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多云下的蛋

近代中国思维方式演变的趋势

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思维方式是在历史时空中经过反复运用、选择、凝聚和抽象的结果,并反过来成为引导人们行动的原则、规范和世界观。有关思维方式的理解和使用,一般都比较宽泛。作为以不同方式解释宇宙和世界的世界观、作为认识事物方式的认知方法、作为建立社会政治秩序方式的秩序观和使之正当化的合理观、作为为事物赋予意义的价值观等,如果常常以类型化和一般化(集体性)的形态来表现,都可以叫作思维方式。近代中国因遭遇了一个高度发达的异质文明而处在一个剧烈的变化过程中,那个时代的人们常常把它描绘成前所未有的大变局。外来的新事物需要接触了解,传统的旧事物需要重新审视,现实的危机需要摆脱,国家需要富强,这一切都构成了近代中国思维方式的对象。...

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15 гру 2023

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052:“进化”与渐进政治改革:变法派的合理性论证 20.11.2023
051:“进化”与渐进政治改革:变法派的合理性论证 19.11.2023
050:“进化”与渐进政治改革:变法派的合理性论证 19.11.2023
049:第四章 进化世界观与近代中国政治秩序的转变 18.11.2023
048:“唯力论”和“强权主义”论式 18.11.2023
047:“唯力论”和“强权主义”论式 17.11.2023
046:“唯力论”和“强权主义”论式 17.11.2023
045:“唯力论”和“强权主义”论式 16.11.2023
044:“唯力论”和“强权主义”论式 16.11.2023
043:“唯力论”和“强权主义”论式 15.11.2023
042:“唯力论”和“强权主义”论式 15.11.2023
041:基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式 14.11.2023
040:基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式 14.11.2023
039:基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式 13.11.2023
038:基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式 13.11.2023
037:基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式 12.11.2023
036:基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式 12.11.2023
035:基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式 11.11.2023
034:第三章 清末民初中国认知和理解世界秩序的方式 11.11.2023
033:第三章 清末民初中国认知和理解世界秩序的方式 10.11.2023
032:“万国公法”与“德力论”和“强弱论” 10.11.2023
031:“万国公法”与“德力论”和“强弱论” 09.11.2023
030:“万国公法”与古代“春秋公法”的类比 09.11.2023
029:“万国公法”与古代“春秋公法”的类比 08.11.2023
028:“万国公法”的普适性及其根据 08.11.2023

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