Les aventuriers de la pensée (découvrir les sciences sociales)

Que se passe-t-il quand un enfant observe la violence ? Dans cet épisode, nous suivons Albert Bandura, l'aventurier de la psychologie sociale qui a transformé son laboratoire en salle de jeu pour révéler une vérité troublante : nous n'apprenons pas seulement par ce que nous faisons, mais aussi par ce que nous voyons. Grâce à l'expérience de la poupée Bobo, Bandura nous montre comment les modèles f...

En 1971, Philip Zimbardo transforme des étudiants en "gardiens" et "prisonniers" dans les sous-sols de Stanford. Très vite, l’expérience dégénère et devient la preuve que "les situations rendent les hommes mauvais". Ce récit, spectaculaire et simple, marquera l’imaginaire collectif pendant des décennies. Mais quarante ans plus tard, le sociologue Thibault Le Texier mène une contre-enquête et révèl...

Jusqu'où iriez-vous par simple obéissance ? C'est la question terrifiante qui a mené à l'expérience la plus célèbre et la plus controversée de l'histoire de la psychologie. Dans cet épisode des "Aventuriers de la Pensée", nous ne nous contentons pas de raconter l'expérience de Stanley Milgram. Nous la déconstruisons. Plongez avec nous dans les coulisses de ce protocole diabolique, né de la hantise...

Imaginez un test de vision très simple. On vous montre une ligne, et vous devez dire laquelle des trois autres est identique. La réponse est évidente. Maintenant, imaginez que sept personnes avant vous donnent une réponse manifestement fausse. Que faites-vous ? Faites-vous confiance à vos propres yeux, au risque de passer pour un fou ? Ou vous rangez-vous à l'avis du groupe pour ne pas faire de va...

Bienvenue dans la Saison 3 des Aventuriers de la Pensée, notre grande exploration de la psychologie sociale !Notre aventure commence avec une question qui nous hante tous : comment un groupe peut-il transformer des individus ? Pourquoi une équipe de travail est-elle créative et une autre toxique ?Pour y répondre, nous suivons le père fondateur de la discipline, Kurt Lewin. Hanté par la montée du n...

Notre exploration du continent de l'anthropologie est terminée. Pendant 25 épisodes, nous avons voyagé de la Sibérie aux plages de Samoa, des bibliothèques de Frazer aux ruines du capitalisme d'Anna Tsing. MERCI d'avoir été nos compagnons pour cette expédition incroyable !Dans cet épisode spécial, nous faisons une pause pour faire le bilan de notre saison 2 et vous dévoiler la carte de notre proch...

Les sciences sociales sont-elles condamnées à accumuler les enquêtes sans jamais dégager de lois générales ? Bernard Lahire refuse cette impasse. Avec son projet monumental, il cherche à unifier nos savoirs en montrant que la vie sociale, humaine et même animale, obéit à des structures profondes. Son ambition : donner aux sciences sociales la puissance explicative d’une véritable science, sans ren...

Et si, dans les paysages détruits par le capitalisme, se cachaient encore des formes de vie et d’espérance ? L’anthropologue Anna Tsing part sur les traces d’un champignon rare, le matsutake, qui pousse dans les sols abîmés. De l’Oregon au Japon, elle suit sa trajectoire pour révéler des communautés marginalisées, des économies précaires et des collaborations improbables entre humains et non-humai...

Alors que notre monde semble déconnecté des gestes qui permettent à la vie de continuer, Geneviève Pruvost nous emmène dans l’intimité d’une maisonnée paysanne qui a choisi de renouer avec la subsistance. Entre boulangerie artisanale, autonomie alimentaire et vie en yourte, elle explore la puissance des luttes feutrées : ces résistances discrètes où chaque geste – couper du bois, pétrir du pain, p...

Dans un monde obsédé par la sécurité et le confort, pourquoi certains choisissent-ils de se jeter dans le vide, d’affronter des vagues géantes ou de défier des parois glacées ? Pour l’anthropologue David Le Breton, ces "conduites à risque" ne sont pas des pulsions de mort, mais des quêtes de vie. À travers ses recherches sur le corps et les sens, il montre que ces pratiques extrêmes sont des moyen...

Et si la relation entre humains et animaux n’était pas seulement une histoire de domestication ou de domination ? Du chasseur touva qui négocie avec les esprits de la forêt, au fauconnier kazakh qui s’allie à son aigle, jusqu’au joueur de Pokémon qui capture des créatures virtuelles : partout, on retrouve un même motif, celui d’attachements complexes, faits à la fois d’affection et de prédation. D...

Et si les animaux n’étaient pas de simples objets d’étude, mais de véritables partenaires de recherche ? Avec humour et finesse, Vinciane Despret renverse le regard scientifique : poser une "mauvaise" question rend un animal bête, une "bonne" question le révèle intelligent. En observant les chercheurs autant que les bêtes, elle nous invite à pratiquer une diplomatie interespèces, où l’animal n’est...

