לימוד החת״ת היומי - הרב שמרי׳הו הראל

התניא היומי ליום שלישי, ב' בחשוון ה'תשפ"ז (13 באוקטובר 2026) הקטע מסביר שבעוד שכעס בענייני העולם החומרי הוא פסול כי הכל בידי שמיים, בענייני רוחניות מותר לכעוס רק אם הדבר יכול למנוע חטא. אולם, כאשר אין אפשרות למחות – למשל, כאשר גוי מפריע לאדם בתפילתו – אין לכעוס, אלא להבין שזהו ניסיון מאת ה' שנועד לעורר את המתפלל לריכוז ולכוונה עמוקה יותר. כדי להצליח להתעלם מההפרעה, על האדם להתבונן...

פרקים י-י״ז

החומש היומי ליום שלישי, פרשת נח, ב' בחשוון ה'תשפ"ז (13 באוקטובר 2026) מי המבול מתגברים ומכסים את כל ההרים הגבוהים, מה שמוביל להכחדת כל החי על פני האדמה מלבד נח ויושבי התיבה. לאחר מכן, אלוהים זוכר את נח, המים מתחילים לסגת בהדרגה והתיבה נחה על הרי אררט. כדי לבדוק האם יבשה הארץ, נח משלח מהתיבה עורב ולאחריו יונה מספר פעמים, עד שהיא חוזרת עם עלה זית בפיה ובפעם הבאה אינה שבה עוד. לבסוף, מקץ...

התניא היומי ליום שני, א' בחשוון ה'תשפ"ז (12 באוקטובר 2026) הקטע מסביר את ההקבלה והניגודיות בין כוחות הקדושה לכוחות הטומאה בעולם. מוסבר כי בזמן הגלות, השכינה שרויה בתוך ה"קליפות" (הטומאה) כדי לברר מתוכן את ניצוצות הקדושה, וזו הסיבה לכך שאומות העולם שולטות כעת על עם ישראל. עם זאת, ישנו הבדל מהותי באופן שבו הם מקבלים את חיותם מאלוהים: בעוד שאומות העולם מקבלות שפע והצלחה גשמית ר...

פרקים א-ט

החומש היומי ליום שני, פרשת נח, א' בחשוון ה'תשפ"ז (12 באוקטובר 2026) אלוהים מצווה על נח, שנמצא צדיק בדורו, להיכנס לתיבה יחד עם משפחתו. עליו לאסוף אל התיבה נציגים מכל בעלי החיים – שבעה זוגות מהחיות הטהורות והעופות, וזוג אחד מהחיות הטמאות – כדי להבטיח את המשך קיומם. לאחר שבעה ימים, בשנת שש מאות לחיי נח, נבקעים מעיינות התהום ונפתחות ארובות השמיים, והמבול מתחיל לרדת במשך ארבעים יום וארבעים...

התניא היומי ליום ראשון , ל׳ תשרי ה׳תשפ״ז (11 באוקטובר 2026) נפש האדם מורכבת מעשרה כוחות, המקבילים לעשר הספירות שלמעלה: השכל, המידות וכוח הדיבור. כאשר יהודי מדבר דברי תורה, הוא מעורר את הדיבור העליון ומחבר את השכינה עם מקורה. לכן, בקריאת שמע, בברכת המזון ובדברי תורה, לא מספיק להרהר במחשבה בלבד, אלא צריך להוציא את המילים בפה, כי לדיבור יש כוח רוחני מיוחד.

פרקים קמ״ה-ק״נ

החומש היומי ליום ראשון, פרשת נח,ל' בתשרי ה'תשפ"ז (11 באוקטובר 2026). הקטע מתאר את נח כאיש צדיק ותמים בדורו, אשר נבחר להינצל מן המבול שאלוהים מביא על העולם בשל השחתת הארץ ומילויה בחמס וגזל. אלוהים מצווה על נח לבנות מבעוד מועד תיבת עץ גדולה במידות מדויקות, ולהיכנס אליה יחד עם משפחתו. כמו כן, נח מצטווה לאסוף לתיבה זוגות מכל סוגי בעלי החיים והעופות כדי להחיותם, יחד עם מאגר מזון שיספיק לכו...

