真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

神と人の真の助かりの理念である合楽理念の教えは多岐に渡ります。その一つは合楽理念はいわゆるご利益を頂くための理念ではないと言うことです、御神徳を頂くための理念だと言うことです。即ち神様の御信用を頂くための理念です。天地金乃神様の顔色が分かるようになるための道具でもあります。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

神と人との真の助かりを実現するための合楽理念である訳ですが、師匠大坪総一郎師の御理解の数は九千以上に上っています。それを全部頂くと言うことは一寸難しいので何か体系化されたものが要ります。しかし体系化されたものは料理のレシピのようなものでレシピがあっても美味しい料理は食べられません。私どもは身の上に起きて来る様々な問題を通して、そのレシピに基づき心を育てて行くことになります。 ご覧頂き有り難うござい...

合楽理念は神と人との真の助かりの理念です。それは師匠大坪総一郎師が自らの願い事を叶えて欲しいと神様に願われ、その為にはと思いの限りのあらゆる表行に取り組まれますが、一つもおかげに成りませんでした。そこから神願に目覚められ、その神願成就のために、起きて来る一切合切を受け貫くことを修行としようと肚を決められました。そこから生まれた神人助かりの理念です。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）...

師匠大坪総一郎師の提唱される合楽理念、それは天地金乃神様と人間氏子が合い楽しみ拝み合う世界、即ち神も助かり、氏子も立ちゆく世界を顕現するための理念です。私の身の上に起きて来る様々な問題を、一切合切、黙って受けて行こう、そのことを修行としよう、言わば成行きを尊び、成行きを大切にすることが合楽理念の母体です。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

私どもの私的な願いが叶うときに幸せを感じるものですが、より真実は、神様の願いが成就することに喜びを感じれるような私どもに育たなければなりません。先ずは神様と近い仲、深い仲になることでしょう。その過程においてはやはり私どもの願いごとが叶うと言う御働きを頂きながらのことではあります。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

信心による助かりには、教えを頂き行じることによる助かりと、神様との繋がりによる助かりとの2つが有ります。大概は私的な願いごとを神様にお願いし、自分にとって都合の良いご利益を頂くところから始まるのだと思います。そして教えを聴くことによる心の助かり、更に教えを行じることによる助かりへと進んで行くと思います。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

ここは一言言いたいと思うとき黙って治めて、その成行きを大切に尊ぶ生き方こそ天地金乃神様の御膳立てを十全に頂き貫く生き方です。一言言ってしまったり、成行きを向こうに押しやることをすると折角の神様の御計画を壊してしまい、御働きの邪魔をしてしまうことにも成りかねません。くわばらくわばらです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

おかげは和賀心にあり、これは天地金乃神様の方便だと思います。神様の真実の狙いはもっと奥に有ります。神様の本来の願いは、人間氏子がおかげを受けることのために信心をすることではありません。人間がこの世に生命を授けられ、生かされている本来の目的、即ち自らの心を育てることに焦点を定めて生きることを願っておられるのです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.or...

先ずは、自らの心を育てることに人生の焦点を置く、と肚を決めることが第一です。合楽理念は自らの心を育てるための道具です。この目的が異なっていたら合楽理念は道具として役前を果たしません。カナヅチは釘を打つ為の道具です。カナヅチを持って来て、さあこの板を切ろうとしてもカナヅチは役に立ちません。合楽理念も同じです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

食物はみな、人の命のために天地乃神の造り与えたまうものと教えて頂きます。では人間は何のために生みなされ、生命を授けられ、生かされているのでしょうか。天地金乃神様が人間を創られた目的は何でしょうか。それは心を育てることのために、人は命を吹き込まれ、生かされ、成行きを与えられているのです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

親の願いは子供が健やかに成長することです。人間氏子の親である天地金乃神様の願いもまた氏子の正しい成長です。肉親の親はどちらかと言えば子供の身体的成長を願います。霊魂の親である神様は氏子の心が育つことを願っておられます。氏子の心の中に天地日月の心が育つことを願っておられるのです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

信心の神髄は「今をよろこぶ」と頂きました。「よろこび」を大きく分けると、今までを喜ぶ喜びと、先を楽しめるところから来る賀びと2つあるように思います。今を喜び賀ぶと言うところでしょうか。教祖様は神様からよく、先を楽しめとお知らせを頂いておられます。和賀心の賀の心とはこの先を楽しむところから来る賀びのように思います。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.o...