Et si, pour comprendre la vie, il fallait arrêter de regarder des cartes et des objets... pour se concentrer sur les lignes ? 〰️Dans cet épisode des "Aventuriers de la Pensée", nous suivons un penseur inclassable, à la fois anthropologue, artiste et philosophe : le Britannique Tim Ingold. Son aventure est une révolution du regard. Il nous invite à voir le monde non pas comme une collection de poi...

Et si la frontière entre Nature et Culture n’était pas universelle, mais seulement une invention des Modernes ?Chez les Achuar d’Amazonie, les animaux et les plantes sont des personnes avec qui l’on négocie. Dans d’autres sociétés, humains et non-humains partagent des ancêtres communs, ou sont reliés par un immense réseau de correspondances. En comparant ces visions du monde, Philippe Descola a mo...

Vous êtes dans un métro. Autour de vous, des centaines de visages. Mais personne ne vous regarde. Vous existez, et pourtant vous êtes anonyme. Ce sentiment étrange, Marc Augé l’a saisi dans un mot : non-lieu. À travers ces espaces de transit – gares, supermarchés, aéroports – il nous tend un miroir : celui d’une modernité qui nous rassemble et nous isole à la fois.

Dans cet épisode, nous quittons les figures héroïques et solennelles de l’anthropologie pour suivre un anti-héros : Nigel Barley. Avec humour et autodérision, il raconte son terrain au Cameroun à la fin des années 70, où tout tourne à la catastrophe – maladies, quiproquos, farces des Dowayos qui font de lui leur jouet. Loin des récits glorieux, son témoignage révèle une vérité précieuse : le terra...

Et si, pour comprendre un monde, il ne suffisait pas de l’observer… mais qu’il fallait accepter d’y être happé, d’y être affecté ? Dans les années 70, Jeanne Favret-Saada enquête sur la sorcellerie dans le bocage mayennais. Très vite, elle découvre que poser des questions de loin ne mène à rien : pour accéder à ce monde, il faut accepter d’être « pris » dedans. Devenir, malgré soi, partie prenante...

Et si l’Orient n’avait jamais existé ? Dans L’Orientalisme, Edward Saïd montre que ce que l’Occident appelle "l’Orient" n’est pas une réalité, mais une invention, un discours façonné pendant des siècles pour mieux dominer. En explorant la littérature, la peinture et les sciences, Saïd révèle comment le savoir est devenu une arme au service du pouvoir colonial. Sa critique bouleverse l’anthropologi...

Et si l’anthropologie n’était pas une science qui explique, mais un art qui interprète ?À Bali, en suivant Clifford Geertz dans un simple combat de coqs, nous découvrons une révolution intellectuelle : la culture n’est pas une mécanique, mais une toile de significations. Entre science et littérature, explication et interprétation, Geertz nous apprend à « lire » les sociétés comme des textes vivant...

Et si les sociétés dites “primitives” n’étaient pas des ébauches inachevées de notre propre organisation politique, mais au contraire des communautés qui avaient délibérément construit des mécanismes pour éviter l’apparition d’un pouvoir central ? Dans la forêt amazonienne, Pierre Clastres observe des chefs sans autorité et des guerres qui empêchent l’unification. Avec lui, l’anthropologie se fait...

Claude Lévi-Strauss n’a pas seulement observé des sociétés lointaines : il a cherché à dévoiler la grammaire cachée qui organise toutes les cultures humaines. De ses voyages au Brésil racontés dans Tristes Tropiques à sa grande théorie de l’échange et de la parenté, de La Pensée sauvage à l’immensefresque des Mythologiques, il a transformé l’anthropologie en une science des structures universelles...

Et si les véritables sociétés d’abondance n’étaient pas les nôtres, mais celles des chasseurs-cueilleurs ? Marshall Sahlins démonte le mythe du progrès et révèle comment l’anthropologie peut devenir une arme critique contre notre monde obsédé par la croissance.

Pourquoi moi ? La sorcellerie selon les AzandéUn grenier s’effondre dans un village africain. Les Azandé savent bien que ce sont les termites qui ont rongé le bois. Mais pour eux, ce n’est pas suffisant : pourquoi s’est-il effondré à ce moment-là, sur ces personnes-là ? La réponse tient en un mot : sorcellerie. Avec Edward Evans-Pritchard, l’un des grands anthropologues britanniques, on découvre u...

Margaret Mead et le scandale des îlesSamoaEn 1928, une jeune anthropologue de 23 ans bouleverse l’Amérique puritaine : Margaret Mead publie Coming of Age in Samoa, où elle affirme que l’adolescence n’est pas une crise universelle, mais une construction culturelle. Icône féministe et scientifique, Mead utilise l’anthropologie comme miroir critique de sa propre société. Mais cinquante ans plus tard,...

De la Kula au Potlatch : comment un savant parisien a découvert la grammaire cachée de nos échanges. Après Malinowski et ses explorations océaniques, cap sur Paris: dans un bureau encombré de fiches, Marcel Mauss mène une enquête hors du commun. À travers les récits de la Kula mélanésienne, du Potlatch amérindien et d’innombrables traditions du monde, il découvre une loi universelle qui structure...