Efrayimbenshalom

Y no en vano nuestros Sabios dijeron que el hombre puede ser reconocido por su bolsillo. Pues cuando el individuo es avaro y miserable, sus bienes van disminuyendo cada vez más, lo que provocará que cada vez pueda cumplir menos la mitsvă de la beneficencia, y eso es un obstáculo para que perfeccione sus cualidades positivas. Y una persona así termina trastornándose y violando la voluntad del...

Shemot 25:1- 27:19 “El Eterno habló a Moshé, diciendo: "Habla a los hijos de Israel y que tomen una porción separada para Mí; de todo varón cuyo corazón lo motive…” Shemot 25: 1-2 Dar y tomar. Son dos fuerzas antagónicas que se disputan el corazón de todo ser humano. Libran batalla durante toda nuestra existencia terrenal, y el ietzer hará o el mal instinto mantiene siempre una neta venta...

Dicen que Rabí Akiva tenía cuarenta años y aún no había aprendido nada. Una vez, estaba de pie en la boca de un pozo y dijo: ¿Quién hizo un agujero en esta piedra? Le dijeron: Es del agua, que constantemente cae sobre ella, día tras día. Y ellos dijeron: Akiva, ¿no sabes esto del versículo (Job 14:19), "El agua corroe las piedras?". Rabí Akiva inmediatamente aplicó esto, aún más, a si...

PARASHAT MISHPATIM: la Santidad en toda su expresión Parashat Mishpatim, como su nombre lo indica: “Juicios”, “Ordenanzas”, se asocia con la parashá de la semana pasada Itró. Una rara sensación produce esta parashá, especialmente a continuación de la anterior. Porque en ella encontraremos un listado de leyes sociales, personales y comunitarias, que, podríamos comprenderlas comúnmente como de menor...

Conocer el propósito del alma en este mundo evita que caigamos en ilusiones y tentaciones falsas. El Yetzer Hará solo vence cuando la persona no se conoce a sí misma o está en un estado de confusión interior. La clave para vencerlo es tener claridad de identidad, propósito y conexión con la verdad. Esto se logra a través del estudio de la Torá, la introspección y la conexión con el altísimo.

El concepto de "emuná" (fe) – En Makkot 24a, Rabí Simlai dice que Habacuc resumió toda la Torá en una sola idea: "El justo por su fe vivirá" (Habacuc 2:4). Este principio se refleja también en Habacuc 3:17-19, donde el profeta afirma su fe en Elohim a pesar de las circunstancias adversas. Poco tiempo luego de que los Hijos de Israel salieron de Egipto, el Faraón los persigue para forzarlos a volve...

Shemot 18:1 – 20:26 (23 heb) Luego de la derrota de Amalek, los Hijos de Israel parten de Refidim y acampan al pie del Monte Sinaí. Itró el suegro midianita de Moshé, al enterarse de las maravillas y milagros hechos por HaShem para el pueblo de Israel, se presenta ante el campamento de Israel, junto con Tzipora, esposa de Moshé, y sus dos hijos, Guershon y Eliézer. Moshé da la bienvenida a su sueg...

Luego de la décima plaga el Faraón accedió a enviar al pueblo de Israel fuera de Egipto durante tres días para que adoraran HaShem Mitbaraj aún cuando poco después oyendo los consejos de sus asistentes, se arrepintió y los comenzó a perseguir al ver que no volvían. B´nei Israel (los hijos de Israel), salieron de Egipto guiados por Moshé, Aharón y Miriam su hermana, quien dirigía a las mujeres. La...

En Shemot Rabá 7 se afirma que Elohim reveló el curso de los acontecimientos a Moisés para que éste no quedara atónito ante los resultados aparentemente contraproducentes de su misión ante el Faraón. Aun así, Moisés quedó consternado y le preguntó a hashem “¿Por qué has hecho que las cosas empeoren desde que llegué al Faraón?”. Esto es lo que quiso decir Salomón en Kohelet 7:7 : “La opresión hace...

La porción de Bo comienza con Boré Olam diciéndole a Moshé: “Ven al Faraón”. El Zóhar señala que, en términos gramaticales, la palabra a utilizar debió haber sido “ve”, para formular la frase: “Ve al Faraón”. Sin embargo, bo significa “ven”, como si hubiera un lugar superior en el que se encontraba el Faraón y al que Moshé debía llegar, o como una indicación con respecto a dónde debía ir Moshé par...

Éxodo 24:7) El Talmud en Nedarim 38, dice que la profecía no reside en una persona que no sea fuerte, sabia, rica, etc., lo que sugiere que hakadosh barujú confiere el don de la profecía sólo a aquellos que demuestran su afán de traducir la teoría a la práctica, ya sea por medio de sus mentes o de sus dotes físicas. La "sabiduría" ayuda a crear salubridad de forma en asuntos que requieren estudio...

Hemos aprendido que la situación de Israel antes de salir de Egipto era muy grave. El sufrimiento por la esclavitud, las persecuciones, la opresión y la sangre derramada de hombres mujeres y niños, fueron – y siguen siendo – el emblema de lo que fue la diáspora dentro de esa nación. De hecho, en ello se centra el relato de la Hagadá de Pesaj que cada año compartimos en familia. Sin embargo, dentro...

