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Este sermão pergunta “Escondido de Deus ou escondido nele?” Quando o mal nos muda, é tentador tentar esconder isso — como fizeram Adão e Eva no jardim. Mas ter os olhos abertos não é fingir que não errámos; é ver em Jesus a verdade que nos transforma. Texto Bíblico: Génesis 3:6-7 Pastor Tiago Cavaco

“Ser capaz do que nos assusta”. No dia em que nascem uma igreja nova, um pastor novo e um diácono novo, vale a pena lembrar que a nossa capacidade para responder a tudo isto é confiar em Cristo — não é fácil mas é o único futuro. Pastor Tiago Cavaco - Génesis 3:4-5

Este sermão chama-se “O poder de não poder”. A expectativa de que ser livre nos faça felizes é esmagadora. Com Jesus o fardo é leve: a liberdade que traz felicidade é depender de Deus.

Este sermão chama-se “Fé, fractura e fusão”. Quando lemos o segundo capítulo da Bíblia, o que aprendemos acerca de nós? Que precisamos de confiança quando Deus distingue coisas dentro de nós, para que uma maior comunhão possa acontecer. Génesis 2

“Discernment, dominion, decompression”. When we read the opening text of the Bible, what do we learn about ourselves? That our calling is magnificent, yet without Jesus, we cannot fulfill it.

“Ordering a Chaotic Identity.” Identity has become a chaotic concept — and much of what we do can be summarized as the desire to bring chaos into order. The God who turned chaos into order in creation is the same Creator who, in Jesus, can bring order to our chaotic identity.

 Este sermão chama-se “Discernir, dominar, descansar”. Quando lemos o primeiro texto da Bíblia, o que aprendemos acerca de nós? Que a nossa vocação é óptima mas sem Jesus não vamos conseguir.

“Nodding Off at Church”. When the holidays are over, time suddenly feels like a scarce resource, and rest becomes a greater challenge — we start nodding off. If rest marked the end of the work week for Israel, rest in Jesus marks the beginning of our real work as Christians.

“Como amar quem eu não quero amar?”. O amor cristão não nasce do nosso esforço, mas da resposta ao amor de Jesus, que nos alcançou e nos amou perfeitamente quando ainda éramos seus inimigos.

“Lord, I can’t rest!”. We make plans to rest — but they are often frustrated, aren’t they? Staying close to Jesus will give us the rest we truly need, and the compassion to sometimes lay our rest aside.

Este sermão chama-se “O pior e o perdão”. Ninguém gosta do sofrimento mas só um mimado julga que o vai conseguir evitar. A proposta bíblica é diferente: com Jesus o pior pode ser enfrentado com o poder de perdoarmos e sermos perdoados.

“Work and Rest: friends or foes?” We are trained to think about work and rest in terms of an opposition, a question of either/or. But with Jesus, we find that the two not only can coexist, but are a true foretaste of our eternity with God.

“Lord, Teach Us to Rest!”. We often treat rest as something we do only when we’re tired — so why does the Bible begin with an untiring God resting? In Jesus — the man who grew tired and the God who never does — we find real rest in the finished work he has already done.

“How generous should this Church be?”. Money and generosity can look like the lowest priority for a Church — but are they? Jesus, who gave everything, is both the how and the why for a Church saved by his freely given blood.

We are always ready to speak about the things we love — and more than that, we love best when we share what we love. The salvation that Jesus brings must fill our hearts and our mouths, calling us to a life of sharing this good news.

This sermon is called “Misplaced Worship”. You just have to be alive to worship something and it’s really easy to worship the wrong thing with a good intention. When Paul and Barnabas were seen as gods they tore their garments—this should be our attitude towards the difference between true worship and idolatry. Biblical text: Acts 14:8-18

“Is Church one big hive mind?” We tend to treat the self as our major divinity, and losing our individuality as the ultimate heresy. As a Church, we follow One who emptied himself to make us united in him — each of us very distinct, yet one with Jesus. Bible Passage: Ephesians 4:1-7