牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

如果我同你講：「地球係圍住太陽轉嘅。」你好可能會覺得我點解要講廢話，圍住太陽轉係一個常識嚟㗎嘛。但係喺古代，地球圍住太陽轉就唔係一個人人都知嘅知識。當然有小部份嘅人知道地球圍住太陽轉，但對於大部份嘅古代人嚟講，太陽圍住地球轉更合符感官。太陽東升西落，仲唔係圍住自己轉？ 我哋依家會知道地球圍住太陽轉，係因為一個意大利男人，伽利略・伽利萊（Galileo Galilei）。霍金話：「自然科學的誕生要歸功於伽利略。」近...

今集係宇宙與歷史嘅第三部曲，唯一與進程嘅上部分（由於我寫得太長，會分上下集出，今集係上集，會講正文嘅內容，下集會講講結語） 喺第二部曲，時間與反覆，我哋提到初民會將一切事件消融到範疇當中，咁係因為佢哋面對住嚴峻嘅生存環境，所以渴望真實嘅中心去給予保證。 苦難係一個重要課題，係實在嘅個體感覺，遇到洪水旱災、暴風山火、勞役......就會受到切身嘅肉體痛苦。但人除咗肉體會受苦，更會喺精神上製造痛苦，呢個就係人...

歡迎你返到嚟第二集嘅《宇宙與歷史》，主題係「時間與反覆」。上集講咗初民嘅四個預設，今集就要講講喺呢四個預設之下，初民點樣放棄歷史，進入到時間輪迴當中。 點解時間係一個循環？因為宇宙雖然係神明嘅造物、分享住神明嘅完美，但呢個完美會自然衰敗，就好似四季嘅流轉。神話以一個原型解釋住一切事物嘅起源、成長、巔峰、衰落嘅週期性發展。從起源到衰落，又必定會回歸到起源，又再到衰落，周而復始，彷彿永不止息。循環嘅模...

現代人好習慣留意到時間嘅線性特質，今日係星期三、上一個月係九月、下年係2023年，今年嘅2月20日同2024年嘅2月20日會係兩個截然不同嘅日子，歷史總係有住條理，無處含混。但唔知你會唔會覺得好奇怪，有一啲地區嘅神話往往會重複一段神話故事去解釋四季嘅輪轉，每年嘅冬天就係女神被捉走／神明被殺死，春天就係女神被救返／神明又復活。現代人一睇就會覺得荒謬，點會年年都重覆一樣嘅故事呢？其實荒謬，係源自於我哋用歷史視角嚟判...

歡迎你嚟到牛哥講經嘅新系列，「諗諗下，唔對路」。呢個系列會用一啲唔對路嘅疑問作為起點，然後一步一步得出一個對路嘅答案。 問你一個簡單嘅問題，邊個開創咗西方嘅近代哲學？畀三秒時間你……三、二、一。無錯，就係大名鼎鼎嘅笛卡兒。因為佢用一套徹底嘅懷疑論去得出一句最為人熟悉嘅哲學標語——「我思故我在」。但如果我哋去檢視笛卡兒嘅懷疑論，就會輕易發現「我思故我在」並無帶嚟太多嘅創新，因為早喺公元四世紀，聖奧古斯丁...

從動物學家嘅視角嚟睇，智人係裸猿。但係，點解裸猿要咁特別、裸咁多呢？今集，我哋繼續講講《裸猿》。 如果我哋將視角放大啲，去睇下現存嘅4237種哺乳類動物，差唔多全部都有具保護作用嘅皮毛，只有好少喺無毛皮嘅覆蓋下生存。哺乳類嘅遠古祖先固然係爬蟲類（爬蟲類無乜毛皮），但哺乳類身體結構已經非常唔同、變得好依賴毛皮。因為哺乳類演化成恆溫動物，即係體溫維持恆定、同時較高體溫（就好似人類嘅正常體溫係36、37），咁就...

