تریبون راوی

.

سیاست‌های طالبان علیه زنان محدود به سلب حقوق و آزادی عینی نمی‌شود، بلکه ظرفیت «امید» به مثابه تخیل و فانتزی که توانایی، قدرت تحرک و تلاش انسان را در اوج فرورفتن حفظ می‌کند را نیز از زنان می‌گیرد. خلق دوباره امید تنها از راه‌هایی ممکن است که زنان مقاومت می‌کنند بی آن‌که نخست چهره‌ای از امید یا آینده‌ای روشن را تصور بتوانند. از این رو؛ در شرایط بحران اجتماعی، قابلیت تولد دوباره امید تنها از مسیر مقا...

حق پوشش از جمله فردی‌ترین حقی است که زنان افغانستان طی دهه‌های اخیر از آن محروم مانده‌اند. هرچند قبل از طالبان زنان شهری با وجود تهدید‌ها، سرکوب‌ها، موانع خانوادگی، اجتماعی و دولتی می‌توانستند تاجایی مطابق میل شان لباس برتن نمایند اما بعد از حاکمیت طالبان حجاب اجباری زنان، به یکی از خط سرخ‌های طالبان مبدل گردید. طالبان برای تحمیل حجاب اجباری از تبلیغ در سطح شهر و جاده گرفته تا رسانه‌ها، اعزام نیرو...

آزار جنسی یکی از اشکال خشونت جنسی-جنسیتی شمرده می‌شود که اغلب قربانیان آن را زنان و کودکان تشکیل می‌دهند. این آزار فضای مشخصی ندارد؛ از فضای خانه الی محیط کار، جاده‌ها، مراکز آموزشی، دانشگاه‌ها، مراکز خرید، ادارات دولتی، و حتی فضای مجازی، همه می‌توانند محل اعمال آزار  جنسی شمرده شوند. گفتگو و پخش آگاهی‌ در رابطه با آزار جنسی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، زیرا اغلب آزارگران نمی‌دانند رفتارهای را ک...

در جوامعی که قدرت مرکز بر بنیاد ملی‌گرایی استبدادی و گرایش‌‌های فاشیسم‌محور استوارند، ملیت‌هایی که بیرون از دایره‌ی ملیت حاکم قرار می‌گیرند، به حاشیه رانده شده و در معرض ستم، بی‌عدالتی، فقر، تبعیض و فرودستی ساختاری قرار می‌گیرند. در این میان، زنان از نخستین گروه‌هایی‌اند که هدف ستم‌های چندلایه واقع می‌شوند. تجربه‌ی زن‌بودن، تجربه‌ی تبعیض و فرودستی را نمی‌توان در قالبی واحد و یکدست تعریف کرد؛ زیرا...

مهاجرت در کشورهای همسایه و منطقه، قرار بود برای زنان افغانستان راهروهای رهایی‌بخشی  از آغاز دوباره زندگی اجتماعی را آماده کند؛ زندگی که توسط طالبان از آن‌ها بنابر زن‌بودن شان سلب شده بود. اما سیاست‌های سخت‌گیرانه در قسمت ارائه مدارک اقامت و به دنبال آن، اخراج سرتاسری افغانستانی‌ها، یک‌بار دیگر زنان را در کام محرومیت جنسیتی طالبان فرو برد.  از طرفی، برای زنان اندکی که در داخل این کشورها باقی مانده‌...

افغانستان، ایران و پاکستان؛ سه کشور که زنان افغانستانی در آن جای امنی ندارند؛ در کشور مبدا بنابر هویت جنسیتی و در کشورهای همسایه به واسطه "دیگری‌بودن" هویت ملی. در این پادکست، نقش زن‌بودن در برجسته‌سازی کنترل بدن و محدودسازی اعتراضات مورد بررسی قرار گرفته است؛ همچنان هدف طالبان از ایجاد رُعب جمعی از طریق دستگیری‌ها و سرکوب جمعی و انفرادی زنان معترض مورد واکاوی قرار داده می‌شود‌.   در ادا...

نیلوفر فهیم، عضو انجمن برابری اجتماعی زنان افغانستان در فرانسه.