El Rambán, en sus escritos sobre la redención en Egipto, menciona que la promesa de Hashem es siempre segura, pero requiere que el receptor esté espiritualmente dispuesto a aceptarla. Si alguien duda, no es porque la palabra de Hashem falle, sino porque el individuo no logra alinearse con Su voluntad. Según esta perspectiva, los israelitas, al no haber alcanzado la confianza en que "el 'sí' de Has...

Cada semana tenemos una porción de la Torá para ayudar a toda la humanidad a eliminar las dificultades de la vida y traer bendiciones. La Torá, compuesta por cinco libros, es una gran revelación de Luz que puede ser usada por el mundo. Nuestra porción de esta semana es Shemot. Shemot es el primer capítulo del segundo libro de la Torá. Asimismo, desde la porción de Shemot hasta la porción de Mishpa...

Bereshit 47:28 "Y vivió Iaacób en la Tierra de Egipto, durante diecisiete años..." Esta escrito: "Peregrinos somos en la tierra..." Uno de los principios básicos del judaismo es que el hombre no debe ir tras los lujos, ni ser puntilloso con la comida ni con la ropa, ni tampoco procurar una vivienda lujosa. Al contrario, se debe considerar a si mismo como un viajero dispuesto a dormir en el camino,...

"Y aconteció después de estas cosas, que se le dijo a Iosef: He aquí que tú padre está enfermo; y el tomó consigo a sus dos hijos, Menashé y Efrayim" (Bereshit 48:1) Hasta Iaacov, no había enfermedad previa a la muerte. La persona estornudaba y su alma partía. Según la tradición, Iaacov oró pidiendo la enfermedad, para que la persona tuviera tiempo de preparar un testamento para sus herederos y de...

Nosotros ya conocemos lo que dijo Esav cuando se quería vengar de Iaacov. Le dijo que ni bien se moría su padre Itzjak, se vengaría de su hermano Iaacov. Bereshit 27: 41: "Y aborreció Esav a Iaacov por la bendición con que su padre le había bendecido, y dijo en su corazón: Llegarán los días de luto de mi padre, y yo mataré a mi hermano Iaacov" Esav era muy respetuoso de su padre Itzjak y no iba a...

Bereshit 46:3-4. Y le dijo: “Yo soy el Elohe de tu padre, no tengas miedo de descender a Egipto, pues en una gran nación te h de convertir allí. Yo mismo bajaré contigo a Egipto, y también yo te haré subir de allí, y Ioséf pondrá su mano sobre tus ojos”. Dijeron nuestros Sabios: "Exíliate a un lugar de Torá". Sin embargo, en verdad ellos también dijeron que el hombre debe vivir en el lugar de resi...

Con la culminación de la fiesta de Januca, recordamos que durante 25 años la batalla de los Jashmonaím con los griegos. Fueron exactamente 25 años que duraron los jashmoneos tomaron posesión del Bet HaMikdash. Sabios vincularon también el valor de Iehudá Hamacabí, que dirigió a los hijos de Israel para enfrentar al imperio griego y salir triunfantes. Vinculan el milagro de Januca, la batalla milag...

Bereshit 45: 22 "A cada uno de ellos dió mudas de vestidos pero a Biniamim le dió 300 monedas de plata y cinco mudas de vestidos." En la riqueza hay luces superiores que brillan cuando la persona conduce sus negocios de manera honesta y da tzedakah. Dado que Iosef sustentó caritativamente al pueblo y lo alimentó durante la hambruna en Egipto hizo que brillaran las luces superiores. Al regalarle ci...

Bless you, reality If you're unable to be thankful for what you've got, you'll never have what you want. You can't just marry your dreams and divorce your reality. Don't forget that Hashem sees your soul, He is omniscient and sees your essence. Rab Shaul always said, "I have learned to be content, whatever my situation. I know how to live humbly and I know how to live in abundance. I've learned to...

Parashat Vayetsé, "And He Went Out" Bereshit 28:10 - 32:3 Laban had two daughters; the older was Leah and the younger was Rachel. Leah's eyes were weak." (Bereishit 29:16,17) It's 3 am. The baby starts crying. If you let it cry, it'll probably fall back asleep within a couple of minutes. After all, babies spend a good part of their lives crying. You could roll over and go back to sleep. The baby w...

Bereshit 42:21. Y se dijeron unos a otros: “Ciertamente, somos culpables nosotros, por lo hecho a nuestro hermano,... " EI remordimiento es cuando la persona hace algo y luego se arrepiente de ello, deseando nunca haberlo llevado a cabo. Es una conducta sumamente correcta, en lo concerniente al arrepentimiento, ya que la persona que peca y siente remodimiento es como si no hubiera pecado. Además,...

"Más antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Elohim? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: Por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? Romanos 9: 20-26 Vasos de barro Boré Olam al principio creó el bien y el mal, donde está la conciencia del cuerpo y del alma, la conciencia de la...

"El Faraón les dijo a sus servidores: ¿Podrá haber otro hombre como este que tenga el Rúaj de Elohim en él?" (Bereshit 41:38) Al guardarse en Kedushá (santidad) Iosef alcanzó Rúaj HaKodesh. El tenía una mente pura (lev tahor). Obtuvo revelaciones de Torá y alcanzó niveles de compresión elevados y sabiduría. Iosef era un hombre muy responsable. Todo lo hacía consultando a Hakadosh BarujHu y logro t...