Bibelperspektiven

Worte des Paulus über eine "seufzende Schöpfung" werfen Fragen auf. Von welcher Schöpfung spricht er? Sollen wir unseren Blick ins Weltall richten? Auf die Natur unseres Planeten? Oder geht es um eine "Schöpfung", die uns näher gar nicht sein kann?

Im Gleichnis Jesu vom "Schalksknecht" geht es um unsere Vergebungsbereitschaft. Was ist aber mit der großen Schuld gemeint, die wir gemäß diesem Gleichnis Gott gegenüber haben? Wie haben wir uns die eingebrockt?

Christen ringen seit jeher mit dem schwierigsten Gebot Jesu: mit seiner Aufforderung zur Feindesliebe. Was kann dabei helfen? Was ist sogar unabdingbare Voraussetzung? 

Welcher Bund zwischen Menschen soll nicht geschieden werden? Warum eigentlich nicht? Ganz offenbar bewirkt eine "Scheidung" in uns eine so gravierende Verletzung, dass Jesus uns davor unbedingt bewahren möchte.

Kann Gebet heilen? Diese Hoffnung wird in einer Stelle des Jakobusbriefs geweckt. Ein kleines Wörtchen verweist aber darauf, dass Jakobus von einer Herzenshaltung ausgeht, die durch keine Gebetstechnik erworben werden kann, von deren Wirksamkeit er aber zutiefst überzeugt ist.

Mangelsituationen gibt es überall: Mangel an Zeit, an Geld, an Möglichkeiten. In einer besonders ausgeprägten Mangelsituation fordert Jesus seine Jünger auf, beherzt zu handeln und sich von den geringen Ressourcen nicht beirren zu lassen. Können wir uns aus dieser Situation etwas abschauen?

Der Bitte einer verzweifelten Mutter gegenüber begegnet Jesus zunächst ablehnend. Warum reagiert er so abweisend? Liegt es wirklich an der Herkunft dieser Frau? Oder haben Jesus ganz andere Motive bewegt? Musste er vielleicht sogar so handeln, um der Frau helfen zu können?

Panikattacken, Rufschädigung, sozialer Tod - vielleicht ist die "Furcht" des Timotheus, eines Schülers von Paulus, unseren heutigen Ängsten ganz ähnlich. Vielleicht kann die Antwort von Paulus auch uns weiterhelfen.

"Einer trage des anderen Last" - diese Aufforderung klingt wie eine Zumutung. Welche Last ist gemeint? Was ist die schwerste Last, die man in seinem Leben zu tragen hat? Soll es möglich sein, einem anderen von dieser allerschwersten Last etwas abzunehmen? 

Dankbarkeit - diese edle Herzenshaltung scheint nicht davon losgelöst werden zu können, wem wir dankbar sind. Zehn Aussätzige werden von Jesus geheilt, nur einer kehrt um, um sich bei Jesus zu bedanken. Was war bei ihm anders? 

Menschen machen Gesetze. Gott hat auch Gesetze gemacht, z. B. Naturgesetze, gegen die zu verstoßen nicht ratsam ist. Aber was ist mit all dem anderen Gesetzen, von denen Jesus sagt, dass er sie bis zum letzten erfüllen wird? Und was passiert mit uns, wenn wir sie nicht erfüllen?

Wir vergleichen uns gerne und oft. Nicht immer zu unseren Gunsten, aber dafür finden wir schnell etwas anderes, was wir besser können oder machen würden, wenn man uns nur lassen würde. Und moralisch stehen wir sowieso auf der besseren Seite, oder? Jesus ist da ganz anderer Meinung.

Ach wie schön wäre es, wenn  alle Menschen ... - So beginnt die Sehnsucht nach dem Paradies. Die Welt ist aber anders, und die meisten Menschen in ihr auch. Kann die Verheißung einer besseren Welt dennoch wahr werden? Wenn ja, - wo fängt das an?

Wozu sollte man Menschen lieben, wenn man nichts von ihnen hat und sie zudem unerträglich sind? Kann man das überhaupt "sollen"? Reicht es nicht, wenn wir anderen nicht schaden? Das Liebesgebot von Jesus findet sich schon im Alten Testament. Dann muss es doch wohl einen Sinn haben, oder?

Gibt es eine Sehnsucht nach dem "Heiligen"? Wonach suchen wir in der Tiefe unseres Herzens? Was kann unsere Bedürfnisse befriedigen? Vier Männer entdecken jemanden, der ihre tiefsten Wünsche anspricht und wollen ihn näher kennenlernen. Sie finden mehr, als sie jemals zu hoffen wagten ...

Macht Wahrheit fröhlich und zufrieden? Kann man sie weiterverschenken? Wenn jemand ernsthaft auf der Suche ist, wird Wahrheit kostbar, und wenn man sie geschenkt bekommt, wird sie köstlich. Diese Erfahrung durfte ein äthiopischer Minister bei seiner Heimreise aus Jerusalem machen ...

 Der Traum von einer "urchristlichen" Gemeinde, in der alle Menschen mit "lauterem" Herzen füreinander einstehen - er wird immer wieder geträumt, auch wenn er in der Praxis immer wieder scheitert. Was sind denn die Bedingungen, um eine solche Gemeinschaft wirklich leben zu können? Haben wir auch heute noch die Chance, so miteinander zu leben?

Ist Gottvertrauen vernünftig?  Oder bloß naiv und im schlimmsten Fall verantwortungslos? Was können wir gewinnen, wenn wir vieles im Leben verlieren, aber dennoch am unserem Vertrauen festhalten? Eine arme Witwe und ihr "Scherflein" ist jedenfalls für Jesus der Anlass, ein Beispiel für Vertrauen in die allgemeine Aufmerksamkeit zu rücken.

Kann man das Himmelreich oder wenigstens eine Eintrittskarte dafür kaufen? Was muss dafür gezahlt werden? Jeder hat seine eigene Vorstellung vom Himmel, und viele zahlen eine Menge dafür, ihn schon hier auf der Erde zu erleben. Was will Jesus aber mit seinem Gleichnis zum Himmelreich sagen?