Kfir Ben Yehudáh

Juqím son leyes relacionadas con la idolatría, cuya racionalidad puede sernos incomprensibles hoy día en algunos casos, pero que vinieron a apuntalar y reforzar la idea monoteísta, a partir de la cual se construyó el sistema ético-religioso.

Pero, si Dios no quiere la esclavitud, si la considera un insulto a la condición humana, ¿por qué no la eliminó de inmediato? ¿Por qué permitió que continuara, aunque de manera restringida y regulada? ¿Hay situaciones donde nuestro Dios es, por así decirlo, impotente? Somos nosotros los que tenemos que elegir libremente salir de la esclavitud si queremos ser libres.

Cuando Dios nos transmitió los Díez Mandamientos, los Aséret Hadibrót y cuando el pueblo se estaba preparando para este momento tan trascendental para toda la humanidad, nos cuenta el Midrásh que hasta los pájaros dejaron de cantar y el mar calmó su rugido. ¿Y después qué? ¿Nos habíamos preparado, estábamos santificados y cómo continúa nuestra vida cotidiana? ¡Ser santos al pie del Sinaí, que lo s...

"Recuerda el día de Shabát para santificarlo" (20:8) "¡Qué terrible día - el Shabát! ¡No se puede conducir! ¡No se puede escribir! ¡Ni siquiera se puede prender una luz! ¡No se puede hacer esto, no se puede hacer aquello, qué día tan terrible!!" Esta es la tradicional reacción de aquellos que todavía no conocen el resplandor y la alegría del Shabát. ¿Qué le diríamos a una persona que se queja sobr...

"Recuerda el día de Shabát para santificarlo... Porque en seis días Dios hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y en el séptimo día descansó" (20:8-11) Hubo una vez un príncipe que fue capturado por los enemigos de su padre. Después de un largo tiempo, el rey pudo pasar un mensaje secreto al príncipe, que lo alentaba a no darse por vencido y a mantener su conducta real aún e...

Después de la Segunda Guerra Mundial, hubieron muchas celebridades londinenses "religiosamente" ateas, que, cuando escucharon la escalofriante y arrolladora crueldad de Hitler y sus cómplices, comenzaron a creer en Dios. Ellos entendieron que un comportamiento civilizado superficial, desprovisto de fe activa, puede caer a las profundidades de la bestialidad y el salvajismo; mucho más bajo que el m...

El Shabát en el cual Parashát Beshaláj es leído es también llamado Shabát Shiráh, por la canción (shiráh) que el pueblo hebreo cantó como plegaria y reconocimiento a Dios después de cruzar el mar. Esta canción es “cantada” cada día como parte del rezo de la mañana. A pesar de que muchos otros eventos importantes son enseñados en la parasháh de esta semana, la shiráh implantó fe y alegría en el cor...

“Entonces cantaron Moshéh y los Hijos de Israel esta canción a Dios” (15:1) En el curso normal de los hechos, fracasamos en ver la “mano de Dios operando”. Nos preguntamos ¿cómo la mayoría de los fenómenos diarios que nos rodean, aparentemente sin relación alguna, pueden ser parte de un plan Divino y totalmente lógico? Vemos el sufrimiento y el mal, y nos preguntamos ¿cómo estas cosas negativas pu...

Cuando Najshón Ben Aminadáv, el cuñado de Aharón HaKohén, se sumergió y caminó dentro del agua hasta que le llegó al cuello, finalmente las aguas se abrieron. El primer versículo se refiere a Najshón: Por él, el mar se hizo tierra seca, pero para el resto del pueblo, la tierra seca fue creada por la confianza en el Dios de Najshón. También, el vocablo hebraico utilizado para la palabra muralla en...

La libertad como que nos ocasiona angustia amigos. A veces, parece, nos da angustia saber que podemos elegir. ¿Cuál o qué es lo conflictivo en la decisión de elegir? ¿Por qué da miedo elegir o tomar una decisión? Si todo el tiempo nos la pasamos eligiendo, desde la ropa, la comida para el almuerzo, cómo queremos el café, etc. Hay personas que, frente a la libertad, eligen seguir en su propia escla...

“Como está fija Tabor entre las montañas y Carmel viajó por el mar ...” (46:18) Cuando el Todopoderoso estaba a punto de entregar la Toráh, dos montañas, el Monte Tabor y el Monte Carmel, sintieron grandes deseos de que la Toráh fuera dada en ellos. Tan grande era su deseo que el ángel designado para las montañas las empezó a mover en dirección al Sinaí. No obstante, HaShém eligió el Monte Sinaí c...

“Pero tú, no temas, Mi siervo Ya’aqóv, y no estés asustado, Israel, porque Yo te salvaré desde lejos”. (46:27) Cuando Israel haga teshuváh, la gue’uláh (redención) final se adelantará y vendrá antes del tiempo establecido. Si no hace teshuváh, la gue’uláh vendrá de todas maneras a la hora preestablecida. Por eso, Dios le dice a Israel a través de Su Profeta, que no tema, porque “los salvaré desde...

