3. Vayikra – Shiurim of Rav Aaron Lopiansky

סיכום ביאורי הראשונים במה שלא נתפרש השכר הנתחי בתורה האמונות והדעות ט, ב (pg. 716)   הגמול הגשמי סימן לדרך נכונה המביאה לגמול רוחני עקידת יצחק, שער ע (pg. 717) [05:10]   לפי חכמת האמת, השכר הנצחי נרמז בתוך היעודים הגשמיים רמב”ן, פסוק יב (pg. 718) [22:26]

  שלש דרגות בעונש הכרת רמב”ן (pg. 669)   הכרת הוא מופת, כי הנפש מטבעה היא נצחית רמב”ן (pg. 671) [10:40]   חומר חטאי עריות משאר החטאים רמב”ן (pg. 671) [22:59]  

  דעת בעל עקידת יצחק בטעם הקרבנות עקידת יצחק, שער נז (pg. 596)   דעת בעל האברבנאל בטעם הקרבנות אברבנאל (pg. 598) [14:22]  

  לכל הארצות שר ומזל בעליונים, אך ארץ ישראל נחלת השי”ת לבדו רמב”ן (pg. 666)

הנגעים רק לבני ישראל הראויים להשגחה פרטית ספורנו (pg. 647)  

המאכלות האסורים מונעים מהנפש קדושה והשראת השכינה ספורנו (pg. 633)   בעלי החיים האסורים באכילה מזיקים לאדם, והמותרים מועילים לו רמב”ן (pg. 634) [11:15]   העופות הטהורים מורים על תמות, והטמאים על רוע ואכזריות רבנו בחיי (pg. 635) [24:23]

  סיכום ביאורי הראשונים במה שלא נתפרש השכר הנתחי בתורה כלי יקר, פסוק יב (pg. 713)      

  חשש חילול שם שמים אצל הגויים גדול מאצל ישראל רבנו בחיי (pg. 709)      

  טעם איסור עריות לפי הפשט ולפי הסוד רמב”ן(pg. 664) אברבנאל (pg. 664) [13:58]

Leviim Are “ Cheil Hashem ” that are Separated from Mundane Endeavors – Rambam, Hilchos Shmita V’Yovel 13, 12-13  (pg. 707) The Proper Approach to an  Eved Knani – Rambam, Hilchos Avadim 9,8  (pg. 707) [15:07] The Parsha of  Geulas Avadim  Hints to the  Geulah Asida – Rabbeinu Bechaye  (pg. 708) [23:37]

The Reason for the Mitzva of Lulav – Sefer HaChinuch 324  (pg. 694) Blaspheming with the  Shem HaMiforah  vs. with a Descriptive Name of Hashem – Ibn Ezra  (pg. 695) [11:39] The Obligation to Kill a Murderer – Moreh Nevuchim 3:41  (pg. 696) [15:34] Kein Yeaseh Lo,  Means Money – Ibn Ezra  (pg. 696) [25:20]

מידה כנגד מידה ספר החינוך, קעא   (pg. 644) האם הנגעים הינם דבר טבעי, או ניסי רבמ”ן (pg. 645) [11:58] אברבנאל (pg. 646) [16:57]   [22:41] Follow Up Point on מידה כנגד מידה    

The Death of the Sons of Ahron was “ Lifnei Hashem ” – Inb Ezra  (pg. 630) The  Machshavos  of Hashem are also called “ Dibbur” – Ramban  (pg. 630) [01:33] The Reason for the Mitzva of Not Entering the Beis HaMikdash with Long Hair and Torn Clothing – Sefer HaChinuch 149  (pg. 631) [11:57] The Obligation of  Kavod HaMes  Against to the Need to Distance One...

Hashem Hides Miracles in the Ways of Nature – Sefer HaChinuch (132)  (pg. 618) In the  Zchus  of the Fire on the Mizbeach, the  Yesod  of Fire in Man in Blessed – Sefer HaChinuch (132)  (pg. 618) [07:30] The Reason a Kohen’s Mincha is Completely Burned – Moreh Nevuchim (3:46)  (pg. 619) [11:20] Argument with a Tzeduki – Ibn Ezra (3:20)  (pg. 619) [12:38] The Limbs tha...

The Reason for Korbanos  al Derech Agaddah , To Inspire the Heart of the Sinner to  Hachnaa – Ramban  (pg. 595) – Rabbeinu Bechaya (1:9) (pg. 595) [07:58] The Reason for Korbanos  al pi HaSechel , To Burn and Destroy the  Ruach HaTumah – Rabbeinu Bechaya (1:9)  (pg. 596) [17:26]