萬芳浸信會每日靈修

主題：耶穌的母親馬利亞   經文：路加福音一章26-38節 46～55節   路加福音以天使加百列的顯現，開始了馬利亞的故事。加百列顯現時，馬利亞很年輕，已經許配給約瑟（路加福音1：27）。 天使向馬利亞宣告是「你是蒙大恩的女子」、「主和你同在」，這肯定讓她產生困惑，甚至感到害怕。又繼續說，你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他取名叫耶穌。他將要為大，稱為至高者的兒子；……。   她問天使，我沒...

主題：耶穌肉身父親–約瑟   經文：馬太福音一章18-25節   當耶穌來到世上時，有兩個名叫約瑟的人照料過祂，一個是在祂降生時，另一個則是在祂受死時。第一個約瑟是個窮苦的木匠，第二個卻是富有的議士，今天我們要看第一個約瑟。在馬太的家譜中，他是最後一個男人。他是「大衛的子孫」和「大衛一族一家的人」（太一20；路二4）， 他是「馬利亞的丈夫，那稱為基督的耶穌，是從馬利亞生的。」（太一16）基督並非約瑟真正的...

主題：耶穌肉身父親–約瑟   經文：馬太福音一章18-25節   當耶穌來到世上時，有兩個名叫約瑟的人照料過祂，一個是在祂降生時，另一個則是在祂受死時。第一個約瑟是個窮苦的木匠，第二個卻是富有的議士，今天我們要看第一個約瑟。在馬太的家譜中，他是最後一個男人。他是「大衛的子孫」和「大衛一族一家的人」（太一20；路二4）， 他是「馬利亞的丈夫，那稱為基督的耶穌，是從馬利亞生的。」（太一16）基督並非約瑟真正的...

主題：上帝新的創造   經文：創世記一章1至5節   創世記第一章第一節說：「起初，上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗。」這表示上帝的創造是個過程，在過程中雖然發生挫折與黑暗，上帝仍堅持不放棄，繼續再創造直到完成他的目標，第一次創造，上帝說要有光，就有光」，這是「新的開始」， 空虛，代表沒有內容；混沌，代表沒有秩序，也就是混亂；黑暗，代表沒有亮光，上帝要使世界有亮光。 可是撒但介入，開始影響這個...

主題：使徒保羅與同工以巴弗提   經文：腓立比書二章25-30節   保羅，是這樣描述這位幾乎為他喪命的晚輩同工：他稱以巴弗提為我的兄弟，雖然保羅比他年紀大，但保羅不倚老賣老，可以俯就卑微。顯示以巴弗提與保羅之間，在屬靈的生命上是同胞兄弟。 保羅也說以巴弗提是和他一同作工的。保羅不認為只有他的工作才是工作，別人所作的都不算數，他看重別人的工作。在福音聖工上是勞苦同工，在屬靈的爭戰上是同道戰士，他們如...

主題：使徒保羅與同工以巴弗提   經文：腓立比書二章25-30節   保羅，是這樣描述這位幾乎為他喪命的晚輩同工：他稱以巴弗提為我的兄弟，雖然保羅比他年紀大，但保羅不倚老賣老，可以俯就卑微。顯示以巴弗提與保羅之間，在屬靈的生命上是同胞兄弟。 保羅也說以巴弗提是和他一同作工的。保羅不認為只有他的工作才是工作，別人所作的都不算數，他看重別人的工作。在福音聖工上是勞苦同工，在屬靈的爭戰上是同道戰士，他們如...

題：使徒保羅團隊服事的美麗   經文：歌羅西書四章7～18   這一段是保羅最後問候歌羅西教會的話，也可了解一下當中提及的同工。 第一位是推基古，他是替保羅送信到各地教會的使者，曾隌著保羅去過一些地方，也代表保羅訪問一些教會。保羅稱他為親愛的弟兄，是忠心的執事（7）。執事並非指他在教會裡有執事的職份，而指他執行一些特別的事奉，例如為保羅送信，並將保羅的情況向教會作口頭報告。保羅又稱他為一同作主的僕...

主題：與使徒保羅一起興旺福音的同工(1)   經文：羅馬書十六1～16   我介紹幾個保羅同工，零星記載在保羅書信中： 本段非常個人化，當中一連串的名字顯示保羅有一些朋友及親戚在羅馬教會，其中除了大部分是弟兄外，也有不少婦女。   保羅提名的第一個就是一名婦女，名叫非比。非比可能是帶信人，將羅馬書帶去羅馬教會，所以保羅請教會接待她。她之所以能夠帶信，大概應有相當的份量。第一，保羅稱她為「姊妹」，對...

