聖經之鑰

一、思想問題： 我的生活與非基督徒有什麼不同？與神的期待有什麼不同？ 二、鑰節： 42:14 祭司進去出了聖所的時候，不可直到外院，但要在聖屋放下他們供職的衣服，因為是聖衣；要穿上別的衣服才可以到屬民的 外院。   聖所與外院有牆、有門作區隔，祭司要在預備的房子裡做好準備，百姓們要清楚知道哪裡是可以敬拜之處，以及不得進入之處。 今日教會強調宣教、傳福音，卻將與敬虔和聖潔作區隔的牆、門、屋子打破，讓所有人都...

一、思想問題： 我對神的認識是不斷進步，還是原地踏步，或甚至大大退步呢？ 二、鑰節： 41:18 牆上雕刻基路伯和棕樹。每二基路伯中間有一棵棕樹，每基路伯有二臉。 聖殿中雕刻的基路伯提醒我們「神就在這裡」，並且要謹慎戰兢地來事奉祂；棕樹提醒我們「神是生命的源頭」，要倚靠神得生命。 我們如何建造、幫助教會，讓人一進入教會就預備好心來敬拜神？我們如何預備我們的家、房間、辦公室，讓我們在生活中可以隨時來敬拜神？ 三...

一、思想問題： 我如何建造、幫助教會？是否按著神所喜悅的方式來建造、幫助教會呢？ 二、鑰節： 40:4 那人對我說：「人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳聽，並要放在心上。我帶你到這裏來，特為要指示你；凡你所見的，你都要告訴以色列家。」   以色列人經歷了亡國之痛，首都被毀、聖殿被毀、被擄到外邦，在人看來沒有指望的情境中，神仍然對他們說話，樂意指示要重新建造敬拜的聖殿！我們一生可能會失去許多東西，...

一、思想問題： 神為什麼「許可」苦難臨到我們，苦難正在教導我們什麼？ 二、鑰節： 39:28 因我使他們被擄到外邦人中，後又聚集他們歸回本地，他們就知道我是耶和華－他們的　神；我必不再留他們一人在外邦。 整本以西結書使我們看見因著人的罪惡、悖逆，神必須要刑罰人，把選民擄到外邦，讓他們在刑罰中學習敬畏與謙卑，而因著神的憐憫，神要把人再次帶回應許之地，使人認識神的大能與憐恤，並且神要徹底地拯救每個人，沒有在外邦...

一、思想問題： 今日聖徒在世界中要面對怎樣的危機與挑戰？ 二、鑰節： 38:12 我去要搶財為擄物，奪貨為掠物，反手攻擊那從前荒涼、現在有人居住之地，又攻擊那住世界中間、從列國招聚、得了牲畜財貨的民。 敵人處心積慮要攻擊神的選民、攻打應許地、奪去神的祝福，而這裡提醒我們是「住世界中間」，更是在世界的中心點。今日的聖徒要清楚看見神的大手主導末日，而我們則加入了神的軍隊，住在世界中間，成為改變世界的關鍵少數；我...

一、思想問題： 當人在黑暗、沒有希望中時，什麼能帶給我們真實的盼望？ 二、鑰節： 37:5 主耶和華對這些骸骨如此說：我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。 人的生命許多時候是枯乾、沒有指望、沒有光明、沒有力量，彷彿骸骨一般行屍走肉，許多人期待改變，但什麼是我們改變的關鍵？這裡提到了神的氣息，就是聖靈；惟有神發出真理的命令，並且降下聖靈，人才能得著生命的活力！ 惟有聖靈帶來的生命，才能給這群被擄亡國者真實的...

一、思想問題： 我們期待神如何祝福我們的家庭、教會？可以蒙福的關鍵是什麼？ 二、鑰節： 36:26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。 36:27 我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。 在神賜下的復興中，重要的是靈性的復興。人們比較容易看見人數復興、地土復興，但是在熱鬧的聚會、敬拜、讚美之後，每位聖徒的生命是否繼續被復興？關鍵在於我們的...

一、思想問題： 我如何對待身邊需要幫助的人？耶穌會怎麼做呢？ 二、鑰節： 35:12 你也必知道我－耶和華聽見了你的一切毀謗，就是你攻擊以色列山的話，說：『這些山荒涼，是歸我們吞滅的。』 以東人是以色列人的遠房親戚，但是當猶大亡國、以色列人傾覆時，以東人不但沒有伸手幫忙，反而落井下石、趁亂打劫、占地為業、毀謗選民，這樣極其惡劣的行為，當要承受神的刑罰。 我們的神是聖潔、滿有憐憫的神，神非常厭惡這樣的行徑，我...

