ELIZEJA

Šoreiz ielūkosimies 13. nodaļas sākumā. Jēzus savā evaņģēlija pasludinājumā ļoti bieži un daudzveidīgi izmantoja t.s. līdzības. Tie ir ārēji vienkārši, bet teoloģiski dziļi stāsti - ar “galveno domu”, kas vienmēr ir tīrs evaņģēlijs, un “detaļām”, kurās varam ieraudzīt smalkas garīgās dzīves nianses. Šī vakara gaitā lasīsim tekstus, kuros Jēzus pats skaidro līdzību jēgu un to lietošanas iemeslus. N...

Noslēgsim 13. nodaļu (trešo lielo Jēzus runu sakopojumu Mateja evaņģēlijā) un pievērsīsimies Klusajai nedēļai atbilstošai tēmai: kāpēc īsti Jēzum bija jāmirst? Kā viņa ceļš saskan Vecās Derības praviešu ceļu? Ko nozīmē tas, ka Viņa nāve bija iepriekš paredzēta un nepieciešama – vai Dievs mērķtiecīgi iznīcina savu Dēlu, sevi pašu? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: biedrības konts - L...

Pabeigsim apskatīt evaņģēlija 14. nodaļu, kurā sastopam stāstu par Jāņa Kristītāja nāvi un šķietamo augšāmcelšanos Jēzū, piecu tūkstošu paēdināšanu un staigāšanu pa jūras virsu. Šķiet, vienā nodaļā sapulcēti visi iespaidīgākie Jaunās Derības brīnumi. Kas šos brīnumus apvieno? Ko tie nozīmē? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: biedrības konts - LV11HABA0551049580593

Piecpadsmitā nodaļa veidota kā savdabīgs paralēlisms, kurā Jēzus atšķirīgā pieeja attieksmē pret cilvēkiem un viņu vajadzībām tiek parādīta, izmantojot kontrastējošus notikumus. Kāds izskatītos Jēzus, ja Viņš izturētos tāpat, kā to bija raduši darīt Viņa laikabiedri? Viņa rīcība liktos uzkrītoši citāda – cieta, nelaipna, pat nežēlīga. Notikums ar kanaāniešu sievieti ļauj šādu kontrastu ieraudzīt....

Sešpadsmitā nodaļa veltīta pirmajai kristīgajai “ticības apliecībai”: Sīmanis Pēteris apliecina, ka Jēzus ir Kristus, dzīvā Dieva Dēls. Kāpēc bija vajadzīgs garš ceļš, lai līdz šādai pārliecībai nonāktu - ne tikai vārdos, bet pēc būtības? Kas ir Baznīca? Kāds ir tās uzdevums un iespējas? Ko nozīmē apsolījums, ka elles vārti to neuzvarēs? Un kas īsti ir t.s. “atslēgu vara”, kas dota Pēterim un viņa...

Pēteris atpazīst Jēzū sen apsolīto Glābēju – Kristu, Dieva Svaidīto. Bet vai apliecināt Jēzu par Kungu nozīmē saprast Viņa kalpošanu? Jau nākamajā mirklī Pēteris nodemonstrē dziļu neizpratni par to, kādā veidā Kristus nes pārmaiņas šajā pasaulē. Un tam seko notikums Apskaidrošanas kalnā… Caur šiem stāstiem Mateja evaņģēlijs arī mūsu priekšā pakāpeniski “apskaidro” Kristus nākšanas īstenos mērogus....

Pēc notikuma Apskaidrošanas kalnā evaņģēlija vēstījumā seko vairākas šķietami maznozīmīgas epizodes – mācekļiem neizdodas atbrīvot kādu apsēstu zēnu, bet Pēterim tiek uzdots jautājums par nodokļu samaksu… Tomēr tieši “sīkumos” parādās iemesli, kādēļ konflikts starp veco pasauli un domāšanu un Jēzus ceļu ir nenovēršams. Un ko vispār nozīmē “dzīve ticībā”? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbal...