主題：使徒保羅與巴拿八分開 經文：使徒行傳十五30～41   前些日子，我們讀到保羅和巴拿巴，要進行第二次宣教時，因為要不要帶馬可同行，起了大爭執，這個詞意思是有「很大激烈摩擦、爭吵」，最後不得不分開(使徒十五39)。   當歷世歷代很多人推敲原因？有人說馬可是「媽寶」吃不了苦；有人說保羅主導性太強，很難配合；也有人說馬可不同意外邦人可以不受割禮。聖經沒有說，我們不必花時間研究。雖然日後他們和好，但也...

主題：使徒保羅忠心的同工西拉 經文：使徒行傳十七1～15   保羅和西拉離開腓立比後，他們來到帖撒羅尼迦，群眾再一次攻擊他們，可見當時傳福音是相當危險的一件事情，西拉自從和保羅攜手同行，他的生命就注定，要經歷一番最大的冒險。    初代教會的這批宣教勇士，若沒有視死如歸的精神，願意為福音付上一切代價的心志，必定會半途退出。 他們一站一站的往前行，他們從帖撒羅尼迦到庇哩亞，結果追趕他們的猶太人，...

主題：使徒保羅的稱職的同工西拉 經文：使徒行傳十六22～40   西拉原來是耶路撒冷的信徒，後來受到信徒們的尊重，成為要教會領袖之一。他有先知的恩賜，常勸勉安慰堅固弟兄的信心。（徒十五22、32）在耶路撒冷大會之後，被選派和保羅等人一起到安提阿，告訴當地的信徒外邦人不必受割禮，就能受洗歸入基督，之後西拉便留在安提阿一起服事，（徒十五22─34）        此後，他加入保羅的第二次宣教...

主題：保羅絕命跟隨者百基拉亞居拉夫婦   經文：使徒行傳十八 18 ～ 28； 羅馬書十六3─6，      提摩太後書四19    保羅決定離開哥林多，前往以弗所，他們夫婦也與他同去(十八18)。等保羅再離開以弗所，訪視安提阿教會時，他就「把他們留在那裡」(十八19)。也因為他們「留在那裡」，就遇見了上帝另外一位僕人亞波羅。    這是上帝的安排和恩典，百基拉和亞居拉使用他們，從保羅...

主題：使徒保羅與百基拉亞居拉夫婦   經文：使徒行傳十八1～17         主後49年到50年間， 當時的猶太人會逼迫基督徒， 因信或不信基督，而起了很大 的爭執。 從而引發許多社會問題，令羅馬皇帝 革老丟 不勝煩擾，就命令猶太人統統離開 羅馬。 亞居拉與百基拉夫婦因此離開。   亞居拉與百基拉是小亞細亞一帶的猶太人，他們都是在本都出生的，原來定居在羅馬，因為這件事遭魚池之殃...

主題：使徒保羅與百基拉亞居拉夫婦   經文：使徒行傳十八1～17         主後49年到50年間， 當時的猶太人會逼迫基督徒， 因信或不信基督，而起了很大 的爭執。 從而引發許多社會問題，令羅馬皇帝 革老丟 不勝煩擾，就命令猶太人統統離開 羅馬。 亞居拉與百基拉夫婦因此離開。   亞居拉與百基拉是小亞細亞一帶的猶太人，他們都是在本都出生的，原來定居在羅馬，因為這件事遭魚池之殃...

主題：使徒保羅與巴拿巴分開(二)   經文：使徒行傳十五36～41  十二24～25 十三1～5       巴拿巴是位經常想到別人需要的人，他知道大數的保羅需要鼓勵、扶持和為主工作的機會。於是他要求保羅到安提阿與他同工，他成了保羅的良師益友，兩人同心配搭服事，有了極美的見證。那時他得知耶路撒冷境內有嚴重的飢荒，巴拿巴和保羅便鼓勵，安提阿的信徒，用愛心的捐項去幫助耶城的信徒。就...

留 主題：使徒保羅與巴拿巴分開(二)   經文：使徒行傳十五36～41  十二24～25 十三1～5       巴拿巴是位經常想到別人需要的人，他知道大數的保羅需要鼓勵、扶持和為主工作的機會。於是他要求保羅到安提阿與他同工，他成了保羅的良師益友，兩人同心配搭服事，有了極美的見證。那時他得知耶路撒冷境內有嚴重的飢荒，巴拿巴和保羅便鼓勵，安提阿的信徒，用愛心的捐項去幫助耶城的信徒...

主題：使徒保羅的引路人巴拿巴(一)   經文：使徒行傳十一19～30       巴拿巴與保羅一樣，是住在外地的猶僑。 巴拿巴，有可能是在使徒行傳聖靈降臨時信主的。當時也有很多寡婦等弱勢的猶僑加入耶路撒冷教會。   巴拿巴屬利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，他大概看到教會的需要。因他有田地，就賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前，於是稱他為巴拿巴，意思是會安慰的人。顯然他是有信心，願意慷慨...

