من أجل أسرتي

قال تعالى : { فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا } فاطر : 43 كان من جملة تسخير الله – تعالى – الكون لهذا الإنسان أن بثّ فيه سنناً تتسم بالاطراد والثبات والشمول . وهذه السنن مبثوثة في الكون والأنفس والمجتمعات. اقرأ المزيد في:  وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا - إسلام أون لاين https://isl...

قال تعالى : {  وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا * قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا } الكهف: 68 -69   قصّ الله تعالى علينا في كتابه العزيز نبأ لقاء موسى بالعبد الصالح الخضر عليهما السلام ، وما جرى بينهما من إخبار الخضر لموسى بعدم صبره على ما سيراه من أعماله ، وتعهد موسى بالسمع والطاعة وعدم العجلة حتى يكون الخضر هو الذي يخبره بكنه ما يراه وعواقبه ، كما تضمنت القصة عدم تمكن موسى عليه السل...

يقول الله جل وعلا : {ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون } [الحشر : 19] . هذه آية جليلة الشأن في كتاب الله تعالى وهي تضع أيدينا على حقيقة كبرى من حقائق هذا الوجود ، وتمنحنا استبصاراً بشأننا العام ، لا يليق بنا أن نتجاوزه دون أن يملأ حياتنا بمعنى جديد ! اقرأ المزيد في:  نسوا الله فأنساهم أنفسهم - إسلام أون لاين https://islamonline.net/51096

قال تعالى : { وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون} التوبة : 105 خلق الله تعالى الجنة داراً لتكريم أوليائه ، فوفر فيها كل شروط التكريم ؛ وخلق النار داراً لإهانة أعدائه ، فوفر فيها كل شروط الإهانة ؛ وخلق الدنيا داراً لابتلاء الفريقين ، فوفر فيها كل شروط الابتلاء . اقرأ المزيد في:  وقل اعملوا .. - إسلام أون لاين https://islamonline.net/...

الإنسان هذا المخلوق العجيب هو صنعة الله تعالى المحكمة الدقيقة هذا الإنسان الذي يبدو للوهلةالأولى في منتهى البساطة مشتمل على كل أشكال التعقيد ، إنه يبدو قوياً مخيفاً مع أنه في حد ذاته ضعيف في كل جانب من جوانب شخصيته، وخلق الانسان ضعيفا، ضعفاً لا يوازيه شيء سوى ما يدعيه من القوة والعزة والسطوة ! اقرأ المزيد في:  وخلق الانسان ضعيفا - إسلام أون لاين https://islamonline.net/41809

التعرف إلى الله ليس مجرد معرفة نظرية أو أداء عبادات روتينية، بل هو رحلة متكاملة تجمع بين العقل والقلب والسلوك. يمكن تقسيم هذه الرحلة إلى مراحل دقيقة ومتسلسلة تساعد على فهم الله بعمق وعيش تأثيره في الحياة اليومية: اقرأ المزيد في:  كيف نتعرف إلى الله حقا؟ - إسلام أون لاين https://islamonline.net/143981

هل تعلم أن مادة كيف تتعلم ان تكون أسعد هى المادة الاكثر شعبية ونجاحا في جامعة هارفرد الأمريكية أحد أعرق الجامعات في العالم . يدرس هذه المادة حول علم النفس الإيجابي “بن شاهار” وتجذب قاعته أكثر من 1400 طالب في الفصل الدراسي الواحد، كما أن 20% من خريجي هارفرد سبق وأن درسوا هذه المادة الاختيارية، ووفقا لما قاله بن شاهار فإن المادة التي يدرسها تركز على السعادة واحترام الذات والدافعية وتمنح الطلبة النجا...

كثيراً ما يشكو القراء، وخاصة الشباب منهم، من آفة نسيان ما يقرؤون؛ فبعد الانتهاء من كتاب قضوا معه ساعات طوالا، يجد أحدهم نفسه عاجزا عن استحضار أفكاره الكبرى، أو حتى تلخيص مراده في جملٍ مفيدة. هذا الشعور بالإخفاق قد يؤدي بالبعض إلى الزهد في القراءة برمتها، ظناً منهم أن عقولهم أوعية مثقوبة. اقرأ المزيد في:  لماذا ننسى ما نقرأ؟ - إسلام أون لاين https://islamonline.net/146373

الشريعة الغراء نصت على الكثير من القيم التي لا يمكن حصرها كلها هنا، لذلك سنركز على القيم التسع الآتية: اقرأ المزيد في:  قيمنا ومسار الأسرة - إسلام أون لاين https://islamonline.net/40277