今次要為大家講嘅書係一本動物學家寫成嘅書——《裸猿》。 我哋喺第十四集講美國女最高法院大法官金斯伯格回憶民權運動嘅時候講到西方喺六、七十年代仍然有唔少男尊女卑、認為黑人低人一等嘅餘韻，而《裸猿》嘅英國作者德斯蒙德·莫利斯居然喺1967年寫咗呢本將「智人」稱為「裸猿」嘅書（下文嘅人、智人、「裸猿」都係同樣意思），可謂語不驚人死不休。當時嘅世界對基因、遺傳學依然非常保守，而書中嘅觀點到今日睇嚟依舊前沿。 由於...

今集，會同你講講戈巴卓夫點樣從內政同外交方面着手，喺最冰冷嘅國度，伸出溫暖而堅實嘅友誼之手，去落實新思維。繼續講講《戈巴契夫冷戰回憶錄》。 上集大致講咗戈巴卓夫對新思維嘅諗法，呢個口號嘅提出本身雖然唔容易，但若然要實行出嚟更係艱難處處。 改革，意味住將舊有制度改變。而蘇聯作為一個如此巨大嘅聯盟，對內要應對加盟國對改變嘅反應，對外同維持幾十年冷戰狀態嘅潛在敵人──美國嘗試協商。每一個改變，都係牽一髮動全...

牛哥講經依家有埋 YouTube 喇！有興趣記得去睇！ 今集，要同大家講講親手結束冷戰、解散蘇聯嘅男人——戈巴卓夫嘅自述。呢一本書係《戈巴契夫冷戰回憶錄》（戈巴契夫係台灣譯名，我會用返戈巴卓夫）。 戈巴卓夫係一個傳奇人物，佢喺1931年出生於農民家庭，經歷過1932年蘇聯大饑荒，妻子係莫斯科國立大學哲學系學生，最為人熟知嘅，當然就係佢係最後一屆蘇聯共產黨中央委員會總書記（1985年3月15日－1991年8月24日）。戈巴卓夫不斷推...

呢次會係一次三部曲，三部曲依次係：孤獨感、被拋擲、無條件。今集係第三部曲，亦係最後一部曲，會講講「無條件」。 上兩次嘅三個字，提到孤獨、被拋擲係人所共通嘅不得已，不得已之下，就係無條件，此話何解？今集內容包括： 1.智人係一個演化之下嘅不安於現狀、唔順從本性嘅動物 2.人有住與生命嘅終始隔離、與他人隔離、與世界隔離嘅原始芒昧。人係既孤獨又被拋擲。 3.人係不得已嘅倫理主體，一個又講人倫又講主體性嘅矛盾存在。...

呢次會係一次三部曲，三部曲依次係：孤獨感、被拋擲、無條件。今集係第二部曲，會講講「被拋擲」，希望你會鍾意。上次三個字講到孤獨感係本然嘅情況，當人被逼面對孤獨感，又唔去將自己投身於諸神，就會發現要忘記本然嘅孤獨，實在係難事。體會孤獨以後，我哋仲會發現自己係被拋擲，人唔單止孤獨、仲係被拋擲，探掘落去，會得出啲乜嘢思考呢？今集會講講： ・莊子嘅《齊物論》點樣思考人生嘅原始芒昧 ・陶國璋對被拋擲嘅思考 ・命...

呢次牛哥三個字會係一次三部曲，三部曲依次係：孤獨感、被拋擲、無條件。希望你會鍾意。今集係第一部曲，會講講「孤獨感」，呢次（同下次）三個字會作為ep.55嘅補充，未聽記得聽返。 唔知你最近一次感到孤獨係幾時呢？你有無諗過孤獨嘅意義？我會話，所有嘅宗教、哲學都係始於孤獨感，孤獨感提出疑問「人嘅依傍應該落在何方？」而宗教同哲學就為此去作出解答，兩種截然不同嘅解答。為此，我喺度落個斷言，「所有相信宗教嘅人都係孤...