התניא היומי למוצאי שבת, כ״ט בתשרי ה׳תשפ״ז (10 באוקטובר 2026). קטע זה מתוך אגרת הקודש שבספר התניא מסביר כיצד השפע וההארה האלוקית יורדים ומתחלקים לארבעת העולמות (אצילות, בריאה, יצירה ועשיה) באמצעות סדרה של מסכים וצמצומים המסתירים את האור ככל שיורדים למטה. עם זאת, מודגש כי למרות כל ההסתרות הללו, לא חל שום שינוי בעצמות השכינה, ואותו אור אין-סוף אלוקי המאיר בעולמות העליונים ביותר, בוקע את כל המסכים ושו...

פרקים ק״מ-קמ״ד

החומש היומי למוצאי שבת, פרשת בראשית, כ״ט בתשרי ה׳תשפ״ז (10 באוקטובר 2026). קטע זה חותם את שושלת הדורות מאדם הראשון ומתאר את הולדתו של נח, שנועד להביא נחמה והקלה בעמל כפיים. במקביל, מתוארת ההידרדרות המוסרית הקשה של האנושות בארץ, עד כדי כך שכל יצר מחשבות ליבם היה רק רע. בעקבות זאת, הקדוש ברוך הוא מחליט למחות את כל החי מעל פני האדמה, אך נח מוצא חן בעיני ה' וזוכה להינצל מן הגזירה.

התניא היומי ליום שישי, כ״ח בתשרי ה׳תשפ״ז (9 באוקטובר 2026): בחוץ לארץ, החיות האלוקית מגיעה לעולם באופן עקיף דרך "שרי האומות" (המלאכים הממונים על הגויים), המקבלים רק ניצוץ של קדושה ומשפיעים אותו הלאה לאומות ולטבע. מכיוון שהקדושה שרויה ב"גלות" בתוך שרים אלו, המרגישים עצמם כישויות עצמאיות, האומות המקבלות מהם את החיות נוטות לעבודה זרה. מצב זה שבו הקדושה מחיה את הטומאה נקרא "גל...

פרקים קל״ה-קל״ט

החומש היומי ליום שישי, פרשת בראשית, כ״ח בתשרי ה׳תשפ״ז (9 באוקטובר 2026) הקטע פותח בהסברו של למך לנשותיו על כך שהרג את קין בשוגג ולכן אינו ראוי לעונש חמור, וממשיך בתיאור לידת שת – בנם החדש של אדם וחוה שנולד כמחליפו של הבל. לאחר מכן, התורה מפרטת את השושלת ההיסטורית של הדורות מאדם הראשון ועד חנוך, תוך ציון שנות חייהם הארוכות (מאות שנים לכל אדם). הפסקה נחתמת בסיפורו המיוחד של חנוך, אדם צדיק ש"התה...

התניא היומי ליום חמישי, כ"ז בתשרי ה'תשפ"ז (8 באוקטובר 2026). הקטע מתוך ספר התניא (אגרת הקודש כ"ה) עוסק במושג "דבר ה'", שהוא הכוח האלוקי היוצר ומחיה את כל הבריאה כולה, המכונה בתורת הקבלה גם בשמות "שכינה" וספירת ה"מלכות". רבנו הזקן מסביר שכוח זה פועל בדרגות שונות בהתאם לעולמות הרוחניים (אצילות, בריאה, יצירה ועשיה): בדרגה הגבוהה ביותר הוא מחיה את נ...

