Jiddische Stimmen nach 1945

Schejres Haplejte ist Jiddisch und heißt «Rest der Geretteten». Mit diesem Namen bezeichneten sich die jüdischen Überlebenden der Shoah. Ihre literarischen Erzeugnisse zeichnen sich auch durch ein hohes Maß an Selbstreflexion, jüdischem Witz und Kritik aus. Wie schreiben die Schriftsteller*innen über sich selbst? Wie reflektieren sie ihre Lebens- und Arbeitsbedingungen?

Nazi-Deutschland ist besiegt – und auf einmal sind alle Deutschen unschuldig oder im Widerstand aktiv gewesen. Die Texte von Mates Olitski, Shloyme Berlinski, Malke Kelerik und Baruch Graubard gehen mit der deutschen Nachkriegsgesellschaft ins Gericht. Sie klagen deren Selbstgerechtigkeit an und entzaubern die Entlastungserzählungen nach 1945.

Was heißt es, die nationalsozialistischen Konzentrations- und Vernichtungslager zu überleben? In welches Leben kehren die Überlebenden zurück? Die Gedichte von Meir Ber Gutman, Mendel Mann, Shloyme Vorzoger und Yitskhok Perlov versuchen, eine Sprache für die Erfahrung von Verfolgung und Vernichtung zu finden. Einige der Gedichte verharren noch an der Schwelle von Tod und Leben. Sie stimmen eine To...