陈说历史

“子贵母死”“立子杀母”——北魏防止后宫干政的残忍制度 26.02.2024 18:33 ↓

参考资料： 田余庆《拓跋史探》 李凭《北魏平城时代》 罗新《漫长的余生：一个北魏宫女和她的时代》

汉武帝晚年实行政治转向了吗？他后悔了吗？轮台诏是不是罪己诏？ 19.02.2024 30:39 ↓

参考资料： 田余庆《论轮台诏》 辛德勇《汉武帝晚年政治取向与司马光的重构》 陈苏镇《〈春秋〉与“汉道”：两汉政治与政治文化研究》 杨勇《再论汉武帝晚年政治取向——一种政治史与思想史的联合考察》 李浩《“司马光重构汉武帝晚年政治”说献疑——与辛德勇先生商榷》 李峰《汉武帝晚年政治转向及对昭宣之政的影响探析》 成祖明《内部秩序与外部战略：论〈轮台诏〉与汉帝国政策的转向——谨以此文纪念田余庆先生》 劳幹《霍光当政时的政治...

成吉思汗葬在哪里了？元朝帝陵为何至今没被发现？ 05.02.2024 14:10 ↓

参考资料： 田广林《元朝帝陵葬地探索的回顾与思考》 哈日赤《“起辇谷”纵横探——元陵到底在何处》 周宝峰《成吉思汗葬地的习惯法思考》 李瑞霞《13-14世纪中国境内蒙古式葬仪研究》

谁才是华夏正统？——宋辽金之争 30.01.2024 32:50 ↓

参考资料： 饶宗颐《中国史学上之正统论》 刘浦江《德运之争与辽金王朝的正统性问题》《“五德终始”说之终结——兼论宋代以降传统政治文化的嬗变》 赵永春《关于辽金的“正统性”问题——以元明清辽宋金“三史分修”问题讨论为中心》《金人自称“正统”的理论诉求及其影响》 刘复生《宋朝“火运”论略——兼谈“五德转移”政治学说的终结》 张伟《两宋正统史观的历史考察》 曹鹏程《试述南宋的正统论》 宋德金《辽朝正统观念的形成与发展》 庞倩《试...

西周为何会灭亡？是周幽王烽火戏诸侯？还是长期内忧外患下的必然结局？ 22.01.2024 24:57 ↓

参考资料： 李峰《西周的灭亡：中国早期国家的地理和政治危机》

被外国探险者盗掘的黑水城，解开西夏之谜的关键所在 15.01.2024 17:09 ↓

参考资料： 刘兆和《日落黑城：大漠文明搜寻手记》 李锡厚、白滨《辽金西夏史》 宁夏博物馆、西夏博物馆相关展览

一口气听完西夏王朝189年历史 08.01.2024 31:33 ↓

参考资料： 李锡厚、白滨《辽金西夏史》 吴天墀《西夏史稿》 李范文《西夏通史》 宁夏博物馆、西夏博物馆相关展览

宋朝确实不错，但是不必过度吹捧，其他朝代也是 01.01.2024 26:29 ↓

参考资料： 张邦炜《宋代顶峰论献疑》 虞云国《南渡君臣：宋高宗及其时代》《宋代台谏制度研究》 包伟民《宋代城市研究》 赵冬梅《大宋之变：1063—1086） 邓小南《祖宗之法：北宋前期政治述略》

清朝13位八旗驻防将军，控制全国各要地，地位比总督还高 25.12.2023 18:14 ↓

参考资料： 定宜庄《清代八旗驻防研究》

辟几个太扯的网络流传的历史谣言，实在是忍不了了 11.12.2023 20:48 ↓

本期节目提到的网络历史谣言： 1、秦始皇登基诏书 2、秦始皇：大秦可以亡，华夏不能亡 3、凡日月所照，江河所至，皆为汉土 4、王莽是一个穿越者 5、终唐一朝，盛不及隋 6、宋朝的GDP占当时世界的80%

《吾爱敦煌》：择一事终一生，致敬樊锦诗及所有文保工作者 04.12.2023 30:13 ↓

参考资料： 樊锦诗口述、顾春芳撰写《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》 《生活月刊》著《敦煌：众人受到召唤》 敦煌研究院院史陈列馆相关展览 樊锦诗相关采访、报道等