主題：使徒保羅與醫生路加(二)   經文：使徒行傳二十5～15       在保羅身旁，路加像是一個無聲的行者，我們無法從既有的文獻裡，看出他與人有直接的對話或熱烈的議論。但由他是寫作量，超過所有新約作者這一點來推想，路加絕不是一個漠然的旁觀者。他不是拙於言辭，只是低調，避免筆下突顯自己。 保羅和路加，一個是猶大人，一個是希臘人，他們有著旗鼓相當的知識背景，兩人的思考和寫作能力幾乎不...

主題：使徒保羅與醫生路加(一)   經文：路加一1～2；使徒行傳一1～2；      徒十六6～13；提摩太後書六6～11    從今天起陸續介紹保羅的同工群，除了認識他們外，也幫助我們建立與弟兄姊妹良好關係，也能敬重愛護傳道人。   論到使徒保羅個人交情最深的同伴，非路加莫屬。身陷在羅馬的黑牢，極其孤單寂寞的日子，保羅最後能觸及的溫度，就是留在身旁的路加，保羅稱他為「親愛的醫生...

主題：使徒保羅寫信給 腓利門 經文：腓利門1～14    腓利門書全書僅25節，乃保羅寫給腓利門的一封私人書信。從本書看出是保羅帶領他歸主（V.10），被保羅之密友同工。在他家中沒有教會，但對於患難中的弟兄們，樂善好施，愛心可嘉。也是哥羅西教會領袖之一。  保羅先為腓利門的愛心信心感恩祈禱，同時請求接納奴僕阿尼西母，以及他個人未來行動充滿盼望。 奴僕阿尼西母是歌羅西人，因此推斷他與腓利門是住在歌羅西...

主題：使徒保羅寫信給提多 經文：提多書一1～14    提多，他的名字沒有在使徒行傳中被提及，不過在保羅書信中，提多被提及十幾次。保羅在林後 8:23 稱他為同伴、是一同為福音勞碌的；在提多書1:4 稱他為「我的真兒子」，可見保羅很器重提多，應該是保羅帶他信主的，有可能是保羅在安提阿教會牧養的時候。    保羅在加拉太書 2:3 提到，他自己帶提多去參加耶路撒冷公會，那是在 49 AD。從加拉太書那段經文中，...

主題：使徒保羅再寫信給提摩太 經文：提摩太後書一1～14   提摩太後書，是 保羅書信 中最後寫成的一卷。他寫了 提摩太前書 後，第二次被捕，再度被囚於 羅馬 監獄 ，在此時他寫了提摩太後書，時間約在主後65年。 這次監禁卻比第一次艱難得多。在主後公元64年7月，一場 大火災 席捲整個羅馬城，這場大火是由尼皇帝下令的，把責任推給基督徒，因而引起眾人憎恨基督徒。  因此，他並沒有期望獲得釋放，只能等待最後的判決和...

主題：使徒保羅寫信給提摩太 經文：提摩太前書一 1～11   保羅被囚於羅馬兩年獲放後，他再去以弗所，後來由以弗所往馬其頓的時候，就將提摩太留在以弗所（提前一3）。他自己本來希望不久可以再回來，可是在馬其頓耽延有一段很長時間，不能很快的到以弗所，所以就寫了這封書信（提前三14，15），教導提摩太要如何固守真道，抵擋異端各種錯誤的教訓，維持純正的信仰，並且指示他怎樣處理教務，勸勉他要為主盡忠職守，過敬虔的生...

主題：使徒保羅寫信給腓立比教會 經文：腓立比書一 1～11   腓立比的教會，是保羅在歐洲所建立的第一個教會，他是在亞洲特羅亞見了異象，聽到歐洲馬其頓人的呼聲而到腓立比城。 這卷書是保羅，在羅馬被囚監獄時寫成的。他要向腓利比人表示感謝，因他在被囚羅馬時，得到腓立比教會的掛念關懷與資助，曾派以巴弗提送給他款項，並留在那裏照顧他獄中生活，可是以巴弗提反而因勞累病倒，幾乎要死，後蒙神的憐敏，得以痊癒，於是他...

主題：使徒保羅寫信給歌羅西人 經文：歌羅西書一 1～14   他寫本書原因，是要對付那些進入歌羅西教會詭異危險的異端，而高舉耶穌基督。 當保羅在羅馬坐監時，有歌羅西教會的以巴弗到羅馬來探望他，得知在他們中間有其信仰上的錯誤，且有假教師迷惑信徒，異端在教會中蔓延。   歌羅西書其主要內容，大概分為三種如下：     一、猶太教的律法派。他們雖然信耶穌，但仍主張要守摩西律法和行割禮。他們...