用理路說話 Speaking with Logic

起信津梁—宗喀巴大師傳（八） 06.07.2023 7:20 ↓

四、以密乘為主而遍求多聞（1）

起信津梁—宗喀巴大師傳記（七） 06.07.2023 8:20 ↓

三、最初以顯教為主而遍求多聞（3）

Liberation in the Palm of Your Hand - Pabongka Rinpoche (7) 22.12.2021 8:30 ↓

The Preliminaries: Day 1 (p.22-24)

Liberation in the Palm of Your Hand - Pabongka Rinpoche (6) 11.07.2021 9:26 ↓

The Preliminaries: Day 1 (p.19-22)

起信津梁—宗喀巴大師傳記（六） 11.07.2021 13:28 ↓

三、最初以顯教為主而遍求多聞（2）

起信津梁—宗喀巴大師傳記（五） 02.07.2021 18:26 ↓

三、最初以顯教為主而遍求多聞（1）

Liberation in the Palm of Your Hand - Pabongka Rinpoche (5) 02.07.2021 7:43 ↓

Day One (p.17-19)

Liberation in the Palm of Your Hand- Pabongka Rinpoche (4) 02.05.2021 6:54 ↓

Day One (p15-17)

你當善良，且有力量 02.05.2021 9:36 ↓

節錄自《你的善良必須有點鋒芒》（作者：慕顏歌）

起信津梁—宗喀巴大師傳記（四） 29.04.2021 14:22 ↓

二、由俗家至出家

Liberation in the Palm of Your Hand- Pabongka Rinpoche (3) 29.04.2021 14:46 ↓

Day One (p11-15)

Liberation in the Palm of Your Hand - Pabongka Rinpoche (2) 27.04.2021 8:50 ↓

Day 1 (p9-11)

Liberation in the Palm of Your Hand - Pabongka Rinpoche (1) 27.04.2021 8:03 ↓

The Text, Introduction by Trijang Rinpoche

起信津梁—宗喀巴大師傳記（三） 27.04.2021 11:24 ↓

一、少年時期

起信津梁—宗喀巴大師傳記（二） 27.04.2021 8:45 ↓

皈敬頌與主旨

起信津梁—宗喀巴大師傳記（一） 27.04.2021 12:43 ↓

節錄自《起信津梁—宗喀巴大師傳記合刊》

相愛就是兩個人互相治療精神病（二） 25.04.2021 9:29 ↓

節錄自《每天演好一個情緒穩定的大人》（作者：老楊的貓頭鷹）

相愛就是兩個人互相治療精神病（一） 25.04.2021 10:08 ↓

節錄自《每天演好一個情緒穩定的大人》（作者：老楊的貓頭鷹）

Collective Creativity 22.04.2021 12:31 ↓

By Linda Hill (Ted)

如果要做聖母，請先以身作則（二） 22.04.2021 6:29 ↓

節錄自《每天演好一個情緒穩定的大人》（作者：老楊的貓頭鷹）

如果要做聖母，請先以身作則（一） 22.04.2021 14:24 ↓

節錄自《每天演好一個情緒穩定的大人》（作者：老楊的貓頭鷹）

手裡拿著錘子的人，看誰都像釘子（二） 21.04.2021 10:08 ↓

節錄自《每天演好一個情緒穩定的大人》（作者：老楊的貓頭鷹）

手𥚃拿著錘子的人，看誰都像釘子（一） 21.04.2021 11:31 ↓

節錄自《每天演好一個情緒穩定的大人》（作者：老楊的貓頭鷹）

了義、不了義（19/4/2021） 19.04.2021 4:14 ↓

我們要對毗缽舍那進行聞思，先要了解何謂空性教誡，以及如何獲得這些教誡。我們可從佛陀開示之經典獲得這空性教誡，然而，不是每一部佛經都能顯義地詮釋空性正見，大部分佛經所詮釋的空性正見都屬於隱義。 在四種依止中，其中之一是「依了義經，不依不了義經」。了義經指的是，教誡內容直接幫助我們獲得一切種智、脫離生死或證悟無我，其內容屬於顯義；而不了義經並沒有以上和空性、成佛或無我相關的顯義內容，只有隱義的詮釋。 有...