日本怎样才能变强？福泽谕吉：只有学习西方，再造日本文明 27.11.2023 27:31 ↓

参考资料： 福泽谕吉《文明论概略》 《劝学篇》

成都茶馆（4）国家权力如何控制人们的公共生活 20.11.2023 23:49 ↓

参考资料： 王笛《 茶馆：成都的公共生活和微观世界（1900-1950）》

历代帝王庙里祭祀的79＋1位文臣武将，你心目中的他入选了吗？ 13.11.2023 22:01 ↓

历代帝王庙79＋1位从祀名臣名单： 东庑殿： 风后、仓颉、夔、伯夷、伊尹、 傅说、召公奭、毕公高、召穆公虎、仲山甫、张良、曹参、周勃、魏相、邓禹、耿弇、诸葛亮、房玄龄、李靖、宋璟、郭子仪、许远、李晟、裴度、曹彬、李沆、王曾、富弼、文彦博、李纲、韩世忠、文天祥、完颜宗翰、木华黎、不忽木、徐达、常遇春、杨士奇、于谦、刘大夏 西庑殿： 力牧、皋陶、龙、伯益、仲虺、周公旦、太公望、吕侯、方叔、尹吉甫、萧何、陈平、...

历代帝王庙的188位帝王，串起中国数千年历史 25.09.2023 31:44 ↓

历代帝王庙入祀帝王名单： 三皇： 伏羲、炎帝、黄帝 五帝： 少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 夏： 禹、启、仲康、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发 商： 汤、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、文丁、帝乙 周： 周武王、周成王、周康王、周昭王、周穆王、周共王、周懿王、周孝王、周夷王、周宣王、周...

这个庙里供奉着188位中国帝王，哪些帝王能入选？为何没秦始皇？ 18.09.2023 25:37 ↓

参考资料： 北京历代帝王庙博物馆相关展览 许伟《历代帝王庙的来龙去脉》《明清皇帝与历代帝王庙》 邓涛《明清帝王民族观和历史观的异同——从历代帝王庙帝王祭祀角度出发》 陆益军《清朝历代帝王廟史观透析》 黄爱平《清代的帝王庙祭与国家政治文化认同》

关羽为啥读的是《春秋》，而不是别的书？ 11.09.2023 13:10 ↓

参考资料： 王崇任《关公崇拜与〈春秋〉大义》 邵杰《关羽夜读〈春秋〉的文化渊源与价值构建》 梁满仓《关羽读〈春秋〉背景刍议》 郑长青《关羽秉烛读〈春秋〉的文化解读》 陈苏镇《〈春秋〉与“汉道”：两汉政治与政治文化研究》

司马光的政治家身份对他修《资治通鉴》的影响，“资治”还是“求实”？ 04.09.2023 27:51 ↓

参考资料： 司马光《资治通鉴》 张煦侯《通鉴学》 柴德赓《史籍举要》 姜鹏《稽古至治：司马光与〈资治通鉴〉》 张国刚《〈资治通鉴〉通识》 张耐冬、刘后滨《〈资治通鉴〉叙事中的史事考订与历史重述——基于唐太宗即位之初 “诸将争功”事件书写的个案分析》

一期节目快速了解史学名著《资治通鉴》 28.08.2023 29:08 ↓

参考资料： 司马光《资治通鉴》 张煦侯《通鉴学》 柴德 赓 《史籍举要》 姜鹏《稽古至治：司马光与〈资治通鉴〉》 张国刚《〈资治通鉴〉通识》

“二十四史”是什么？包括哪些史书？一期节目快速了解 21.08.2023 30:44 ↓

“二十四史”简介： 《史记》  西汉·司马迁 《汉书》  东汉·班固 《后汉书》  南朝宋·范晔 《三国志》  西晋·陈寿 《晋书》  唐·房玄龄等 《宋书》 南朝梁·沈约 《南齐书》  南朝梁·萧子显 《梁书》  唐·姚思廉 《陈书》 唐·姚思廉 《魏书》  北齐·魏收 《北齐书》  唐·李百药 《周书》 唐·令狐德棻等 《隋书》  唐·魏徵等 《南史》 唐·李延寿 《北史》  唐·李延寿 《旧唐书...

拿破仑有没有说过：中国是一头睡狮，一旦醒来，将震撼世界？ 07.08.2023 16:17 ↓

参考资料： 施爱东 《拿破仑睡狮论：一则层累造成的民族寓言》 石川祯浩《晚清“睡狮”形象探源》 杨瑞松《 睡狮将醒？：近代中国国族共同体论述中的「睡」与「狮」意象》 单正平《近代思想文化语境中的醒狮形象》 张昭军《“中国睡狮说”是梁启超的发明吗》

为什么宋真宗之后无人再封禅？真的是因为他拉低了封禅的档次吗？ 17.07.2023 12:20 ↓

参考资料： 刘浦江《“五德终始” 说之终结——兼论宋代以降传统政治文化的嬗变》 刘浦江《德运之争与辽金王朝的正统性问题》 刘复生《宋朝“火运”论略——兼谈“五德转移”政治学说的终结》 梁启超《论正统》