七号宇宙

A黑，E白，I红，U绿，O蓝：元音， 终有一天我要道破你们隐秘的身世： A，苍蝇身上的黑绒背心， 围绕着腐臭嗡嗡不已； 阴暗的海湾；E，汽船与乌篷的天真， 巍巍冰山的尖顶，白袍皇帝，伞形花的颤动； I，殷红，咳出的鲜血，美人嗔怒 或频饮罚酒时朱唇上的笑容； U，圆圈，青绿海水神圣的激荡， 散布牛羊的牧场的宁静，炼金术士 宽阔的额头上的智者的皱纹。 O，奇异而尖锐的末日号角， 穿越星球与天使的寂寥： ——噢，奥米茄眼里那紫...

品牌没落了，大家出的产品都雷同，好无趣。 专柜香水是消费主义陷阱。 网红香水的广告词就“离谱”。 原来新媒体带货是有“伪素人”的。 香水，作为商品存在的形象其实是多个方面共同营造出的，一个香水从一个idea到出现在消费者的手中会经过非常多不同的程序。 鲍曼曾经说过，“把自己变成一件人们想要的，可以营销的商品，能增加一个人在竞争中获得关注，名声和财富的机会。这就是编织今天的梦想和童话的材料” 尤其在信息爆炸的当下，...

美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即美学研究的对象是审美活动。 审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动，是人类的一种精神文化活动。 美学属哲学二级学科，需要扎实的哲学功底，它既是一门思辨的学科，又是一门感性的学科。 美学与心理学、语言学、人类学、神话学等有着紧密联系。 美学说起来很复杂，或者会觉得有些矫情，为什么要去学这些没有什么实用性的内容？实际上它是我们给人生赋予“意义”的一种方式，如...

“玫瑰是我偷的，你爱的人是我杀的。不爱你是假的，想忘了你是真的。我有枪的话，可以保护你，也能杀了你。可最后我还是会偷偷扔了它，踉踉跄跄的跑向你说我好怕。”——柏林少女 生前与你不相往来，各走阳关道或独木桥，死后这条孤独漫长的冥府之路，我也不愿有你作陪——冥府之路 你是红尘欲海中的香客，他是常伴青灯古佛的僧侣，他低垂的眉眼如山峦，唇边的一抹笑意如三月桃花枝头初绽，你再也移不开眼——檀道 ———————————————————————...

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代。 如同双城记中所说，我们时常觉得这也是气味所处的“时代”，大家对香气有了更多的探索，但依旧被资本市场所裹狭，带着枷锁的舞蹈，美丽且挣扎。嗅众既期待着突破，但往往又难免失落。 所以今天我们来探讨一个有点mean的话题，人人都是调香师！？ 记得之前有线下沙龙的时候，一直会有小伙伴问，你们这里可以调香嘛？为什么不做一个能够调香的空间呢？感觉会更赚钱。但我和咬咬一直认为调香是件...

谈及气味就不能够脱离社会，群体印象、价值、认知等各种社会因素，和气味链接形成带着个体差异的行为。 但因为呼吸我们不得不时刻被“气味”扰动，在很多情况下我们主动性地忽略气味的存在，直到无法忍受。这些被忽略的气味感受并不会消失，它们稳定地存在在潜意识当中，在未来的某个时刻左右决定。 从各种角度来看嗅觉确确实实是霸权感官。 人类社会难以捉摸，理性非常薄弱，人类的认知基本上建立在用生命感知世界之后总结出的所谓...

赫拉克利特总结了荷马的灵魂通过鼻子离开身体并成为影子的概念，如是说： “如果一切都变成烟雾，感知将通过鼻孔” 在日常生活里，各种感官体验的交互，构成了我们认知世界的方式，这些交错的体验会构成新奇别致的表达效果，让我们的认知都产生出属于每个个体的独立思考。 钱钟书先生曾经这样描述通感：“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通，眼、耳、鼻、舌、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎有温度...

气味长时间以来安静缓慢的影响着我们，让我们与世界互动，昭示无形的细节，与情感的强烈连接推动着感觉和思想：使我们尽可能地充满“人类”地活着。 在最初我们就打算沿着气味的脉络思考，但是时间久了跑偏在所难免，做着做着就变成了香水博主，在这个tag的约束下，那些不那么美妙或者“专业”的狂言突然没有办法说出来了，这就违背了两个疯狂人儿的初心，于是在认真思考过后决定有话还是要说出来。 作为人科人属智人种，做久了视觉动...