La propriété d'usage universelle

Le féodalisme est avant tout un système de propriété destiné à facturer des droits de péages. Il se base entièrement sur l’abus de position dominante, sur la possibilité d’exercer un pouvoir sur plus faible que soi. Il crée, entretient et aggrave la fragilité de ceux qui doivent accéder à l’outil de travail pour survivre : les usagers. C’est une machine à produire de la pauvreté au profit d’une mi...

Il y a d'abord ce constat que les agriculteurs nourrissent toute la population. Maintenant que l’économie de la subsistance a été réduite à néant par les quêtes mercantiles des rentiers, force est de constater que nous mourrons de faim si les agriculteurs cessent de produire. Nous devrions donc leur montrer du respect, et c’est le cas pour la masse de la population. Seulement, les dominants et...

Peu avant le 14 juillet, la bourgeoisie parisienne prit le contrôle des caisses publiques et des centres administratifs parisiens. Elle organisa une résistance militaire en réponse à l’amassement de troupes autour de Paris. Chaque quartier devrait fournir 800 hommes à sa milice bourgeoise, pour un total de 48 000 hommes. Des armes pillées aux Invalides furent distribuées. Elles seraient rendues pl...

En mécanique céleste, le mot « révolution » signifie cycle, recommencement. Une planète effectue sa révolution lorsqu’elle retrouve sa position de départ. Ce mot dit vrai pour le spectacle social de 1789, durant lequel une féodalité fut évincée par une autre. Points communs entre l’ancienne et la nouvelle ? La domination, le mépris, le prélèvement légal d’une partie de la richesse créée par les do...

Dans un essai publié en 1981, Ivan Illich présente un concept qu’il appelle « le travail fantôme ». Son principe est simple : le travail fantôme correspond à la part non rétribuée de labeur que l’individu réalise pour se rendre opérationnel sur le marché du travail salarié. Lire l'article complet sur  ⁠⁠⁠⁠⁠lapropriétédusage.com⁠

Vu les circonstances, la question semble provocante au premier abord et vous classe immédiatement en climatosceptique. Aujourd’hui, il faut sans cesse montrer patte blanche, alors je précise que le GIEC ne ment pas, qu’il existe bien un réchauffement climatique d’origine humaine et que nous devons agir pour réduire nos émissions de carbone. Pourtant, lorsqu’on décrypte sérieusement la question, sa...

La « Fable des abeilles » de Mandeville, écrite en 1705, est marquée par une phrase clé qui résume son argument : « Ainsi chaque partie était pleine de vice, mais l'ensemble formait un paradis. » Mandeville avance la thèse selon laquelle les vices individuels, présents dans chaque partie de la société, peuvent contribuer au bien-être général. Au moment de la rédaction de cette œuvre, l'Eur...

De quelle valeur parlons-nous ? De la  valeur  du travail humain. Une entreprise produit, un consommateur détruit la production, la consomme. Telle est la vie du travail humain depuis la nuit des temps. Parfois, le producteur et le consommateur sont confondus dans la même personne, mais cela reste anecdotique, car nous sommes des êtres sociaux. L’essentiel de nos consommations est acquis par un éc...

De bonne volonté, vous souhaitez réduire votre bilan carbone, votre impact matière sur la planète. Quels sont vos leviers ? Changer le système de production ? Pas à votre portée. Changer de mode de consommation ? Il y peut-être une voie, un chemin en ce sens. Du moins, c’est ce que la logique féodale semble apprécier comme message.  Puisque vous n’êtes rien d’autre que des producteurs/consommateur...

Lorsqu'on l'interroge sur notre modèle social, Jean-Marc Jancovici, pour lequel j'ai une grande admiration, ne cesse de nous rappeler que sa pérennité reste corrélée à l'intensité du minage de la nature qui, soit dit en passant, est totalement gratuite. Si je partage son constat sur la finitude des éléments physiques disponibles à la surface de la Terre, je sais aussi que notre ingénieur star se p...

Au commencement, il y a d'abord cette notion, vielle de mémoire d'histoire, qu'on appelle le féodalisme. Si on pratiquait le microtrottoir aujourd'hui, en questionnant le chaland sur l'actualité du féodalisme, il nous prendrait probablement pour des fous. Ce temps est révolu ! Le féodalisme, c'est un vieux truc de l'époque des châteaux forts, du Moyen Âge ! La corvée, la rente, c'est du passé... P...

En pleine réforme des retraites en ce début d'année 2023, les dominants se reprochent d'avoir manqué de pédagogie. Ils pensent sincèrement que si nous ne les suivons pas, c'est tout simplement parce qu'on ne comprend pas leur raisonnement. Notre intelligence n'atteindrait pas la leur. Vous en doutiez ? Trop bêtes, pas assez humains donc, nous n'arriverions pas à décrypter leurs pensées supérieures...