上集我哋提到，要培養仁心，就要內外並進，忠恕缺一不可。如果要簡單總結，忠係回應內心、恕係推展、而仁心就係要愛人。但唔知你有無啲疑問，回應內心都尚算可以理解，但點解無啦啦要推展個仁心出去呢？又或者問，愛自己咪夠，使咩愛人？ 其實呢啲都係好好嘅疑問，最終嘅問題係，孔子開展呢套「仁者愛人」嘅諗法嘅根基在於邊度？孔子嘅文化／哲學根源係源自《六經》，但除咗易傳之外，基本上孔子都只係編訂／修改《六經》，要睇孔...

講完《易經》由簡變複雜、《春秋》嘅正名主義，今集要講講孔子嘅忠恕之道。忠恕可以話係儒家非常重要嘅工夫概念，即係君子嘅目標就係要實踐到忠恕，曾子甚至話「夫子之道，忠恕而已矣。」但你可能會覺得奇怪，忠心同寬恕點解咁重要呢？明明忠心好容易變成愚忠、寬恕好容易變成左膠。其實咁係因為我哋口中嘅忠恕經歷二千幾年嘅洗禮，意思已經同古人截然不同，今次就要同你返返去古人嘅語境，講講儒家口中嘅忠恕係咩意思。如果你了解...

孔子寫出春秋時期最令人聞風喪膽嘅史書，提出最貼地嘅制約君主方法 喺Ep.52，我哋提到孔子以《易傳》增加《易經》嘅哲學意義，無論係象定係辭都係想建立一種模範，從而表明一種正名主義——先定義咩係好，再指名咩係好、咩係唔好。今次就用《春秋》去講講正名主義，《春秋》嘅文本係源自魯國嘅歷史，但經過孔子嘅手之後，《春秋》就唔再係一本簡單嘅歷史書。胡適總結出正名主義有三大作用，正名字、定名份、寓褒眨，而我哋可以喺《春...

今集同大家講講雷神四。你可能有啲唔習慣，點解牛哥會講電影。我當然唔係一個熟電影嘅人，講唔到一套電影屬於邊一個流派嘅作品、拍攝手法、製作淵源……但我希望可以分享一下自己點樣去思考一套電影入面嘅情節、對話。 至於點解第一套講嘅就係Marvel嘅雷神，原因好簡單，因為Marvel除咗擁有華麗嘅場面去吸引人睇，同時佢已經成為最受歡迎嘅現代神話，神話自希臘時期就有影響價值觀、道德教化嘅作用，古希臘人更加會將神話編成戲劇展...

近日一位瑜珈老師被殺，網絡討論不斷。有人指呢一位瑜珈老師係性工作者，所以被殺係預咗／簡單講，係抵死。呢種言論令人感到身處喺一個冷漠嘅都市之中。我想以一篇短文去講下點解一件悲劇會引起熱議，然後講講冷漠嘅成因。 內容節錄： 「佢哋都將受害者嘅身份定義為惡，然後無視受害者係一個人，而只係情感宣洩嘅事件。根本問題係，佢哋心理上唔能夠同受害者連結，呢點其實係都市人嘅通病，只係佢哋更加極端。」 「城市生活隔絕人...

美國最高法院喺6月24日推翻咗羅訴韋德案，意味住墮胎權唔再係一個憲法權利（constitutional right）。有關於羅訴韋德案，其實喺我ep.13-14所提到嘅書，《「我反對！」不恐龍大法官RBG第一手珍貴訪談錄》，當中就有提到羅訴韋德案，但我無喺ep.13-14提到。今集就用三個字時間同大家分享下金斯伯格點睇羅訴韋德案。如果你唔知金斯伯格係邊個、唔太了解美國最高法院點運作，咁你記得聽返ep.13-14。今集內容包括： －羅訴韋德案嘅背景...

上一個部分簡介完易經系統，我話胡適用陽去解太極係一個唔尋常嘅做法，但其實佢呢個唔尋常係有原因，佢嘅目的睇嚟係想將《易經》嘅法象、意象、現象同柏拉圖嘅理型論去扣連，我諗咁樣做嘅目的係為咗用直接嘅中西對應，去顯示《易經》嘅哲學性質。但其實中國哲學嘅特色就係同西方哲學唔同，胡適喺《易經》嘅解釋當中忽視咗中國哲學嘅視角。 所以，今集喺結語部分，我會為你講講點解孔子係春秋戰國時期最偉大嘅哲學家。（結語部分始...