تأخر تطور الوعي عن تطور الواقع، مشكلة عانت منها المجتمعات الإنسانية على امتداد التاريخ، حيث الاضطراب والارتباك في تنظيم ردود الأفعال الأخلاقية والتربوية الملائمة للأوضاع الجديدة، وعلى نحو عام كان هناك نوع من الركون إلى الرقابة الاجتماعية بوصفها البديل عن التربية المنزلية والمدرسية الجيدة. اقرأ المزيد في:  ما بين التربية والرقابة الاجتماعية - إسلام أون لاين https://islamonline.net/138441

تخطئ كثير من البيئات التربوية حين تختزل مفهوم القيادة في التفوق الدراسي أو القدرة على إصدار الأوامر. بينما القيادة في جوهرها ليست سلوكا يكتسب في مرحلة متأخرة، بل بناء نفسي وفكري يبدأ منذ السنوات الأولى لتشكيل الشخصية. اقرأ المزيد في:  كيف نصنع أبناء قادة؟ - إسلام أون لاين https://islamonline.net/147186

يقول الله عز وجل : { فاستقم كما أمرت وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلا تَرْكَنُوا إلَى الَذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ }  [سورة هود: 112 -113] . اقرأ المزيد في:  فاستقم كما أمرت https://islamonline.net/42247

حين يعيش الناس في قرى صغيرة وأحياء ضيقة، فإنهم يجدون أنفسهم منخرطين في أعمال تعاطفية وتعاونية على نحو غير مقصود، وهذا ما كان يلمسه الناس على نحو واضح في الريف والمدن الصغرى.أما اليوم فقد تغير كل شيء؛ حيث اتسع العمران، وتعقدت العلاقات، ونمت مساحات الحرية الشخصية إلى حدود الأنانية والخوف من الانفتاح على الآخرين والخوف من الاتصال بالأغراب.وإذا نظرنا إلى (السلام) بوصفه رمزًا للمشاركة المعنوية والتعاطف...

الابتلاء والإمكانات المتزايدة : إن الله جل وعلا خلق الدنيا دارًا للابتلاء، فوفّر فيها كل شروط الابتلاء، وإن من تمام الابتلاء أن يمكّن الله عباده من الوصول إلى ما يطمحون إليه ما دام في إطار سننه في الخلق. اقرأ المزيد في:  الابتلاء والإمكانات المتزايدة https://islamonline.net/138115

لم تكن الحاجة ماسّة إلى الفهم العميق في يوم من الأيام كما هي اليوم ؛ فالمعلومات متوفرة إلى حد التخمة ، وصار الفارق الواضح بين إنسان وآخر يتمثل في مقدرته على الفهم ، والاستفادة من تلك المعلومات على نحو حسن . وهذا لن يتم إلا من خلال امتلاك مركّب عقلي جديد ، ذي بنية متميزة . ومهمة التربية أن تساهم في تكوين تلك البنية وصقلها . وسنذكر هنا بعض المسائل ذات العلاقة بذلك : اقرأ المزيد في:  توسيع قاعدة الفه...

أشك أن أبناء هذا الزمان محظوظون بهذا التدفق الهائل من المعلومات على كل المستويات، حيث صار في إمكان كل واحد منا أن يحصل على الكثير من القضايا والمسائل المتصلة بالحياة والأحياء، كما أن طبيعة الشبكة العنكبوتية قد أتاحت لكل الناس أن يتحدثوا وينشروا ويعبروا عن آرائهم، وينتقدوا ما يقرؤونه بحرية كبيرة … اقرأ المزيد في:  رسالة إلى مرتادي الانترنت - إسلام أون لاين https://islamonline.net/39546

قصّ الله جل وعلا علينا خبر موسى مع شعيب عليهما السلام حين جاء مدين، ووجد ابنتين لشعيب قد منعتا غنمهما من الورود بانتظار ذهاب الرعاء وفراغ المكان، وما حدث من تطوع موسى بالسقيا لهما، وما كان من أمر شعيب حين بلغه ما قام به موسى حيث أرسل له يطلبه ليجزيه على ذلك وذكر لنا القرآن الكريم كذلك نصيحة ابنة شعيب لأبيها باستئجاره، وعللت ذلك بقوة موسى وأمانته، ويذكر المفسرون أن شعيباً عليه السلام أثارت حفيظته ا...

قال تعالى : { إن مع العسر يسرا } (سورة الشرح : 6) في هذه الآية خير عظيم، إذ فيها البشارة لأهل الإيمان بأن للكرب نهاية مهما طال أمده، وأن الظلمة تحمل في أحشائها الفجر المنتظر. وتلك الحالة من التعاقب بين الأطوار والأوضاع المختلفة تنسجم مع الأحوال النفسية والمادية لبني البشر والتي تتأرجح بين النجاح والانكسار والإقبال والإدبار، كما تنسجم مع صنوف الابتلاء الذي هو شرعة الحياة وميسمها العام. وقد بثت هذه...

