جذور

يظن الكثير من الناس أن الإسلام دين فقط، وأن الله ﷻ ترك عباده يبحثون في الشرق والغرب عن نظام سياسي، وأن النبي ﷺ لم يكن رئيس دولة، فما حقيقة هذه الادعاءات؟ هل أتى الإسلام بنظام سياسي واضح؟ ما هي المعالم الأسياسية لهذا النظام؟ ماذا قال العلماء عن الخلافة؟ متى بدأ الانحراف في نظام الخلافة؟

- الإسلاموفوبيا .. من الجاني والمجني عليه؟ - الأسباب الحقيقية للإسلاموفوبيا والتى يخفيها الغرب؟ - هل يستطيع الغرب العيش بدون مسلمين؟ - المسلمون فى الغرب من الضحية إلى قيادة المجتمع.

يعترف قادة الغرب بحقيقة أن كساداً اقتصاديا يلف العالم بأسره، وأن الأفكار الأساسية للنظام الرأسمالي هي السبب الجذري للمشكلة، وهذا ما يدفع الناس للبحث عن بديل، ومن غير المألوف أن يشارك المسلمون في البحث من منظور إسلامي، فهل هناك نظام إقتصادي في الإسلام؟

إن تأثير الخطوط الجغرافيّة المصطنعة متجذّر عند النّاس، جعل ولاءهم إلى الأرض وليس لله ﷻ، فصارت "مصر للمصريين" و"الكويت للكويتيين"! ومع مرور الوقت تقلّصت هذه النّظرة القاصرة الأنانيّة حتى أصبحت اللّهجة السّائدة هي: ركّز في مستواك الدراسي والمعيشي و”ابعد عن الشّر وغنّيله” وبالتالي بدلًا من مواجهة تحدّيات الواقع الفاسد اتّجهوا نحو التّمحور حول ذواتهم وانحنوا للعاصفة. ما تجليات عقيد...

إن الجهاد عِزُّ هذه الأمة وشرفها وقوتها ورزقها، وقد عده بعض العلماءِ ركناً من أركان الإسلام، وما تركته إلا ذلت وهانت، وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "من الكبائر ترك الجهاد عند تعينه"، فما الذي يحول بين الأمة اليوم بقواها المختلفة ونصرة المسلمين في غزة؟ ما هو مفهوم الجهاد؟ هل يقتصر الجهاد على حمل السلاح؟ كيف نطبق الجهاد عمليا في غزة؟ هل يستطيع مجاهدي غزة القيام بالمهمة لوحدهم؟ 00:00 المقد...

يتوعدنا نتنياهو "بتغيير منطقة الشرق الأوسط"، ونحن نبشرك بما يسوؤك يا "نتن ياهو" فثمةَ انقلابات فكرية في الشرق الأوسط قادمة في الطريق .. في طريقك! فالطوفان أثبت حقائق وهدم أصناما وأوهاما.

لقد أثبت مجاهدو غزّة العزّة أن كيان يهود هشٌّ لا يتطلب لقلعه من جذوره إلى أكثرَ من مائةِ ألفِ جنديٍّ، فأين أصحابُ النجوم والنياشين المخلصون من أبناء الأمة؟ - كيف احتل يهود فلسطين؟ (1897-1947) - هل سنكون عقبة أمام مشروع التطبيع؟ - طوفان الأقصى أم طوفان الأمة؟

إن مسألة السمع والطاعة لولاة الأمر واجب شرعي أجمع عليه سلف الأمة وليست مسألة وليدة اليوم، ولكن ما الذي جعل مفهوم “ولي الأمر” ينحرف، ويتعرض لمستوى كبير من التفاسير الخاطئة، حتى أصبح يطلق على بشار الأسد؟! فمن هم أولو الأمر؟ ما هي وظيفتهم الحقيقية؟ ما معنى:[ إلا أن تروا كفرا بواحا ]؟