Kāds no Jēzus mācekļiem uzdod zīmīgu jautājumu: kas tad ir lielākais Dieva valstībā? Citiem vārdiem – vai un kāda hierarhija pastāv tajā nākotnē, uz kuru Dievs mūs aicina? Jēzus atbild ar aicinājumu kļūt “kā bērniem”… Vai “kļūt bērnam” nozīmē atteikties no pieauguša cilvēka spriestspējas un atbildības? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: biedrības konts - LV11HABA0551049580593

18. nodaļas noslēgumā Jēzus māca par cilvēku savstarpējām attiecībām, kas tik bieži rada daudz sāpju un problēmu. Ko darīt, ja kāds mani ir sāpinājis? Cik bieži un cik daudz man jācenšas otram piedot? Un ko vispār nozīmē piedošana? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: biedrības konts - LV11HABA0551049580593

Jēzum tiek uzdots provokatīvs jautājums par laulības šķiršanu - un Viņa atbilde iezīmē ļoti svarīgu teoloģisku nošķīrumu starp Dieva sākotnējo gribu un to, kas vēlāk ticis izteikts bauslības priekšrakstos. Kāpēc likumi nekad precīzi nevar aprakstīt jēgpilnas un mīlošas attiecības cilvēku starpā? Pēc tam seko stāsts par mācekļiem, kas stājas ceļā cilvēkiem, kas atveduši savus bērnus pie Jēzus. Un n...

Divi stāsti – par bagāto jaunekli, kurš vēlas iemantot mūžīgo dzīvību, un līdzība par dažādos laikos nolīgtajiem vīna kalna strādniekiem – vēstī par Dieva valstības neparasto raksturu: tā vienlaikus ir pieejama ikvienam un jau tagad, bet tajā pašā laikā tai ir kāda robeža, kas iet cauri mūsu katra sirdij – tā ir gatavība ļauties žēlastības riskam. Praktizēt žēlastību liekas riskanti, jo tas taču p...

Jēzus turpina mācīt par Dieva valstības kārtību un likumiem – kā veidojas mīlošas attiecības cilvēku starpā, īpaši tagad, kad tik daudz mūsu vidū ir netaisnības un sāpju? Jēzus nāve ir Dieva pienestais upuris mūsu grēku dēļ. Vai tas nozīmē triumfu un saldu dzīvi ikvienam, kas atzīst Jēzus autoritāti? Nodaļa noslēdzas ar kārtējo dziedināšanas stāstu, kurš dziļi simboliski vēlas atklāt arī mūsu aklu...

Evaņģēlija notikumi pamazām tuvojas kulminācijai – Jēzus krusta nāvei un augšāmcelšanās pieredzei. Bet pirms tam jāiezīmējas krasajai atšķirībai izpratnē par to, kā izpaužas kalpošana Dievam un kādas ir Tempļa funkcijas. Jēzus ierodas Jeruzālemē un izjauc Templī pastāvošo kārtību, radot lielu pretestību un naidu no reliģisko vadoņu puses. Šī pravietiskā darbība iezīmē jaunās derības, jaunā vēsture...

Jēzus izaicinošā rīcība un mācība apkārtējos – it īpaši tajos, kam pieder reliģiska un politiska vara – rada nopietnus jautājumus: kas Viņam devis autoritāti šādi rīkoties un mainīt šķietami mūžsenas tradīcijas? Beigu beigās jautājums ir par to, kas īsti ir Vecās Derības likumu, praviešu un rakstu īstenais mantinieks – rakstu mācītāji un priesteri Templī vai šis neparastais sludinātājs un brīnumu...

22. nodaļa iesākas ar mulsinošo līdzību par kāzu mielastu, kurā visi tiek spiesti piedalīties, bet kādu viesi, kas nav uzvilcis kāzu drēbes, izmet laukā no mielasta… Kāds šai līdzībai ir sakars ar paša Jēzus likteni? Vai nav tā, ka šis stāsts jāsaprot divos līmeņos - kā liecība Dieva valstības atvērtībai un kā liecība mūsu cilvēcisko attiecību nežēlībai, kurā Jēzum - atšķirīgajam - nav vietas? Tāl...

Jēzus oponenti turpina centienus “pieķert” neērto mācītāju no Nācaretes kādā aplamā mācībā. Teoloģiskās diskusijās to nākas novērot visai bieži – kā lieli un svarīgi termini, koncepti, vārdi tiek izmantoti savstarpējās cīņās, piesedzot to ar “patiesības meklējumiem”. Jēzus parāda savu citādo domāšanu, iezīmējot ceļu, kādā Gars ļauj pastāvēt šādu izaicinājumu priekšā. Noētiskās veselības biedrības...

