Festival Biblico 2023 | Genesi 1-11

Il racconto di Genesi 3 è spesso chiamato “racconto della caduta” ed è utilizzato nella catechesi così come nella teologia come testo fondamentale per la dottrina del “peccato originale”. Senza mettere in dubbio la validità di tale dottrina, occorre tuttavia aggiungere qualche sfumatura importante. In effetti, solo testi tardivi interpretano Genesi 3 come un racconto di “peccato originale” (Sg 2,2...

L’intervento ripercorre i capitoli 11 e 12 del libro della Genesi, soffermandosi in particolare su una esegesi dei primi versetti del cap. 12 intesi come snodo essenziale del testo biblico. La riflessione si amplia ad una considerazione teologica che prende in esame l’interpretazione ebraica di Bereshit 12, accostandola alla lettura cristiana della pericope, a partire dal significato delle parole...

Le prime pagine di Genesi sono quelle della Creazione del mondo, quelle dove Dio crea e mette ordine in un ritmo cadenzato che appare quasi un inno, un canto: Dio disse, ripetuto più volte per raccontare la bellezza del gesto del Creatore. Il settimo giorno Dio si riposa, è lo shabbat: il termine della creazione sta proprio nel sabato quando tutto è portato a compimento e Dio si ferma, quasi a vol...

Nei Paesi del Golfo il potere e’ una linea trasversale alle tribu’ dei Said e accomuna, sui rami più alti della discendenza dal Profeta Mohammad, sunniti e sciiti senza distinzione. Ma la creazione degli Stati nazionali nel Novecento ha frammentato questo potere e la scoperta di gas e petroli lo ha infiammato in faide intestine che, pur di essere sedate, hanno generato un incancrenirsi dei poteri,...

L’acqua: bene prezioso, fonte di vita e di futuri conflitti. Il bacino idrico del Tigri ed Eufrate, i fiumi della Mesopotamia e della civiltà assiro-babilonese, comprende tre paesi: l’Iraq, la Siria e la Turchia. Per millenni le più importanti civiltà si sono sviluppate a partire dall’acqua, condividendo una risorsa idrica che non aveva confini, Stati-nazione, né divisioni lungo linee settarie e c...

Occorre guardare alla diplomazia con realismo e oggettività, sapendo che esistono tre declinazioni per definirla: di pace, dell’etica e generativa. Soprattutto, pare urgente sfatare miti e luoghi comuni per cui le azioni diplomatiche sono spesso ciniche, prive di scrupoli o specchio di pura formalità. In realtà la ragion d’essere della diplomazia è la pace, non la guerra. E a fianco a una concezio...

Gaël Giraud, gesuita, direttore del Programma per la giustizia ambientale di Washington, celebre economista “eretico”, è uno dei teorici della transizione ecologica a livello internazionale. Transizione ecologica significa politiche dei beni comuni, abbandono delle energie fossili, nuovo ruolo della finanza. Scegliere la transizione ecologica è l’unico modo fattibile per far sì che il pianeta torn...

Molti elementi, interni ed esterni, ci inducono ad uno sguardo pessimista, angosciato, sul mondo. Quale nuovo sguardo la fede in un Dio che crea per amore genera in chi la accoglie. Egli è partecipe dello stesso soffio con cui Dio crea: questo lo fa partecipe di una signoria e non vittima; li fa responsabile nel custodire e non fruitore esoso e capriccioso. In che senso, allora, si rende possibile...

In nessun’altra parte del mondo i luoghi sacri di tre religioni sono così vicini o così ferocemente contesi come a Gerusalemme: archeologia, storia e religione sono anche armi nella lotta per la città di Dio. Chi va in pellegrinaggio spesso si immerge in percorsi come quello della via dolorosa o del muro del pianto che riportano l’immagine di una Gerusalemme “igienizzata” che sembra fatta solo di...

Lo scollamento che contrassegna la nostra epoca è all’origine della difficoltà odierna a immaginare un futuro e dei possibili praticabili e desiderabili. Si cerca di pensare in modo razionale a cosa potrà assomigliare il mondo del dopo, non solo il mondo che seguirà la crisi del Covid-19, ma anche, e soprattutto, quello che sorgerà dopo il superamento dei grandi punti di sconvolgimento climatico e...

“Chi ben comincia è a metà dell’opera” recita un adagio popolare.“La prima impressione è quella che conta” si sentono ammonire spesso i giovani. Eppure la storia è piena di esperienze di successo iniziate con grande difficoltà, o addirittura nel segno fallimento. Ma come si distingue un seme o un germoglio promettente da un esordio senza prospettive o da un cosiddetto “fuoco di paglia”? Come si ca...

Nel saltero, il Salmo 8 brilla per iridescenza di gioia, folgorandoci con alcune questioni micidiali. Che differenza c’è tra prendersi cura del mondo e predarlo? Chi è il “figlio dell’uomo”, “poco meno di un dio” rispetto a Dio? In che modo questo nuovo patto con Dio (non esente da violenza) si lega all’intuizione di Sofocle, secondo cui l’uomo è un “prodigio”, acceso e “tremendo”? Durante l’incon...

Nata a Trieste, sr. Cristiana Dobner è laureata in lettere e filosofia e alla Scuola di lingue moderne per traduttori e interpreti dell’Università di Trieste. Ha conseguito il Máster en Estudios de la Diferencia Sexual (Università di Barcellona), un dottorato in teologia orientale, un dottorato in teologia e un master in teologia ecumenica (ISE). Ha vinto l’International Martini Award nel 2014. Fr...

Noto a tutti per l’efferato fratricidio di Caino a danno di Abele, il capitolo quarto di Genesi – in realtà è straordinariamente complesso e ricco. Non solo per il dilagare della violenza (4,23-24), ma anche per l’invenzione dei mestieri (4,2.22) e delle arti (4,21), e per la fondazione della civiltà urbana (4,17)). Ma soprattutto spicca l’invenzione della preghiera: quella di lode per la vita neo...

Il diluvio di Noè è l’immagine paradigmatica della crisi di un sistema, sia esso sociale, politico o persino psicologico. Coincide, come si evince dallo stesso termine ebraico mabul, con il momento di perdita dell’orientamento, quando i punti cardinali che orientavano la nostra azione precedente non svolgono più la loro funzione. Le istruzione per l’arca, dove si riparerà Noè con la propria famigl...

I racconti di Genesi 1-11 si susseguono in modo episodico. La successione è per lo più cronologica, senza un forte legame logico tra un episodio e l’altro. Non è un racconto omogeneo e unificato, piuttosto un ‘dossier’ sulle origini dell’universo dell’umanità. L’effetto finale è quindi accumulativo. Uno degli scopi dei testi è riconciliare l’umanità con le sue condizioni di vita in questo mondo e...

Il primo racconto della creazione riguarda il significato del tempo e la vocazione dell’uomo alla festa. I presupposti, ma anche le difficoltà, si concretizzano nel secondo racconto della creazione e nei capitoli successivi della Genesi. La conferenza offre una piccola interpretazione del primo racconto della creazione, che può essere inteso anche come un portale d’ingresso nella Bibbia. ______ gi...