הלכות תערובות לאברכים | הרב ירון אליה

קדירה שאינה בת יומה | כלי חרס שאינו בן יומו | כלי ששהה יב חודש | כלי שאינו בן יומו בדבר חריף | האם בישול בקדרה מחזיר הבלוע להיות בן יומו

מחלוקת תנאים בדין איסור שלא ראוי למאכל אדם | דברי הרמב"ם באכילה שלא בדרך הנאה | מחלוקת האחרונים באכילת איסור שנפגם לבדו ובתערובת | אכילת איסור לצורך רפואי | 'אחשביה' באכילת איסור פגום בחמץ ובשאר איסורים | קפסולות העשויות מג'לטין

אכילת איסור פגום לבדו | איסור הפוגם בתערובת | גדר הפגימה המתירה | השביח ולבסוף פגם | פגימה בסיוע דבר היתר | טעם לפגם באיסור חשוב

מקורות דין דבר שיש לו מתירין שאינו בטל | ספק דבר שיש לו מתירין וספק ספיקא בו | איסור שניתן לחזותא

האם בדבר הבלוע מאיסור יש דין חתיכה הראויה להתכבד | האם גבינה היא דבר חשוב | בירור דעת הרמ"א בגבינות גויים ודעת נושאי הכלים בשיטתו

סיכום סימן קא 'חתיכה הראויה להתכבד' סימן קא סעיפים א – ח | גדרי דין חתיכה הראויה להתכבד | מאכל שדרך להגישו בהרבה חתיכות קטנות | חתיכה הראויה להתכבד שנחתכה אך נשארה ראויה להתכבד | חתיכה שנחתכה לאחר נפילה לתערובת האם צריך ידיעה וכוונה לביטול

יסודות דין 'חתיכה ראויה להתכבד' שלא בטלה | האם יש קשר בין דין זה לאיסורי הנאה | מיהו האדם שמשמש כמדד שאם ראויה לכבדו אינה בטלה | ביטול נר שהוקצה למצוותו ונתערב בנרות אחרים | האם צריכה להיות ראויה להתכבד לכל ישראל ומה דין ראויה להתכבד לגוי

שיטות הראשונים והאחרונים באיסור 'בריה' שלא בטלה והתנאים לקיומה

האם יש חשש ביטול איסור לכתחילה בשימוש בכלי הבלוע בו מעט איסור אם השימוש נעשה בו בשפע של היתר המבטלו

מקור הדין בגמרא לאסור לבטל איסור בכוונה | מחלוקת הראשונים האם האיסור הוא מהתורה או מדרבנן והנפק"מ להלכה | צדדים להקל בביטול איסור לכתחילה כאשר: אי אפשר אחרת, ספק אם יש איסור, טרחה יתירה להוציא האיסור, אין ממשות האיסור בתערובת | הדין בדיעבד כשעבר וביטל

האם עצמות האיסור נחשבות איסור עצמי וצריך לשער בהיתר גם כנגדם, או שאינן נחשבות איסור ויצרפו לשיעור ההיתר להתיר את בשר האיסור | וכן האם גוף הקדרה עצמו יכול להצטרף להיתר לבטל את האיסור

תקציר סימן צח סעיפים ה- ח: | האם הבלוע בכלי נעשה נבלה | ביטול חצי שיעור של איסור | ביטול איסורי דרבנן | ביטול בתבלין ובדבר הנעשה לטעם

סיכום הנושאים בסימן צח סעיפים א- ג | היחס בין שישים לנתינת טעם | הגדרת מין במינו האם על פי שם או על פי טעם | ספק באיסור דרבנן שנמצא לפננו | דיני טעימת איסור לבירור הטעם

שיטות הראשונים ביחס בין ביטול בשישים לנתינת טעם בתערובת מין באינו מינו בלח

שיטות הראשונים בדין 'טעם כעיקר' בתערובת שיש בו רוב היתר והסבר הגמרות השונות על פי כל אחד משיטות הראשונים