לימוד החת״ת היומי - הרב שמרי׳הו הראל

פרקים צ-צ״ו.

החומש היומי ליום שלישי, פרשת נצבים-וילך, י"ט באלול ה'תשפ"ו (1 בספטמבר 2026) : הקטע ממשיך בתיאור תהליך התשובה, ומבטיח שכאשר עם ישראל ישוב לשמור את המצוות בכל לבבו ונפשו, ה' יעביר את כל הקללות אל האויבים, ישוב לשמוח בעמו ויעניק להם שפע וברכה בכל מעשה ידיהם, בפרי הבטן ובאדמה. בהמשך, משה מבהיר כי התורה והמצוות אינן דבר מרוחק, נסתר או בלתי מושג; התורה "לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא"...

התניא היומי ליום שני, י"ח באלול ה'תשפ"ו (31 באוגוסט 2026) – באיגרת הקודש ט"ו, מביא בעל התניא בשם המגיד ממזריטש ביאור לעומק דברי אברהם אבינו "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר", המשמשים משל לפער העצום שבין כוחות הנפש האנושיים לבין הספירות העליונות. אברהם אבינו הגיע לביטול מוחלט כלפי ה' מתוך אהבה כה רבה עד שנעשה כ"מרכבה" נטולת רצון עצמי, ואהבה זו אכן נבעה מהארה ישירה...

פרקים פ״ח-פ״ט.

החומש היומי ליום שני, פרשת נצבים-וילך, י"ח באלול ה'תשפ"ו (31 באוגוסט 2026) – הקטע מתאר את תהליך התשובה והגאולה העתידי של עם ישראל: לאחר שיחוו את הברכות והקללות וישובו אל ה' בכל לבבם מתוך הגלות, ה' יקבץ אותם מכל קצוות תבל וישיבם לארץ אבותיהם. רש"י לומד מהלשון "וְשָׁב ה' אֱלֹהֶיךָ" (ולא "והשיב") כי השכינה שרויה יחד עם ישראל בצער הגלות, וכאשר הם נגאל...

החומש היומי ליום ראשון, פרשת נצבים-וילך, י״ז באלול ה׳תשפ״ו (30 באוגוסט 2026) : בפרשת נצבים משה רבנו מכנס את כל שדרות העם (ממנהיגים ועד חוטבי עצים ושואבי מים, ואף את הדורות העתידיים) כדי להכניסם בברית מחייבת עם ה'. הוא מזהיר בחומרה מפני עבודה זרה, ובפרט מפני אדם החוטא בסתר מתוך אשליה שניצל מעונש, ומבהיר כי הפרת הברית תביא לקללה, לחורבן הארץ ולגלות – עונש שיהיה כה בולט עד שכל האומות יכירו בכך שז...

התניא היומי ליום ראשון, י״ז באלול ה׳תשפ״ו (30 באוגוסט 2026) – באיגרת הקודש ט"ו שבספר התניא מוסבר כי "עשר הספירות" הן הכלים שדרכם "אור אין סוף" הבלי-גבול בורא, מחיה ומנהיג את העולמות המוגבלים. מכיוון שנשמת האדם משתלשלת מאותן ספירות עליונות ומורכבת מעשרה כוחות נפש מקבילים, היא משמשת כבבואה של הסדר האלוקי. על פי הכלל "ומבשרי אחזה אלוה", אדם יכול להתבונן במבנה נפשו ש...

פרקים פ״ג-פ״ז.

.

פרקים ע״ט-פ״ב.

.

.

פרקים ע״ז-ע״ח.

.

התניא היומי ליום חמישי, י״ד באלול ה׳תשפ״ו (27 באוגוסט 2026) קטע זה, החותם את איגרת י"ג, מבאר את הפסוק "מה רב טובך" ומסביר שבעם ישראל קיימים שני אופנים של נתינה וטוב: חסד גלוי המאפיין את "בעלי הביטחון" (ששורשם במידת החסד והימין), וחסד נסתר ועצום של "יראי השם" (ששורשם בגבורה והשמאל), אשר מקיף את נשמתם מלמעלה ומתגלה לעיתים בפעולות של חסד בלתי מוגבל. בזכות כך שעם ישר...

