I teorien

Enhver organisation har et værdigrundlag, formentlig også et mindre antal nøgleværdier eller en “mission”. Man kunne også sige et totemdyr, for den tænkning, der rumsterer i utallige organisationer og konsulentvirksomheder i dag er magisk og animistisk. En medarbejderinddragende proces til fastlæggelse af en organisations vigtigste værdier kan således bedst beskrives som en omvendt psykoanalyse. H...

Man kan komme til at bruge alt for mange emojis. Man kan bruge for få. Man kan bruge forkerte emojis, der indeholder andre betydninger end den, man umiddelbart troede, de havde. Man kan bruge nogen af vane, som pludselig ikke betyder noget mere. Og så er der også selve inflationen i emojis: Der er så mange nu, og de kommer i alle former og farver - et helt sprogsystem af e...

Belønningscenteret er åbent for analyse. Forestillingen om en "Homunculus," en lille fyr indeni, er vidt udbredt i dag: Dybest set er du selv dum og forvirret, men heldigvis har du en klog hjerne, der ved præcis, hvad der er op og ned. Den lærte nemlig allerede på savannen at tale og handle, at bygge dæmninger og samle på fodboldtrøjer. Men hvor var du egentlig henne, mens alt dette stod på? Hoste...

En ny diagnose er sejlet over Atlanten, og hvis man skal tro nyhedsmedierne, så er den navnet på et meget stort problem: Gaming disorder . Men måske skygger denne forestilling om en ny form for "uorden" over en mere grundlæggende orden, vi forventes at indordne os under; akkumulationens ufravigelige krav - alle forventes altid at ville ofre sig for at nå næste  level . På den måde findes den...

Hvorfor holder vi så meget af patina? Af irret kobber, slidte fabrikshaller, ældet whisky, gråsprængte silverfoxes? Måske kan vi godt lide forestillingen om, at tingene forædles og bliver mere og mere sig selv. Er det derfor, at nogen køber cowboybukser, der allerede er slidte? Og derfor, at Gud skabte verden med indbyggede fossiler? Vores teori er, at patinaens ontologi forhindrer os i...

Det startede med, at Anders kom i tvivl om, hvilken af hans sæbebeholdere, der var håndsæben. Det lyder simpelt, men stiller spørgsmålet om både danskhed og køn på en ny måde. For hvad betyder det, når vi bliver i tvivl om ting, som burde give sig selv? Er det så bare en fejl i vores forståelse af verden og dens objekter? Eller er det netop her, verden åbner sig for os? Hosted on Acast. See a...

Politiske kommentatorer minder om sportskommentatorer på den måde, at de fortæller os, hvad vi allerede ser. I modsætning til i sportsverdenen har det politiske kommentatori imidlertid ret betydelige implikationer: selv de dårligste og mest usympatiske ideer bliver udlagt som geniale, hvis blot der kan findes tegn på, at "vælgerne" vil kunne støtte det. Kommentatorerne fremskriver med andre o...

Det er ikke nogen ligegyldig formalitet at skrive under på en e-mail. Eller, det er det selvfølgelig, men bør man ikke stadig være mistænksom overfor en kærlig hilsen fra banken og en venlig hilsen fra sine elskede? Måske er forskellen på Vh og Kh lige så stor som forskellen på det imaginære og det Reelle? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hvor kan tænkningen egentlig finde sted i dag? De fleste steder synes at fordre enten produktivitet eller nydelse, næsten kræve det af os, hvad der samtidig giver enormt dårlige betingelser for tænkningen. Jean-Paul Sartre og Simone de Beauvoir havde Les Deux Magots i Paris, men hvor skal vi gå hen nu? Asted , måske. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ingen gider at tage på ferie et sted, hvor der er for turistet. Men måske er det i grunden vigtigere at finde et sted, der ikke er turistisk? Og hvis der er forskel på det turistede og det turistiske, må der også være forskel på deres negationer. For mens det uturistede er rart, så er det uturistiske måske direkte frisættende. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

De fleste af os kommer til verden fire gange. Først socialt, som et medlem af en familie eller en kulturel formation; dernæst biologisk, i adskillelsen fra moderens krop; så bevidsthedsmæssigt, hvor vi begynder selv at kunne danne os en fornemmelse af at være nogen; og endelig eksistentielt, hvor vi overtager ansvaret for at være dem, vi er – eller forkaster det. Hosted on Acast. See acast.com/pri...

I næsten alle processer når man til et punkt, hvor nogen konstaterer, at det nu er tid til at være pragmatiske. Men hvad er det for en realisme, der kan kaldes frem dér? Og hvad nu, hvis der findes noget meget mere virkelighedsnært end realismen? Noget mere praktisk end pragmatikken? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Slummeren er undervurderet. Det er selvfølgelig fint at være vågen, men opvækkelsesmetaforen kan også blive noget anstrengt. Den kan også bruges nedsættende om andre, f.eks. når nogen bebrejdes for politisk korrekt "wokeisme". Men måske er det netop i slummeren, i det lidt flimrende grænseland mellem søvn og vågenhed, at de vigtige tanker får plads til at melde sig. Hosted on Acast. See...

Der er forskel på assholes og røvhuller. Folketingspolitikeren Torsten Gejl fortalte os engang, at han var bange for at blive til et asshole. Det kan vi godt forstå. Men selvom man skal være på vagt overfor assholes, kan der måske faktisk godt være brug for et røvhul engang imellem. Én, nemlig, der ødelægger den gode stemning og gør opmærksom på, hvad de mange assholes har glemt. Hosted on Acast....

Kan man være ensom uden at vide det? Ensomhed er naturligvis en følelse, der er meget subjektiv og afhængig af, at man selv oplever den. Det er netop derfor, det ikke er det samme at være "alene" som at være "ensom". Men ved vi altid selv, hvad vi oplever - og hvad vi føler? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Master Fatman kom nogle gange for sent, fordi han syntes, at det var vigtigere at tage sig tid til at snakke med dem, han mødte på vejen. Raquel Rastennis "mutter med kost og spand" kom for sent til livets ende. Men hvad vil det egentlig sige at komme for sent - i forhold til hvad? Hvad nu hvis det giver mening at sige, at man faktisk ikke kan komme for sent? Hosted on Acast. See acast.com/privacy...