في مسيرتي الفكرية والتربوية، أدركت أن التربية ليست سلسلة من الأوامر، ولا مجموعة من النصائح الجافة، بل هي تفاعل إنساني عميق، وعلاقة قلبية تقوم على الحب، والفهم، والقدوة. من هنا، أحببت أن أشارككم مجموعة من التأملات التربوية العملية، التي يمكن أن نعيشها يومياً مع أبنائنا، بعيداً عن أسلوب التلقين، وبروح تشاركية تنمو فيها القيم بشكل طبيعي وسلس. اقرأ المزيد في:  التأملات التربوية العملية https://islamon...

عندما تستبدل حضنك بهاتف ذكي، فإنك تقوم بـ “استقالة تربوية” تجعل الغريب أقرب لقلب طفلك منك. يعتقد الكثير من الآباء والأمهات أن المشكلة الرئيسية مع الأجهزة الرقمية هي الإشعاعات أو تشتت الانتباه، لكن الحقيقة هي أننا ندفع ثمناً غالياً هو الانفصال العاطفي بين المربي والطفل. الطفل الذي يجد سلوته وأنيسه في خوارزميات صامتة سيتوقف تدريجياً عن البحث عن الدفء في حضن والديه، وهنا تبدأ الكارثة التربوية الصامتة...

وجود نوع من التناقض بين الأفراد داخل الأمة ، وبين أمة وأمة ، هو معقد من معاقد الابتلاء في هذه الحياة ، وهو أيضاً مدخل كبير للتطور والتقدم الحضاري ؛ فالوعي يتقدم من خلال اختلاف المستويات أكثر بكثير مما لو ساد الحياة التشابه والتماثل . والتناقض بعد هذا وذاك أداة كبرى للتميز ؛ فمن غيره لا يشعر الأفراد ، كما لا تشعر الأمم بالخصائص والميزات الفارقة بينها . اقرأ المزيد في:  إدارة التناقض - إسلام أون لاي...

العدل هو الركيزة الأساسية التي تقوم عليها المجتمعات المتماسكة والمستقرة، هو المبدأ الذي يحقق التوازن بين الحقوق والواجبات، ويضمن توزيع الفرص بشكل منصف، بعيداً عن التمييز أو الظلم. عبر التاريخ، كان العدل العامل المشترك في ازدهار الحضارات، حيث يؤدي إلى السلام الداخلي والتنمية المستدامة. في هذا المقال، سنستعرض ثلاثة محاور رئيسية حول أهمية العدل وتأثيره على الأفراد والمجتمعات. اقرأ المزيد في:  أهمية ا...

هذه نقاط ثلاث تتعلق بمسألة الزواج، أو تحديداً بداياته.. بحسب السنّة الشريفة التي أوصانا بها النبي الكريم ﷺ، نجد النقطة الأولى في أي مشروع زواج هي الإعلان عنه، والثانية إظهار الفرح بشكل مباح، ثم الأخيرة إطعام الطعام بدون إسراف. نقاط ثلاث واضحات لا تحتاج لكثير تفصيلات وشروحات، لكن إن أضفنا إلى تلكم النقاط حديث عقبة بن عامر قال: قال رسول الله ﷺ: “خيرُ النكاح أيسرُه” [1]، فسيكون مشروع الزواج حينها مكت...

الأناني هو ذلك الشخصُ الذي يعتقد أنه مركزُ العالم، وأن كل ما يقوله ويفعله يجب أن يكون موضعَ اهتمام كل الناس، وأن كل ما يحدث له وما يُحبه ويحتاجه، سيكون دائما فوق احتياجات الآخرين، وعادة ما يرفضه الناس بسبب عدم احترامه ومراعاته للآخرين. قال ﷺ: “لا يؤمن أحدُكم حتى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه” (متفق عليه). والله سبحانه أثنى على أهل الإيثار، فقال عنهم: { وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِ...

الحب هو انفعال من السعادة والسرور حين ترى شخصًا تشعر بالراحة معه، وهو نوع من الرِّضا عن الذات والرضا عن الآخرين، وهو سعادتك حين تحقق أهدافك وحين تنجح في تخفيف آلام الآخرين، وهو سعادتك حين تنجح في التخلص من عيوبك وسلبياتك وأنانيتك. اقرأ المزيد في:  آداب وفوائد حب الآخرين – إسلام أون لاين https://islamonline.net/140101