سلوك الإنسان مرتبط بمقاييسه التي ارتضاها واقتنع بصحتها، فما دور العقل في منظومة المقاييس؟ ومتى يُحكِّمُ الإنسان هواه؟ ولماذا ذم الإسلام قسما من الرأي؟ ولم يذم العقل أبداً؟

مع تراكم أكوام قمامات الفكر النسوي لتشويه صورة المرأة المسلمة وهدم البنية التحتية للأسر المسلمة، خرج لنا مسار آخر محاولة لـ "نسونة" النصوص الشرعية وتأويل الدين، ولكن السؤال: هل يمكن أن تكون المسلمة نسوية؟

إن الإدمان -بأشكاله وأنواعه- أصبح من أخطر مشاكل العالم الإسلامي، فنسبة المبتلين بالمخدرات فقط لا تقل عن 10%، فما الذي يدفع الإنسان إلى الإدمان؟ وماذا عن من ابتلي بإدمان العادة السرية وإدمان الألعاب الالكترونية؟ هل هناك خطوات للعلاج من الإدمان؟

إن وظيفة المرأة الحقيقية والأمومة -أهم الأعمال المنتجة- مستهدفة بشكل ماكر من قبل قطاع الطرق (المنظمات النسوية) تحت ستار "نصرة المرأة"، وإن سلمت لهم المسلمة؟ فمصيرها إلى مستنقعات التغريب.  ما هي جذور النسوية؟

لقد بات الشواذ اليوم يطرقون أبوابنا، إنها معركة الفطرة مجدداً! تثيرها الحضارة الغربية، فكيف نكون الصخرة التي تواجه سهامهم؟

لايزال عبدة البقر يواصلون مسيرتهم في التضييق على المسلمين في الهند، ومن يحتج على الحزب الحاكم بسبب الإساءة للنبي ﷺ فمصيره إما أن يهدم بيته، أو القتل، وما دروا أنهم بذلك يجددوا إيماننا وحبنا له ﷺ. كيف نستطيع نصرة النبي ﷺ؟ لماذا يشتمون نبينا ﷺ؟ أين جيش باكستان؟

أصبحت مهاجمة الخلافة العثمانية موضة أنصار الدول الوطنية لتبرير انحطاطهم وتجاوزاتهم في حق الإسلام، اتهامات تدل على جهلهم في معرفة القدرات البشرية وعدم وضع الحوادث في سياقها الزمني. كيف يفترض أن تكون نظرتنا للخلافة العثمانية؟  تفسير أهل الحديث أحاديث "القرشية"؟ ما قصة سقوط الأندلس رغم وجود خلفاء أقوياء؟ لماذا أهمل العثمانيون مناطق العرب؟ جيوشنا .. كيف كانت وماذا أصبحت؟ 

لطالما أراد المسلم أن يتصور الحضارة الإسلامية؛ ويحلّق بمخيلته إليها بعد مرور (١٠١) عام على غيابها، ولعل جواب سؤال "ماذا يعني أن نعيش في ظل الدولة الإسلامية؟” يساهم في تقريب الصورة ويدفع خطوة باتجاه المطالبة بدولة الإسلام وحضارة الإسلام.

الكتابة والنقاشات حول مسألة الإلحاد تعد قليلة وشاذة في تاريخنا الإسلامي نظراً لغياب المشكلة، أما اليوم فقد التَهَمت المجتمعات الغربية، ولا يستثنى من هذه الموجة الخطيرة عالمنا الإسلامي، لكن هل وصلت إلى مستوى ظاهرة؟ ما هو جذور الإلحاد؟ وما الفرق بين الإلحاد القديم والجديد؟ وما علاقة الغرب العلماني الذي لا يهتم بالمسائل الوجودية في نشره للإلحاد؟

نتيجة صعود جنود إبليس إلى السلطة في العالم الشرقي والغربي; أصبحت ثقافة التفاهة تهيمن على شريحة كبيرة من مجتمعاتنا مما حوَّلهم إلى تافهين ومتابعين للمهرجين، وتركوا القضايا الكبرى وحمل الأمانة، فمَن وراء فناء مستقبل شبابنا وشاباتنا؟  هل الحضارة الغربية وراء ذلك؟ ماذا عن الأفكار والمبادئ التافهة؟ كيف الخروج من مأزق التفاهة؟