פרקים ק״כ-קל״ד

החומש היומי ליום חמישי, פרשת בראשית, כ"ז בתשרי ה'תשפ"ז (8 באוקטובר 2026). הקטע מתאר את משפחתו של למך (מצאצאי קין) ומציג את התפתחות התרבות האנושית והמקצועות הראשונים בעולם, לצד ההידרדרות המוסרית של אותו דור. למך נושא שתי נשים, עדה וצילה, מנהג שרש"י מסביר כחלק מקלקול המידות של אנשי דור המבול (אישה אחת להבאת ילדים ואחת לתענוגות). ילדיהן הופכים למייסדי ענפי המלאכה השונים: יבל הוא ממ...

התניא היומי ליום רביעי כ״ו תשרי ה׳תשפ״ז (7 באוקטובר 2026). הקטע מבאר על פי הבעל שם טוב שבריאת העולם היא תהליך של "יש מאין", ובניגוד לכלי שיוצר אדם וממשיך להתקיים גם ללא התערבותו, העולם זקוק לקיום אלוהי תמידי. הפילוסופים השוללים את ההשגחה הפרטית טועים, משום שהכוח האלוהי ("דבר ה'") חייב לפעול בתוך כל נברא ולהחיות אותו בכל רגע נתון, ואלמלא כן היה חוזר מיד ל"אין" ולאפ...

פרק קי״ט, פסוקים צ״ז-קע״ו

החומש היומי ליום רביעי, פרשת בראשית, כ״ו תשרי ה׳תשפ״ז (7 באוקטובר 2026). הקטע מתאר את גירוש אדם וחוה מגן עדן כדי למנוע מהם לאכול מעץ החיים, וממשיך בסיפור הולדת בניהם, קין והבל. השניים מביאים מנחות לאלוהים, אך לאחר שרק מנחתו של הבל (רועה הצאן) מתקבלת, קין (עובד האדמה) רוצח את אחיו מתוך קנאה. כעונש, אלוהים גוזר על קין להיות גולה ונע ונד בארץ, אך מעניק לו אות להגנתו. לבסוף, קין בונה עיר והטקסט מפרט א...

התניא היומי ליום שלישי כ"ה בתשרי ה'תשפ"ז (6 באוקטובר 2026). האגרת (סימן כ"ה באגרת הקודש) מסבירה את משמעות מאמר רז"ל "כל הכועס כאילו עובד עבודה זרה", על פי עקרונות תורת הבעש"ט בנושא ההשגחה הפרטית. אדמו"ר הזקן מבאר שכעס נובע מחוסר אמונה, שכן אדם המאמין באמת מבין שכל מאורע – גם כאשר אדם אחר מזיק לו או מקלל אותו – מונהג ומופעל על ידי כוחו של הקב"ה המחיה...

פרק קי״ט: פסוקים א-צ״ו

החומש היומי ליום שלישי, פרשת בראשית, (כ"ה בתשרי ה'תשפ"ז / 6 באוקטובר 2026) הקטע (העלייה השלישית בפרשת בראשית) מתאר את קריאת השמות לבעלי החיים על ידי האדם ואת בריאת בת זוגו כדי שתהיה לו לעזר. בהמשך מסופר על המאורע בגן עדן, שבו הנחש משכנע אותם לטעום מפרי עץ הדעת. בעקבות המעשה, הם מבינים שהפרו את הציווי האלוקי ומסתתרים. הקב"ה פונה אליהם וקובע השלכות למעשיהם: הנחש נידון לזחול על גחו...

התניא היומי ליום שני, כ"ד בתשרי ה'תשפ"ז (5 באוקטובר 2026). אגרת כ"ד בספר התניא עוסקת בחומרת האיסור על דיבור חול בשעת התפילה, וממשילה דיבור כזה לאדם המפגין זלזול ומתעסק בענייניו האישיים אל מול מלך בשר ודם שהזמין את נתיניו לחזות בכבודו. אדמו"ר הזקן מסביר כי התפילה היא עת רצון שבה מתגלה הקדוש ברוך הוא, ומי שמדבר במהלכה (אפילו בצרכיו הדחופים) מראה שאינו חפץ בהתגלות זו, ובכך מבז...