Ru-tơ, kẻ tớ gái ông; xin đắp mền ông trên kẻ tớ gái ông, vì ông có quyền chuộc sản nghiệp tôi. (Ru-tơ 3:8-9) Chúng ta có thể tưởng tượng rằng Bô-ô thực sự đã sợ hãi, thức dậy trong đêm khi ông đang ngủ, biết rằng có ai đó đang ở ngoài...

Ru-tơ 2: CHÚNG TA KHÔNG BAO GIỜ THẤY RUTH HỎI TẠI SAO TẤT CẢ NHỮNG ĐIỀU KHÓ KHĂN LẠI ẬP ĐẾN VỚI CÔ ẤY TRONG CUỘC SỐNG. Thay vào đó, cô ấy hỏi tại sao điều tốt đẹp này lại đến. Đây là một thái độ khác biệt đáng kể. Ru-tơ nói: "Vì duyên cớ nào tôi được ơn trước mặt ông": Thái độ của Ruth thật tuyệt vời. Một số người trong chúng tôi có thể sẽ nói, "Chà, đã đến lúc phải có ai đó nhận ra mình chứ! Tôi...

RU-TƠ 1 - HÀNH TRÌNH CỦA RU-TƠ Có nhiều khóa học phải trả số tiền không ít, nhưng có lẽ bài học cuộc sống, bài học của tấm lòng là trả giá đắt nhất! Đó là bài học về TẤM LÒNG ĂN NĂN THỐNG HỐI VÀ TAN VỠ. không copy được, không vay mượn được, cũng không rập khuôn, dùng lại bài cũ hôm qua được... Phục truyền luật lệ ký 8: 2 Hãy nhớ trọn con đường nơi đồng vắng mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đã dẫn...

Ê-sai 55: Lời mời gọi đón nhận vinh quang của sự phục hồi của Đức Giê-hô-va. Câu 1 kêu gọi những ai khát. Chúa Giê-su có thể đã nghĩ đến đoạn văn này trong sách Ê-sai khi Ngài kêu lên trong Giăng 7:37, Nếu ai khát, hãy đến cùng Ta mà uống. Khoảng cách giữa ý tưởng của Đức Chúa Trời và ý tưởng của chúng ta bao xa? Khoảng cách giữa đường lối của Ngài và đường lối của chúng ta bao xa? Khoảng cách ấy...

Ê-sai 54: Những Phước Lành Tương Lai Dành Cho Dân Chúa Bắt đầu từ sự phục hồi sau thời lưu đày, một số điều này đã được ứng nghiệm,... chỉ là một phần... nhưng chưa phải tất cả. ... tương tự như Giao ước Nô-ê; dường như một lần nữa CHÚA lại treo cây cung chiến đấu của Ngài trên trời. Rõ ràng, những lời hứa này đã không được những người lưu vong trở về thực hiện hoàn toàn... Sách Hê-bơ-rơ nói rằng...

Ý nghĩa của Ê-sai 54:17 là gì? (2) Ê-sai 54:17 bảo đảm rằng Đức Chúa Trời bảo vệ, bênh vực và xưng công chính cho các tôi tớ của Ngài. Vũ khí có thể được rèn giũa và miệng lưỡi có thể dùng để công kích, nhưng không ai có thể lật đổ phán quyết công chính của Chúa hoặc cản trở mục đích của Ngài. Lời hứa này tạo thành một phần di sản không thể thu hồi của người tin, không dựa trên sức mạnh cá nhân mà...