Carnet de passages – MIROIR

Comment donner du sens à nos données ethnographiques? À qui profite réellement notre recherche? L’académie est-elle la seule garante du savoir anthropologique? Ces questions ont perduré durant la thèse de Maya Leclerc, dont certaines réponses ont pu émerger au travers de l'anthropologie dite "appliquée". Au cours de cet épisode, l’anthropologue nous évoque un domaine peu abordé à l’université, nou...

Comment trouver sa place auprès de chacun ? Comment habiter le geste de l’autre ? Josemaría Becerril Aceves nous relate, au cœur des bois du Yucatán au sud du Mexique, son expérience auprès d’un village maya sylvicole. Entre rapport à la nature complexe et dialogue délicat, se dévoile une lutte insidieuse, où l’État et l’industrie forestière tentent de rythmer la vie de la forêt.

Comment faire du terrain entre deux mondes qui s’affrontent ? Comment concilier une vie et un terrain entremêlés ? Cédric Parizot se rend dans la région du Néguev pour son premier terrain afin de travailler avec les Bédouins. Il reste finalement 11 ans entre l’Israël et la Palestine, suivant les événements qui rythment la vie de ces territoires. En ressort une ethnographie au fil des tensions, où...

Comment un objet traditionnel peut-il révéler des enjeux sociaux profonds ? Comment l’art de coudre devient-il un miroir des relations sociales ? Élise Marcia nous invite à suivre le fil de son enquête à travers la fabrication de son propre costume d’arlésienne. Cet exercice de couture, bien plus qu’une simple pratique artisanale, nous plonge dans un tissu social complexe où se créent des liens de...

Comment être curieux de chez soi ? Quelle place donner à une institution qui nous semble empreinte d’évidences et en constante transformation ? Le travail de l’anthropologue Renyou Hou dans son village natal en Chine rurale nous aide à mieux comprendre les rudiments de l’institution du mariage, mais aussi à réfléchir à ce qui la compose. Du choix des conjoints en passant par les négociations des p...

Comment le fait d’être un parfait novice permet-il de mieux comprendre celui qui œuvre ? Comment étudier « l’inactif »? L’anthropologue Nicolas Adell, nous relate une expérience particulière dans laquelle l’Homme et la matière se mêlent. Que cela soit au fil du marteau ou au détour d’un chemin, ce qui nous entoure a beaucoup à nous raconter.

Comment jongler avec le danger du terrain ? Comment protéger ses interlocuteurs ? Au Pérou, Kyra Grieco a suivi la lutte des habitants de Cajamarca contre l’exploitation minière de leur région. Au fil des relations, son terrain l’a amenée à côtoyer différents mouvements, des syndicats aux mères de famille, chacun s’investissant à sa manière dans la lutte pour la terre et les siens.

Comment comprendre les non-dits ? Comment faire du terrain en pleine pandémie ? L'expérience de l’anthropologue Sarah Kerboas au Cambodge nous révèle l’ensemble des casquettes revêtues au cours de son travail et intégration auprès des bénéficiaires d’aide au développement et des traducteurs au sein d’ONG. Un récit qui témoigne que, de l’écriture de la thèse au fait de traverser la route à Phnom Pe...

Comment devient-on anthropologue ? Comment une société se dévoile-t-elle au travers de ses chants. L’expérience de l’anthropologue Laurent Legrain en Mongolie nous montre que du simple oubli des bonnes manières, à la production artistique créatrice de dissension, l'anecdotique se révèle parfois bien riche.

Comment s'empare-t-on d’une toute nouvelle thématique ? Comment traiter d'un sujet d'actualité mais surtout polémique ? L’expérience de l’anthropologue Jérôme Courduriès s’est construite au travers de multiples terrains en France, une anthropologie nouvelle qui dénoue avec l’héritage exotique de la discipline, et qui touche à des sujets au cœur des enjeux de notre société.

Après leur première expérience de terrain, Lola, Robin, Alexi et Julia, étudiants en anthropologie (Master ASC) , retrouvent des chercheurs et des chercheuses, afin de discuter de ce qu’ils et elles ont vécu. Un terrain de recherche est une expérience souvent traversée seul, mais profondément humaine et toujours parsemée d'aléas, ne prenant que rarement corps dans les discours universitaires. C’es...