禪悅之聲

世間講緣起，所謂因緣果報，想要成就什麼就要投之以緣，想要解脫也必須知道出世間的道理在哪裡，有一個很明顯的指標，就是斷貪嗔癡，去煩惱！貪嗔癡永盡，這個叫解脫！多讀阿含經至少對於無常、無我的正觀建立會很清楚，很多觀念要一次兩次乃至三次四次慢慢建立，其實接受道理也是這樣慢慢聽、慢慢思維、慢慢觀照，我們對真理會更加的深入，《千古跫音聽阿含》是帶領我們進入阿含的一個助緣，心保和尚用了很多小故事、譬諭來讓我們...

佛陀講得很清楚，煩惱就是貪嗔癡 苦從哪裡來？從貪嗔癡來、從身口意來，身口意如果跟貪嗔癡相應就會苦，如果和星雲大師說的三好，做好事、說好話、存好心來相應就會自在，知道原因就要知道去除煩惱的方法，因此我們談阿含經的修行也可以說是去除煩惱的方法。 -- Hosting provided by SoundOn

佛陀已經為我們授記：汝等未來皆當成佛，但被授記之後，我們知不知道要做什麼呢？我們都在學佛，學佛所行、學佛所做、學佛所說，學佛就是在學自己自信眾生誓願度，要把內心的煩惱，轉變為智慧法喜、快樂，這是內化的功夫，佛陀講阿含經一直強調，五蘊空觀、五蘊無常，佛陀說這叫正觀，也就是說無常是世間的正見，我們對於世間必須要有無常的觀念，要如何去看世間的有無，所謂無常是在有的立場上去關照它的變化，從有到無、從無到有...

保和尚非常幽默，譬如他說每個人都有困難，但透過無我可以突破，很多煩惱是自己想出來的，它是本來沒有的，不過我們很厲害，可以無中生有。 -- Hosting provided by SoundOn

《追星沐雲：一位弟子的隨侍心聲》 佛陀與弟子之間的故事，精采有趣；祖師與弟子之間的公案，讓人拍案叫絕。 慧屏法師以淺顯易懂、生動活潑的筆調，書寫他和星雲大師之間的公案，字字珠璣、饒富禪味。 這是一本令人會心莞爾的——佛光傳燈錄，揭開星雲大師鮮為人知但又引人入勝的故事，此中盡是人間佛教的精神。 -- Hosting provided by SoundOn

第二次世界大戰後，台灣本土佛教與宮廟信仰逐漸發展，對社會具有穩定的作用。 日治時期，畢業於東京法政大學工業學校建築科的台灣客家人謝潤德，返台後結識諸多佛教大德，開始參與佛教活動，其中最重要的是設計寺廟建築。本論文以謝潤德為觀察點，梳理其生平信仰及寺廟建築設計，結合書面文獻與田野調查，探索謝潤德寺廟建築設計裡的人文脈絡，為宗教史研究與記錄打開新的視野。 -- Hosting provided by SoundOn

本書主要內容是星雲大師從對國際佛光會的創會宗旨到傳承、發展。做一個佛光會員應有的精神、胸懷、任務等，在各個單元詳盡條例的規劃與指導。 另【佛教的希望】單元收錄五篇大師於一九七七年到一九九八年間的講演，對佛教的發展有深切的指引與期許。 -- Hosting provided by SoundOn

本書收錄星雲大師 14 篇關於禪學與淨土思想的精采演講。主題涵蓋禪宗特色、禪堂清規、禪者與文人、生活、文學及其現代意涵；淨土思想之脈絡與建立、人間淨土之建設等。藉由大師提綱挈領、深入淺出的介紹，讓人對於習禪、修淨產生偌大的信心。 -- Hosting provided by SoundOn

從《金剛經》與《阿含經》等佛教經論之源流對照，探究大乘佛教與原始佛教之間的關聯。 -- Hosting provided by SoundOn

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1995/04/25 世間上無論多久以前訂下來的日程，總是會到的；無論多苦多樂的事，也是會過去的。所以，凡事不要太認真，沒有什麼好計較的，只要有「一切總會過去」的...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1993/01/22 經常有人為了一句話而心生煩惱，為了一件事放不下，好幾天吃不下飯。人與人之間經常因為誤會，而彼此相互「感冒」。我不但不「感冒」，而且還能治「感...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/08/21 一個人修行、做學問、待人處事就像打籃球一樣，要能彼此配合不單打獨鬥，講究團隊精神；現在的年輕人個人主義非常濃厚，做事不會掌握時間機會，也不肯...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/06/22 一般人最盼望的時間不是星期六，就是星期天，不僅可以輕鬆地休息，有的甚至到郊外去野餐。但假日對我而言，卻是最忙的時候，因信徒約我見面、談話或禮...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/06/19 堆積石牆的石頭，如果有一塊特別突顯的話，不論這塊石頭是如何巨大，如何優良，如果不符合石縫的形狀，就無法嵌入其內。所以，人也是一樣，若不能符合...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/06/02 我一生很好買書，記得二、三十年前，常到日本訪問，寧可一餐不吃飯，省下錢就買書。 有人批評我，經常看「床頭書」並非好習慣。但，我從小不聰明，只...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/05/03 繞了地球大半圈，每到一地停留不超過四天，今天總算到達西來寺，預定在此「定居」四十天。說起來也奇怪，無論到天涯海角，或長住，或暫居，我都有「回...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/04/05 「忙碌」，是現代人生活共同的現象，忙碌造成了社會的進步繁榮，但是也帶來了焦慮緊張、疏離冷漠等副作用。要做到忙而不盲、歡喜自在，除了要生活正常...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/02/11 開大靜後，回到寮房，看到書桌上，一份未寫好的稿件，仍安詳地躺著。這五天來，我幾乎巡視了台灣一圈，做了多少事，講了多少話，解決了多少的問題，接...

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《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1991/12/28 從八月二十四日受傷後，遵醫師囑咐，坐了三個月的輪椅。目前，已能行走自如，可是，只要有徒眾說︰「師父！您要小心哦！」我就感覺腿部不自在。再有徒...

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《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1991/07/26 我常會在半夜醒來時不知身在何處？我現在是睡在什麼地方？香港？西來寺？紐西蘭？佛光山？……有了幾十秒的空白，才會確定自己身在何處。深夜三時，起來...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1991/07/20 我生平沒有什麼嗜好，唯一比較著「迷」的是籃球，當初我買電視的最大動機也是要看新聞和看球賽。在我的教育理念下，深感佛教青年打籃球可以治療很多毛...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1991/07/08 從上個月二十六日離開佛光山，到今天還不足半個月，卻繞了半個地球，在感覺上好像過了很久。由於交通便捷，縮短了人與人間的距離，人可以像候鳥似的到...

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1991/06/05 常有徒眾勸我要改變一下生活方式，不要如此奔波。但想到電視機前，有多少信眾等著看《法語》，我就要撥空來錄影。書桌前傳真、信函、公文、電話……邀約...