一、思想問題： 我在家庭、學校、職場、教會中是領袖嗎？是好領袖嗎？好的領袖將帶給人什麼樣的祝福？ 二、鑰節： 34:2 「人子啊，你要向以色列的牧人發預言，攻擊他們，說，主耶和華如此說：禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？ 34:23 我必立一牧人照管他們，牧養他們，就是我的僕人大衛。他必牧養他們，作他們的牧人。 神要興起公義的審判，除掉自私、強暴、瀆職的牧人，另外興起忠心、可以被神重用的牧人。...

一、思想問題： 誰是今日教會、家庭、國家社會的守望者？守望者的任務是什麼？ 二、鑰節： 33:31 他們來到你這裏如同民來聚會，坐在你面前彷彿是我的民。他們聽你的話卻不去行；因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。 經歷了亡國之痛、先知預言的實現，這群被擄的百姓是否真實地悔改？答案是否定的！「如同」在聚會、「彷彿」是神的子民、口「多顯」愛情，這些表象的背後，其實在追求利益，聽道卻不行道，依然故我、偏執己路，這樣...

一、思想問題： 死亡能夠教導我們什麼重要、寶貴的功課？ 二、鑰節： 32:19 你埃及的美麗勝過誰呢？你下去與未受割禮的人一同躺臥吧！ 埃及有許多美麗之處、可以誇口之處，其軍事、地理、歷史、文化成就、物產、國力都在列國之上，但是當人在豐富的祝福中忘記神，而高舉自己、自高自大時，就落入極大的羞辱、死亡、黑暗中。 我們與別人有什麼不同呢？若不是神的恩典，我們根本沒有良善、沒有生命氣息，還有什麼是我們可以誇口的？...

一、思想問題： 我是否能從別人軟弱、跌倒的經驗中學習與成長？ 二、鑰節： 31:18 在這樣榮耀威勢上，在伊甸園諸樹中，誰能與你相比呢？然而你要與伊甸的諸樹一同下到陰府，在未受割禮的人中，與被殺的人一同躺臥。法老和他的群眾乃是如此。這是主耶和華說的。 擁有最高的榮耀與尊貴，卻導致最大的驕傲與墮落！當神審判臨到時，人才發現自己以為的尊榮其實不堪一擊，而且要與所有人承受一樣的刑罰，甚至是羞辱地死亡。人赤身露體、...

一、思想問題： 人所誇口的能力、資源、人脈，在關鍵時刻、面臨審判的危機時刻是否有用？ 二、鑰節： 30:3 因為耶和華的日子臨近，就是密雲之日，列國受罰之期。 不論如何強大的國家，當神的日子、神的審判來臨，沒有任何國家可以站立、倖存；同樣的，不論潮流如何抵擋神、放縱悖逆，不論人如何驕傲違背神，這一切都無法抵擋神的審判與攻擊。 我們要成為順服而蒙福的子民，還是要成為抵擋而被神攻擊、刑罰的子民？求主給我們勇敢魄...

一、思想問題： 今日許多人以什麼為倚靠，帶來什麼樣的後果？ 二、鑰節： 29:6 埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。 本章提到神要刑罰埃及，主要的原因在於：埃及原與猶大有約定，要出兵協助猶大抵抗巴比倫，卻背信撤軍，如同蘆葦的杖完全不可靠，使人跌倒受傷。 今日我們到底在倚靠什麼？我們所倚靠的聰明、經驗、能力、財富、人脈，是否就像蘆葦的杖，看似堅固卻是不堪一擊，必然折斷？當神拿去我們的...

一、思想問題： 人在領受神的賜福與恩典後，通常是謙卑蒙恩，還是高傲忘恩？ 二、鑰節： 28:16 因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從 神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。 人從最高的榮耀到最嚴厲的刑罰，常常只有一線之隔。人們的貿易帶來強暴之事，聖職帶來褻瀆，美麗帶來高傲，榮耀敗壞智慧；所有美好的事物，若是離開了神，都將成為虛空與咒詛！ 今日，...

一、思想問題： 當一個人在事業的巔峰、掌聲的巔峰，會容易有什麼大危機？ 二、鑰節： 27:26 盪槳的已經把你盪到大水之處，東風在海中將你打破。 vv.1-25極盡所能地描繪推羅的繁榮，國際、海上貿易使他們發財致富，尤其到了v.25享有極其豐富與榮華，而就在榮耀的高峰，卻要落入最深的審判中，過去是致富之處，如今成為審判之處。 人得著掌聲與墮落、榮耀與羞辱常常是在同樣的地方，關鍵在於我們的人生到底是不是與神同行，是不是謙...

一、思想問題： 當我看見別人失敗、落難時，第一個想法是自保、單顧自己，還是真心去關心人？ 二、鑰節： 26:2 「人子啊，因泰爾向耶路撒冷說：『阿哈，那作眾民之門的已經破壞，向我開放；她既變為荒場，我必豐盛。』 v.1第十一年，就是猶大國剛剛經歷亡國之痛時，推羅在猶大受審判時幸災樂禍、拍手叫好，單顧自己的利益，罔顧別人的生死，因此神要刑罰；攻擊選民者，將要承受神的攻擊。 為什麼人們會幸災樂禍？一方面是心中沒有...