بالأمس خرج آخر جندي أميركي من أفغانستان، ويظهر عليه الذل واليأس بعد صراع طويل ضد المسلمين وهو يقول: لن أطأ مقبرة الامبراطوريات مرة أخرى، ولكن السؤال: إذا كان المحتل قد خرج عسكريا من الباب، هل نضمن أن لا يعود إليها من الشباك ؟

المساواة بين الحضارات .. المزج بين الاديان .. بين العقل والنقل .. الدين الابراهيمي! هل أصبحت فكرة التعايش وسيلة لتمرير الانحرافات الفكرية؟ هل يريدون استهداف هويتنا؟ أم أن التعايش المطلوب هو استنساخ لما جرى في الأندلس وما يجري في تركستان الشرقية؟

انتصرت غزة! رغم الجراح؟ نعم! فشكرا لصواريخ غزة، فقد أعادت لنا سيرة الأبطال وحكاية الرجال، وقد لوحظ في الآونة الأخيرة بروز مسألة تحرير الأرض المباركة، وبدا الحديث مزيلا لفكرة استحالة إعتاق فلسطين من دنس يهود، وسؤالنا اليوم: ما هو الحل الجذري لقضية فلسطين؟ ما أبرز محطات فلسطين التي من المهم أن يعرفها كل شاب وشابة؟ لماذا لا تتحرك جيوش المسلمين؟ ما هو دورنا؟

لم يقتصر أمر كثير من أبناء المسلمين على فهمهم للحرية بشكل خاطئ، بل تطور الأمر إلى جعل القرآن والسنة جسرا لتمرير الحريات العامة التي يستند عليها الغرب، فصارت الردة لا وجود لها في الشرع، واللباس الشرعي اختيار ذاتي، والتعبير عن الآراء مهما كانت منحرفة مشروعة، وكانت الاستدلالات لا تخلو من إشكال وخلل. أيحق للمسلم ممارسة ردته من باب:{لا إكراه في الدين}؟ ألا تقيم الشريعة وزنا للحرية الشخصية؟ ما الفرق بين...

لقد أصبحت سؤالات الوحدة وكيفية محاربة أشكال التفرقة لها حضور بيننا نحن المسلمون، ولكن ثمة تحديات عالمية قد يعتبرها الكثير من الناس من سابع المستحيلات التي لا يمكن تحقيقها خاصة في ظل سطوة الغرب وأتباعه. ما مدى إمكانية وحدتنا في واقعنا المعاصر؟ لماذا الاصرار على شكل محدد للوحدة؟

ترددت كلمة " الحرية " على الألسنة الغربية كثيرا، ثم اكتسحت العالم الإسلامي، وتبناها أبناء الأمة ومفكريها ومثقفيها ظناً منهم أن نصوص الوحي توافقها ولا تعارضها، فقالوا:"قد قالها الفاروق يوما"! دون تدقيق وفحص ومراجعة بين مقولة عمر وللأصل الذي بنيت عليه تلك الفكرة الساحرة، وحجزت ممن يرددها عن مراجعتها من الناحية الاصطلاحية. كيف وجدت الحرية داخل القرآن وفي أداء الأنبياء؟ هل المسلم/المسلمة حر أم مقيد؟

إن التحولات الضخمة في مسار نظام الخلافة إلى خط أنظمة “حداثية” قد أثرت على هوية الأمة، وصار من الصعب تقريب صورة الحكم الإسلامي إلى الجيل الحاضر إلا في مقياس أيديولوجيات الرجل الأبيض وثقافته وحضارته، فهل من الممكن دمج مبادئ الدولة الإسلامية بالدول الحديثة القائمة في واقعنا المعاصر؟ الشريعة الإسلامية “الـ” مصدر الأساسي للتشريع .. هل يكفي؟ ما وجه المقارنة بين النظام الديمقراطي والشورى في الإسلام؟ هل ت...