פרקים ע״ב-ע״ו

החומש היומי ליום חמישי, פרשת כי תבוא, י״ד באלול ה׳תשפ״ו (27 באוגוסט 2026) . פרשה זו מתארת את מעמד הברכה והקללה שיתקיים בהר גריזים ובהר עיבל לאחר חציית הירדן. השבטים מתחלקים לשתי קבוצות שוות מול שני ההרים, והלויים מכריזים בקול רם סדרה של קללות על חטאים חמורים, מוסריים וחברתיים (כמו עבודה זרה, זלזול בהורים, פגיעה בזולת בסתר ועיוות דין של חלשים), שעליהם העם נדרש לענות "אמן", ובכך למעשה מקבל...

התניא היומי ליום רביעי, י״ג באלול ה׳תשפ״ו (26 באוגוסט 2026) . קטע זה מספר התניא מסביר שכל יהודי צריך לכלול בנפשו הן את מידת החסד (ימין) והן את מידת הגבורה (שמאל), שכן בקדושה העליונה המידות הללו מאוחדות ומשלימות זו את זו. הרעיון מודגם דרך בית שמאי ובית הלל, שעל אף שאופיים הכללי היה להחמיר או להקל בהתאמה, לעיתים נהגו בדיוק ההפך, וכן דרך אברהם אבינו, שמידתו העיקרית היא חסד אך בעקדת יצחק התגלתה בו גבו...

פרקים ס״ט-ע״א.

החומש היומי ליום רביעי, פרשת כי תבוא, י״ג באלול ה׳תשפ״ו (26 באוגוסט 2026) בפרשה זו משה רבנו וזקני ישראל מצווים את העם כי בעת חציית הירדן והכניסה לארץ, עליהם להקים אבנים גדולות, למרוח אותן בסיד ולכתוב עליהן בבירור את כל דברי התורה. בנוסף, עליהם לבנות בהר עיבל מזבח מאבנים שלמות (שלא נחתכו בברזל), להקריב עליו קורבנות ולשמוח לפני ה'. הקטע נחתם בהכרזה שביום זה עם ישראל נהיה לעם לה', תוך דגש (על...

התניא היומי ליום שלישי, י״ב אלול ה׳תשפ״ו (25 באוגוסט 2026): קטע זה מתוך תחילת איגרת י"ג בספר התניא מסביר שישנם שני אופנים עיקריים בעבודת ה', הנובעים משורש נשמתו של האדם. נשמות ששורשן במידת ה"שמאל" (גבורה) עובדות את ה' באופן של צמצום והסתר – קיום מצוות בהצנע מוחלט, ומתן צדקה או לימוד תורה על פי הגבולות ומידת החובה ההלכתית המדויקת בלבד. לעומת זאת, נשמות ששורשן במידת ה"ימי...

פרקים ס״ו-ס״ח.

החומש היומי ליום שלישי, פרשת כי תבוא, י״ב אלול ה׳תשפ״ו (25 באוגוסט 2026) קטע זה מתוך פרשת כי תבוא מתאר את הברית המיוחדת וההדדית שבין ה' לעם ישראל. התורה קוראת לאדם לקיים את המצוות מתוך תחושת התחדשות תמידית כאילו ניתנו לו "היום", ומדגישה את פעולת ההייחוד הכפולה: עם ישראל בוחר ומייחד את ה' לאלוהיו ומתחייב לשמור את חוקיו וללכת בדרכיו, וכנגד זאת, ה' בוחר ומייחד את עם ישראל להיות...

התניא היומי ליום שני, י״א אלול ה׳תשפ״ו (24 באוגוסט 2026): קטע זה מתוך "אגרת הקודש" בספר התניא מסביר את ההבדל העמוק בין נתינת צדקה רגילה לבין נתינה מתוך מאמץ והתגברות על היצר (המכונה "עבודת הצדקה"). בעוד שנתינה רגילה אכן עושה "שלום" בעולמות העליונים ומעוררת גילוי רוחני בנפש האדם, ההשפעה שלה בעולם הזה היא זמנית (בעיקר בשעת התפילה), ולאחריה הרע שוב יכול להתעורר. לעומת זא...

פרקים ס-ס״ה.