در جوامعی که قدرت مرکز بر بنیاد ملی‌گرایی استبدادی و گرایش‌‌های فاشیسم‌محور استوارند، ملیت‌هایی که بیرون از دایره‌ی ملیت حاکم قرار می‌گیرند، به حاشیه رانده شده و در معرض ستم، بی‌عدالتی، فقر، تبعیض و فرودستی ساختاری قرار می‌گیرند. در این میان، زنان از نخستین گروه‌هایی‌اند که هدف ستم‌های چندلایه واقع می‌شوند. تجربه‌ی زن‌بودن، تجربه‌ی تبعیض و فرودستی را نمی‌توان در قالبی واحد و یکدست تعریف کرد؛ زیرا...

در تحلیل روایت این هفته پادکست، به چند محور اساسی پرداخته شده است: نخست، پیامدهای روانی فراکشوری‌بودن نظام آپارتاید جنسیتی؛ دوم، بررسی نقش آگاهی از منظر دانش فمینیستی در فهم و مقاومت در برابر این نظام؛ سوم، سیاست دوگانه سازمان‌های حقوق بشری، به‌ویژه سازمان ملل در به‌رسمیت‌شناسی آپارتاید «نژادی» به‌عنوان جنایت ساختاری علیه گروه‌های انسانی بر اساس «نژاد»، در برابر امتناع از به‌رسمیت‌شناسی آپارتاید ج...

برنامه این هفته را به شکلی از خشونت جنسیتی اختصاص داده‌ایم که در جامعه حتی به عنوان خشونت پذیرفته هم نمی‌شود، در حالیکه ممکن است قربانی‌اش را به دست خودکشی بسپارد! خشونت عاطفی شکلی از خشونتی جنسیتی است که به منظور بهره‌کشی جنسی، سکس دیجتالی و آنلاین، یا هم بهره‌کشی مالی و... از صمیمیت و نزدیکی عاطفی با زن وارد رابطه می‌شود، و زمانی‌که از به دست آوردن زن به عنوان قربانی مطمئن می‌شود، می‌خواهد به نا...

در چهار سال گذشته زنان معترض در افغانستان تنها نیروی سیاسی مستقل و غیر وابسته به جریان‌های قدرت‌طلب و جریان اصلی بوده‌اند، که با دستان خالی در برابر سلطه طالبان ایستادگی کرده‌اند. نیروهای که بدون حمایت حزبی، قومی، امنیتی یا مالی، مقاومت سیاسی شان را به‌گونه مستمر با روش‌های مختلف زنده نگه داشته‌اند. ولی هزینه مقاومت برای آنان چندلایه‌تر، وسیع‌تر و پیچیده‌تر از سایر زنانی است که به شکل مستقیم دست ب...

تفاوت اساسی میان ازدواج اجباری زنان در جوامع مختلف وجود دارد. در کشورهایی که حکومت‌های مطلقا اسلامی وجود ندارد، ازدواج اجباری عمدتا نتیجه‌ی ساختارهای عرفی و شوونیسم مردسالار حاکم بر جامعه است، اما در افغانستان تحت حاکمیت طالبان، ازدواج اجباری شکل ملی، سیستماتیک و حکومتی پیدا کرده و از دل فاشیسم جنسیتی رژیم زن‌ستیز سرچشمه می‌گیرد. از آن‌جایی که این تمایز مهم میان ازدواج اجباریِ عرفی و ازدواج اجباری...

در پادکست این هفته با ناجیه حنیفی، کارشناس مطالعات جنسیت، مکاتب زیرزمینی به عنوان یکی از ابزارهای مقاومت زنانه تحت نظام آپارتاید جنسیتی طالبان را در ابعاد گوناگونی چون نقش انجوها در ادغام مبارزات توده‌یی در نظام حاکم مردسالار، ناکارآمدی سرکوب‌ها در ساقط ساختن عاملیت زنانه، بررسی علت حساسیت طالبان با مضامین ساینسی و اجتماعی، مقاومت فرانسلی زنان در برابر آپارتاید جنسیتی طالبان‌ و روایت گفتمان استعما...

در این سری پادکست‌ها روایات زنان از تجارب شان از بی‌عدالتی، تبعیض، تحقیر، آزار جنسی، تجاوز، ستم جنسیتی و نظام آپارتاید جنسیتی را با کمک کارشناسان مطالعات جنسیت و حوزه‌ی زنان، مورد بررسی و تحلیل قرار خواهیم داد. هدف محوری «تریبون راوی»، نه تنها ایجاد بستر مناسب برای به رسمیت شناختن ستم جنسیتی بر زنان است که بر مستندسازی وضعیت دشوار زنان تحت حاکمیت نظام آپارتاید جنسیتی در افغانستان همچنان تلاش می‌ور...