De toute évidence, un récit largement diffusé et accepté cimente une civilisation. L'idée n'est pas ici d'en juger le bienfondé, ni de prétendre qu'on pourrait l'éviter, mais d'en comprendre la puissance. Depuis des millénaires, les grands récits mythologiques et économiques façonnent le comportement de millions d'êtres humains jusque dans leur intimité. La puissance du récit peut réveiller un Hom...

La reine Elisabeth II est morte, vive la reine ! Lorsque je déroule le fil d’informations sur mon smartphone le 8 septembre 2022, et que je constate que presque la totalité des articles du jour, puis de la semaine concernent la mort d’une dame née dans une famille royale, je me pose une question naïve : à quelle époque vit-on ? D’où vient cette fascination, cette frénésie médiatique ! Je pense aus...

Pour le bon fonctionnement d’une communauté, il ne suffit pas de rassembler un groupe de personnes par des liens de proximité, il faut aussi construire des intérêts communs : une communauté d’intérêt. On m’oppose souvent l’argument que les dysfonctionnements des copropriétés de logements seraient une preuve d’un lien entre chaos et mutualisme. Si la zizanie règne effectivement dans bon nombre de c...

Qui voulait voir, il y a à peine quelques années, que l’Europe serait confrontée à une crise énergétique et climatique de cette ampleur ? Qui aurait cru un jour pouvoir entendre la doxa néolibérale demander de réduire le temps de travail, contrainte à renoncer à des rentes pour sauver son système lucratif, faute d’énergie et d’eau pour alimenter les machines[1] ? Qui voulait voir l’évide...

Le capital est une notion faussement évidente. Sa mauvaise définition a souvent mené à des raisonnements biaisés. De la négation de sa véritable origine dans les ressources naturelles en passant par les certitudes naturalistes de la propriété lucrative (le capitalisme), qui s’accapare la notion de capital, notre vision de l’organisation de la production est perturbée, raison pour laquelle cet arti...

À écouter parler certains dominants, il suffirait de faire les bons choix pour réussir à prendre une place confortable dans la société. Or, la mécanique de la propriété lucrative, à la fois sur l'héritage et sur l'accès à l'argent pour entreprendre favorise injustement les descendants des dominants ou quelques opportunistes rares et érigés en modèles. Lire l'article complet sur lapropriétédusage.c...

Le capitalisme s'est approprié la notion de capital. Or, tous les régimes utilisent du capital. Aussi, les travailleurs entretiennent deux fois la survie du capitalisme : une première fois avec la rente, et une seconde fois pour socialiser les externalités négatives : et on s’étonne qu’ils soient pauvre. Sans la part socialisée, aucune production capitaliste ne pourrait survivre, et ce mode de pro...

Dans le mode de propriété actuel : la propriété privée lucrative, la démocratie s'arrête à la porte de l'entreprise. En effet, les travailleurs étant locataires de l'outil de production, n'ont pas de pouvoir réel sur le travail abstrait. Rendre les travailleurs propriétaires pourrait tout changer à ce propos. Lire l'article complet sur lapropriétédusage.com , ou en cliquant directement sur ce lien...

Le régime féodal n’a pas disparu avec les révolutions. Bien au contraire, sa forme lucrative l’a mondialisé, diffusé à travers tous les acteurs de la chaîne de domination, dans tous les régimes. Sans la part socialisée, le régime hybride s’effondre comme un château de cartes, car ses fondations sont fragiles : le capitalisme n’existe pas sans l’hybridation. L’objet double de cet ouvrage était...

Le mouvement socialiste, si glorieux fut-il, est mort de n’avoir pas réussi à changer le travail. Il s’est trompé de destination, de lutte : d’une part en revendiquant des aménagements de la propriété lucrative, et d’autre part en exigeant des nationalisations. Dans les deux cas : les travailleurs ne deviennent pas propriétaires d’usage : ils ne perdent pas leurs maîtres. Texte inté...

Peut-on se passer d'État, demande l'anarchiste révolutionnaire ? Nous avons besoin de cristalliser les normes, et l'État n'est jamais rien d'autre qu'un moyen de parvenir à cela. Reste à voir sous quelle forme ces normes doivent se cristalliser, et par conséquent, ce qu'on nomme un État. Texte intégral de l'essai disponible sur https://laproprietedusage.com

Le rêve anarchiste de s'affranchir des institutions semble intenable. En effet, le corps social a besoin de règles communes définies et tenues par une forme d'institution. La monnaie est un exemple d'institution, tout comme le système éducatif ou la justice. Texte intégral de l'essai disponible sur https://laproprietedusage.com

Dans une société, des forces antagonistes s'affrontent dont il résulte une puissance d'agir dominante, qui orientera la civilisation vers une direction favorable aux puissances dominantes. Texte intégral de l'essai disponible sur https://laproprietedusage.com