Pēc daudzu pētnieku ieskata Mateja evaņģēlija 23. nodaļa esot pats svešādākais, “neevaņģēliskākais” teksts visā Jaunajā Derībā. Daži to mēģina “aizskaidrot prom”, citi - labprāt izmanto savās cīņās ar oponentiem. Kas slēpjas aiz “Vai! jums…”? Vai tiešām Jēzus atkāpjas no paša sludinātajiem principiem un pieejas? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: biedrības konts - LV11HABA05510495805...

23. nodaļa, kurā Jēzus vārdos atklājas dažādi smalki un rafinēti veidi, kā garīguma prakses īpatnības var aizstāties priekšā tā dziļākajai jēgai. Kā nesajaukt formu ar saturu? Kas patiešām der un kas neder Dieva valstības uzcelšanai? Šī nodaļa var tikt izmantota, lai tiesātu citus, bet tā domāta, lai izvērtētu savu paša attieksmi. Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: biedrības konts -...

24. nodaļu mēdz dēvēt par “mazo Apokalipsi” ("lielā" ir Jāņa atklāsmes grāmata Jaunās Derības noslēgumā). Jēzus runā par līdzšinējās lietu kārtības ("pasaules") izbeigšanos un jaunas pasaules tapšanu. Tā ir pilnīgi jauna, bet reizē – Dieva sākotnējās ieceres piepildījums, mērķis (jeb galamērķis), kam pretī vedusi visa līdzšinējā vēsture un attīstība. Vai mums būtu jābaidās no &...

24. nodaļas noslēguma daļā Kristus pravieto Jeruzālemes izpostīšanu un saista to ar Dieva Valstības nākšanu/atklāšanos. Kā saprast kristīgo vēsti par “Kristus otro atnākšanu?” Vai un kā ir iespējams tai sagatavoties vai pie tās līdzdarboties? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: biedrības konts - LV11HABA0551049580593

Trīs līdzības, kas atrodamas evaņģēlija 25. nodaļā iezīmē pārsteidzošus secinājumus par to, kā Jēzus skaidro t.s. Dieva tiesu laiku beigās. Kādi ir galējie kritēriji, iepretī kuriem var izvērtēt savu dzīvi un saprast, vai tā ir piederīga tikai šim (paejošajam) laikmetam, vai tomēr tajā atspīd Dieva iecerētā nākotne? Ko Dievs pēdējā nozīmē no mums šobrīd sagaida? Vēl citā vārdā šo nodaļu var nosauk...

Tuvojoties jūdu Pashas svētkiem, tuvojas arī Jēzus nāves brīdis. Kāpēc tika nolemts Jēzu nogalināt? Kāpēc viens no Viņa tuvākajiem mācekļiem izšķīrās par nodevību? Kāds tam visam sakars ar viltus dievbijību, kuru Matejs ir jau iepriekš detalizēti iezīmējis? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: biedrības konts - LV11HABA0551049580593

Jēzus ciešanu stāstu Matejs ataino visai lietišķi, bez daudzām niansēm, kas parādās citos - īpaši Jāņa - evaņģēlijā. Un tomēr šos konkrētos tekstus vieno lielā tēma par nodevību: cik vāja izrādās cilvēka sirds pūļa priekšā! Savā ziņā ļoti aktuāli arī mūsu laikos, vai ne? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: biedrības konts - LV11HABA0551049580593

26. nodaļa noslēdzas ar stāstu par Jēzus arestu un pirmo nopratināšanu – nē, nevis tiesas, bet priesteru, reliģisko vadītāju priekšā. Kad pūlis pauž savu spriedumu, cilvēkam ir grūti pretoties un netikt iespaidotam. Galvenais apsūdzētāju nolūks – neļaut sev un citiem saskatīt arestētajā cilvēku, vienu no savējiem… Vai tam var kaut kā pretoties? Noētiskās veselības biedrības ELIZEJA atbalstam: bied...

Pēdējās divas evaņģēlija nodaļas iezīmē Jēzus dzīves kulmināciju - dramatiskus un reizē cerības pilnus stāstus par to, kā Kristus personā pasaulē atklājas (ielaužas?) patiesi citāda pieeja dzīvei, citāds Gars. Diemžēl, grēka skartā vidē taisnība un mīlestība gandrīz vienmēr vispirms piedzīvo neizpratni, noradījumu un agresiju. Kāpēc pūlis izvēlas Barabu, nevis Jēzu? Vai tiešām ir tā – kamēr neesam...