Cuando Dios creó el mundo, lo hizo a través de las Diez Frases: “En el comienzo...” “Que haya luz...”, etc. Las diez plagas fueron la inversión de las Diez Frases. Eran sus contrapartes negativas. La primera frase corresponde a la décima plaga, la segunda frase corresponde a la novena plaga, etc. Por ejemplo, la segunda frase “Que haya luz” corresponde a la novena plaga, la plaga de la oscuridad....

Por eso HaShém nos da tantas mitzvót que nos ayudan a recordar el Éxodo. Si solamente necesitáramos un recordatorio, ¿no bastaría con comer un pedazo de Matzáh? Pero HaShém nos da una multitud de mitzvót, para que nos afecte profundamente, emotivamente, y el corazón se vuelque a su Creador.

“Este mes será para ustedes el comienzo de los meses ...” (12:2) La santificación de la Luna Nueva es la primera mitzváh que Dios dio al pueblo hebreo en su conjunto. Y como es la primera, implica un aspecto fundamental de Israel. El pueblo hebreo es comparado a la Luna (Tratado Sukáh 29). Las otras naciones del mundo sólo pueden prosperar cuando sus perspectivas son claras, pero cuando su sol se...

Nosotros vivimos en una era de gran oscuridad espiritual en la cual las personas se chocan unas con otras en su ceguera. Tratan de encontrar un “gurú” para obtener una elevación espiritual instantánea. No pueden diferenciar entre un poste y un hombre. Alcanzaron un nivel de completa inmovilidad espiritual, temerosos de caer en un pozo, se dieron por vencidos, se estancaron. Si están parados no pue...

En el último versículo del capítulo 12 llega el momento soñado por siglos. El esperado por generaciones, el que será recordado a través de los milenios: “Y fue que en la plenitud de ese día hizo salir Adonáy a los hijos de Israel de la tierra de Mitzráim”. – Shemót 12:51 La libertad es un hecho. Ese día será marcado como símbolo y mensaje al mundo, por siempre. Símbolo de que lo que parece inalcan...

Moisés le pregunta a Dios: “¿Quién eres?”. Y Dios le responde: “Va’erá el-Avrahám el-Itzjáq ve’él-Ya’aqóv be’Él Shadáy…” “Yo me aparecí a Avrahám, a Itzjáq y a Ya’aqóv como El-Shadáy…” – Shemót 6:3 Rashí, el gran comentarista francés del Siglo 10, dice: “Va’erá: El ha’avót”. “Yo me aparecí: a los Patriarcas.”

Vivimos este último año esclavos de un virus que nos encerró en nuestras casas, así como a los hebreos de la época egipcia los encerró el virus del poder, la desigualdad, la discriminación y la arrogancia. Shemót abre un nuevo capítulo en el libro de la Toráh, uno que habla de momentos muy difíciles para nuestro pueblo, pero también de tiempos de libertad y regocijo.

El preciado trabajo de traer la redención final del Pueblo Hebreo depende del minucioso cumplimiento de cada mitzváh en la Toráh, y que todos los planes para la redención, aún por el verdadero redentor (Moshéh), están en peligro si se fracasa en cumplir siquiera una mitzváh correctamente.

Amigos, siempre tenemos que recordar que, así como somos comparados con las estrellas, tenemos que ser como ellas. Y así como el propósito de las estrellas es irradiar luz aún en la zona más oscura y más alejada del universo, así también es el trabajo del Pueblo Judío irradiar luz espiritual a las zonas más desoladas y oscuras del mundo.

Cuando uno reza solo, es como un arquero. Si logra dar en el blanco cada palabra y cada pensamiento, con perfecta puntería, su plegaria habrá de surtir efecto; pero si quita su mente del blanco, aunque sea un solo instante, su plegaria caerá al suelo como una flecha errada.

El creyente entiende que a pesar del caos aparente existe un orden, confía en que cada hombre tiene un destino, cada cual tiene un desafío y un por qué en este mundo. Por sobre todo confía, como lo hacía Maimónides en que hay un Ojo que todo lo ve, que hay algo que juzga al mundo y le da sentido a la existencia. Ser un hombre de fe es ser un hombre que mira la vida, mira a la historia y le encuen...

Si la admiración que Yoséf sentía por sí mismo lo llevó ciegamente al fondo del pozo, y de ahí a ser virrey de Egipto, la unión que tenía con su padre y a sus hermanos lo llevó a saber perdonar. Yehudáh, quien fue el iniciador de tirarlo al pozo no le pide perdón, recién lo va a hacer en la próxima Parasháh, Vayejí, a pedido de su padre antes de morir. Yoséf tampoco pronuncia la palabra perdón, pe...

Si me preguntan cuál es la razón de la supervivencia del pueblo judío después de tantas persecuciones y sangre, sólo hay una respuesta: El pueblo judío jamás se vio sometido al mundo material; ni a monumentos, ni a la tierra, y ni siquiera a las Tablas de la Toráh. Las velas de Janukáh son un testimonio del triunfo del espíritu, valor que ningún poder terrenal puede destruir.