講完胡適嘅墨子同老子，今集我哋終於要講講胡適口中嘅孔子。 胡適對孔子嘅理解主要係以字詞嘅考據出發，去對應當時嘅時代，例如佢對仁字嘅理解就同宋儒唔同。而更特別嘅地方，係胡適嘗試用《易傳》、《春秋》、《論語》一齊去詮釋孔子。《易傳》透露住孔子嘅哲學基礎，禮制原來係由觀察自然而嚟，非常貼地，而呢個自然係源自於天嘅模範；《春秋》顯示孔子嘅正名主義嘅野心，直認以主觀評斷書寫（改寫）歷史，用歷史去對過去人物或...

今集，係第五十集牛哥講經，aka五十集而自述，感謝你一路以嚟嘅陪伴。我喺IG邀請聽眾提議我喺第五十集講咩，收集咗幾個回應，作為牛哥講經嘅傳統，就當然要將幾個睇落唔相近嘅回應去貫穿。結果，我決定用《蘇菲的世界》去貫穿呢一集。呢本書可謂給予我讀哲學嘅初心，當我今日重讀呢本書，好似回憶起當日第一次睇哲學嘅自己。內容包括： ・《蘇菲的世界》一開始問到「你是誰？」、「世界從何而來？」，呢兩個簡單嘅問題，展示住哲學...

如果我問你，老子係一個點樣嘅人？你可能會答我，輕鬆、世外高人、老、唔計較......好可能你唔會將老子同不快樂扣連。 但其實老子喺《道德經》提到：「衆人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉……俗人昭昭，我獨若昏。俗人察察，我獨悶悶……衆人皆有以，而我獨頑似鄙。」透露住佢眼見眾人快樂，而唔明白點解可以快樂。 到底，老子經歷咗一個乜嘢思想改變，令到佢由不快樂嘅體會，最終擁有自在嘅快樂呢？ 一齊用十五分鐘嘅時間，思考...

我想喺胡適嘅中國哲學史大綱呢個系列以外，從歷史同哲學當中休息一下，同大家思考一下快樂同不快樂。今次要講嘅書係， 《當快樂成為負擔，不快樂就是你的權利》 （下稱《當快樂成為負擔》）。我喺書店見到呢本書嘅時候就已經幾感興趣，但一直無買到，有日喺大叔書丘見到呢本嘅二手書，價格相宜，就把心一橫買咗，結果收到嘅係一本狀態良好嘅二手書，當堂都快樂咗一下。喺呢度表示感謝。簡介一下作者先。 作者係 迪克・德・瓦赫特...

上集我哋講到莊子對於「忘」嘅理解，補充咗道家對於精神境界嘅理解，今集我都會借用莊子去補充禮制對人性嘅害處，因為經過儒家同墨家對老子無為嘅辯論，莊子更能夠清楚指出禮制嘅問題。 上一次老子（ep.46)我哋提到胡適認為老子嘅哲學係對周禮嘅反動，其實老子唔單止要去除周禮，仲想回復一個無為而治嘅社會，呢點就同莊子有啲唔同，莊子對政治嘅關懷就明顯比老子要少。而之所以係話回復，係因為老子同盧梭一樣，相信人性喺未有文...

今集係特備節目，我會講講2022年DSE中文卷卷一嘅三篇文言文所涵含嘅莊子哲學思想。 今年嘅DSE 中文卷卷一，居然全份卷（白話文同文言文）都一齊考哲學嘅文章，而牛哥仲貼中咗文言文嘅文章，因為有聽眾喺心事解難問過，如果你想聽返，可以去返 EP25 嘅 51:40。 我哋會一齊嚟睇下2022年考咗嘅三篇好短嘅文言文當中嘅意思，呢三段文字雖然短，但係好能夠揭示當時知識份子討論緊嘅問題，亦好好咁對應我哋近排嘅集數。 呢次DSE考咗楚共...