人間には神性が授けられている。その神性は天地のお恵みと土の心によって発芽し育てられる。ある方に対しての師匠大坪総一郎師の御理解に、この子は土の心に成れば恵まれると。今朝はその恵まれると言うことの内容を、物理的に恵まれると言うのではない、心が恵まれると言うことだと教えて頂いたように思う。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師は願いの信心は最高峰と教えて下さいます。中でも正しい信心のゴールを定めて、そこに到達することを願う信心、願い続けることが大切です。師匠はある時、天地金乃神様から教祖百年祭を目指して日本一を目指せとお知らせを頂かれます。そして日本一有難い私になろうと目標を定められました。師匠は、それが良かったと数十年後に述懐して居られました。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https:...

信心の稽古とは有難くなる稽古です。ではどうすれば有難くなれるか。一つには自分の願い事がたくさん叶うことです。もう一つは天地金乃神様の御親切に触れ、神様をたくさん感じることです。神様を感じる稽古をすることです。そのためには神様の御働きを感じる感性を磨かねばなりません。まずは話を聞くことです。聞かなければ神様の御働きが分かりませんから。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.go...

合楽理念の母体、即ち師匠大坪総一郎師の御教えの母体は成行きを大切に尊ぶことです。成行きとは私どもの身の上に起きて来る一切の事柄のことです。師匠は天地金乃神様からホウレン草のお知らせを頂かれるまでの四年半、一切の事柄を御神願御成就のための修行として受けて受けて受け貫かれました。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

信心の稽古とは有難くなる稽古です。即ち有難いと感じる味覚が変わることであり、それは言わば舌が変わることでありましょう。舌が変わると言うことは、私どもの願いが変わると言うことです。わがままな自身の願い即ち私願が叶うことを願う願いから、天地金乃神様の願いを我が願いとしその神願が叶うことを願う信心へと育つことです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

おかげは和賀心にありと教えて頂くが、氏子が抱く内容と天地金乃神様の本音とが合致していないように思う。氏子の目当てはおかげを頂くこと。そのおかげの内容も、わがままな願いを叶えてもらうこと。一方天地金乃神様の狙いは氏子に和らぎ賀ぶ和賀心を目指させ、氏子の心の中にその和賀心を育てることが目当て。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

喜ぶと言っても何を喜ぶのかと言うことです。大抵は自分の願いが叶うときに喜ぶものですが、その願いの内容が私利私欲や我情我欲から来るところのわがままな願いと言うものもありましょう。しかしその願いが、天地金乃神様の願いが成就することを願う願いへと育ち、その願いが成就することに近付いて行っていることに喜びを感じる喜びでありたいものです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorika...

今朝は、人間の人間としての善なる生き方、天地に通う生き方と頂きました。天地に通うとは天地金乃神様の御心に通う生き方と言うことでしょう。私の立場からすると、それは合楽理念に基づく生き方と言うことになるでしょう。その母体は成行きを神様の御働きとして大切にする、尊ぶと言う生き方です。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

人は欲が与えられいる、何と有難いことだろう。欲があるおかげで、生かされる恩恵条件の中に生きて行くことが出来る。自動車には欲が無い。だからガソリンを使い切ったらそれまでで止まってしまう。食物と言うお恵みを、食しようと言う欲が無かったらそこで枯れてしまう。しかしそこに、我情を鎮め、我欲をコントロールする精進が要る。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.or...

師匠大坪総一郎師の合楽理念の特徴の一つは、生きた神様の御働きを頂き、神様を身近に感じることが出来ると言うことです。師匠の信心の根底をなすもの、それは神様を大切にすると言うことです。それは神様を身近に実感できるところから来るものでもありましょう。神様を身近に感じること無くしては大切にする心も生まれて来ないでしょう。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet....

今朝は夢うつつの中に、神様の願いと私どもの願いが一つになるとき成就せぬものはない、とお知らせを頂きました。神様からお墨付きを頂いたように思います。即ち、もし私どもの願いが成就しないときには、私どもの願いと天地金乃神様の願いとに食い違いがあると言うことになります。神様の願いに合うように改めて行かねばなりません。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師は修行生の先生方に対しての天地金乃神様からのお知らせを頂かれました。それは弓は満月のように振り絞っているが、つがえている矢が小さいと。御理解に、つがえている矢が小さく短いから的まで飛ばずに手前でポトンと落ちてしまうと。エイヤーとやり抜く心、貫く心を持たねばならないと。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師の御教え、合楽理念の目玉商品は人間が人間らしくと言うことです。しかしこれはあくまでも目玉商品であると言うことです。看板商品では有りません。即ちどこまでもスーパーで行うような客寄せのおとり商品のようなものです。正真正銘の看板商品に目を向けるような信心をさせて頂かねばなりません。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/