一、思想問題： 神要賜福、刑罰什麼人？我正走在哪一條路上？ 二、鑰節： 25:3 說：你們當聽主耶和華的話。主耶和華如此說：我的聖所被褻瀆，以色列地變荒涼，猶大家被擄掠；那時，你便因這些事說：『阿哈！』 本章提到四個國家將要受到審判，而受審的主要原因都一樣：攻擊神的選民、在選民遇難時落井下石、藐視神的揀選；這些行為就等於是攻擊神。今日神親自設立的教會，也呼召了每位聖徒，我們是否竭力建造教會、祝福其他聖徒，...

一、思想問題： 若愛情婚姻與神只能選擇一個，我要的是什麼？我是否把婚姻放在主的手中，順服主的引導呢？ 二、鑰節： 24:24 以西結必這樣為你們作預兆；凡他所行的，你們也必照樣行。那事來到，你們就知道我是主耶和華。 先知以西結為了傳講神的話語，付上了極大的代價，失去尊嚴、失去自由，更失去自己最愛的妻子，而這一切都成為神子民未來的寫照，他實在是用生命來傳講神的話語，因此他的信息大有重量，成為神合用的器皿。 神...

一、思想問題： 我與人的關係是否單純，我是否在情感上完全忠貞？我對神是否100%忠貞？淫亂的代價是什麼？我正走在哪條路上？ 二、鑰節： 23:35 主耶和華如此說：「因你忘記我，將我丟在背後，所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。」 忠貞是所有婚姻關係、人際關係的核心，也是人與神關係的核心，但是多少破碎的家庭、破碎的親情、破碎的信仰失去了忠貞，關鍵在於：人「忘記」神；當神不在人的眼前，自然眼目的情慾、肉體的情慾、今生...

一、思想問題： 我居住的城市最有名的是什麼？我的家庭最明顯的記號是什麼？我給人的印象又是什麼？我是否回到神起初給我的使命與尊貴中？ 二、鑰節： 22:30 我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。 神正在尋找、正在呼召「一人」，起來站在破口中防堵，其具體的行動就是禱告，在撒但的破壞、黑暗勢力中堅持為百姓守望禱告，求主回到所有聖徒中、回到這個教會中、回到我們的城...

一、思想問題： 我是否畏懼神的審判？我在神公義的審判中，是得獎賞的子民，還是遭禍患的子民？ 二、鑰節： 21:10 磨快為要行殺戮，擦亮為要像閃電。我們豈可快樂嗎？ 罰我子的杖藐視各樹。 當神介紹自己是公義的神、審判的神，我是否覺得神必定會審判惡人、審判別人，而我總是蒙神祝福的？我是否藐視神的管教與刑罰？我是否放縱自己繼續在各種的罪惡與軟弱中，或是用各種謊言麻痺自己的良心並繼續犯罪？ 神期待賜給我們喜樂，但是...

一、思想問題： 當我們想到過去的日子，是否想到神的恩典？是否想起自己的軟弱與罪惡？ 二、鑰節： 20:37 我必使你們從杖下經過，使你們被約拘束。 20:38 我必從你們中間除淨叛逆和得罪我的人，將他們從所寄居的地方領出來，他們卻不得入以色列地。你們就知道我是耶和華。 對這群被擄的子民而言，他們正如同處在曠野一般的無助、無奈，但是神卻使用外邦的壓迫成為神的杖，使人能夠深刻悔改，並且選擇被神約束，以至於能追求聖潔、...

一、思想問題： 一個人的成功與失敗最關鍵的因素是什麼？ 二、鑰節： 19:14 火也從它枝幹中發出，燒滅果子，以致沒有堅固的枝幹可做掌權者的杖。這是哀歌，也必用以作哀歌。 最大的危機不是從外面來的，而是從枝幹內部發出來的，就是本身的墮落，這樣的墮落會把所有果子都燒滅，把我們裡面所有好的特質都消耗掉，失去神原本託付給我們作王掌權的責任。 千萬不要輕看神給我們的職分，如同本章猶大的君王，只看見地上君王的權位，卻...

一、思想問題： 我們是否心中常跟神說：「神啊！不公平！」什麼常是我們心中的疑惑與問號？ 二、鑰節： 18:31 你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自做一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？ 每天我們的生活都在生命與死亡中間做抉擇，到底要敬畏神、愛人，還是要抵擋神、愛自己，有些謊言會欺騙我們，以為問題是因為祖先和別人，或是過去錯誤導致今日無法挽救的局面；這些謊言都需要神來破除！神何等期待為我們造一個新的心...