睚鲁

睚鲁的圣经世界

这是睚鲁弟兄和一班弟兄姊妹读经的记录。睚鲁意思是“神赐光”、“蒙光照者”,愿在这里我们都能来到圣经的光中,一同做一个蒙光照、得医治的睚鲁。记得主对睚鲁说:不要怕,只要信!这也是我们的座右铭和对你的祝福。不要怕,只要信!睚鲁弟兄的信心医治经历不仅得着一个神迹宝贝,更是经历了对神的更深的认识。愿意我们的分享能够祝福你。阅读全文或更多或者奉献支持请访问: www.jbwm.org微信公众号:搜索睚鲁的圣经世界Jairus means "God gives light" or "Receiving light". In Mark Chapter 5, Jesus heals his daughter. Jesus told him "Do not be afraid -- only believe." What an encouragement! Jairus Bible World Ministry is birthed...

Autor

睚鲁

Categorie

Religion

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13 apr. 2026

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Episoade

#1 - 睚鲁谈主耶稣写给教会的七个书信预表个人和教会属灵成长的七个阶段 22.10.2024

那胜过这一阶段的试炼之后,当你能够维持起初的爱心之后,撒旦他就会马上改变策略。他说,这个让你不冷不热,什么让你失去起初的爱心?你不行,那我给你来点逼迫哦,看你还能不能承受得住哦。这就是逼迫来临,逼迫来临的时候,主有供备在逼迫中,供应我们在逼迫中学习、仰望神。我们现在新中国联邦就是经历逼迫的阶段,这就是属灵生命的第二个阶段,一定要经历过逼迫和试炼。那你胜过逼迫和试炼之后就进入第三个阶段,那好了,逼迫...

睚鲁 On GETTR 2024 - 10 - 18 #盾牌 第181期 #《马太福音》研读:什么使你能够信任一个人?我能把我的未来託付给耶稣吗? 19.10.2024

2024-10-18 #盾牌 第181期 #《马太福音》研读:什么使你能够信任一个人?我能把我的未来託付给耶稣吗?

#5 - 睚鲁谈如何理解我们胜过一切试炼之后我们会面临什么样荣耀的光景 16.10.2024

所以这里面就是每一步都有掉队的,你一定要理解这七个教会,七封书信就等于是过游戏打七关一样,每一关都有掉队的,每一关都有人得着那个血,得着那个供应,然后得分,然后晋级的。老底嘉这里是最后一关,你到这关如果说我自满了,就没进到下一层里面了。如果在此能胜过自满,胜过这些所有的综合到这层,不是说到老底嘉你没有肉体的情欲对你的限制的,都有,这一层就是对你的攻击是包罗万有。但主要的一个攻击就是自满,但是其实同...

#3 - 睚鲁谈如何理解老底嘉的教会要买火炼的金子 15.10.2024

整个他这个错误就是这个,所以整个欧美教会堕落之后,大部分华人教会在这个试炼中被仇敌欺骗。这个过程都揭示了教会的一个大问题,就是说活在自我满足的光景之中。自我满足的光景之中的时候,那么神就允许火的试炼试炼你,神不是说没有提醒我们,包括疫情疫苗问题也是个火的试炼,这个不是说神没提醒,神也提醒了,很多人没听到或者说听到不接受。但是神为什么还许可这个苦难临到我们呢?就是一种试炼、一种痛苦、一种火炼。经过这...

#4 - 睚鲁谈如何能够向主买眼药医治我们的眼瞎 14.10.2024

日子顺利,自我满足的时候,慢慢我们的属灵的眼睛都被遮盖了。遮盖我们属灵的眼睛绝对不会超过这几样东西,就是使徒约翰讲的世界的三样东西:肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲。绝对就是这李逵的三斧子,绝对超不过。越属初阶的基督徒越挣扎于肉体的情欲,这肉体的情欲包括很多,不同的肉体的情欲,太多种了。这是第一阶段,第二阶段就是我们基督徒挣扎眼目的情欲,就是说哎呀,我吃不着、摸不着吧,我贪贪、心里想想还不行吗?...

#2 - 睚鲁谈老底嘉教会不冷不热的光景是就老基督徒和欧美基督教国家经历的同样试炼 12.10.2024

#2-睚鲁谈老底嘉教会不冷不热的光景是就老基督徒和欧美基督教国家经历的同样试炼-字幕版

睚鲁的圣经世界 - 启示录20 - 1-精华版 11.10.2024

#睚鲁 的 #圣经 世界- #启示录 20 #基督徒 如何胜过撒旦的试炼并且不在旷野打转 基督徒如何胜过撒旦的试炼,并不在旷野打转呢?这是我们在学习启示录20章时候的一个感动。启示录20章1-3节谈到迷惑列国的古蛇被天使捆绑,并且关押一千年。在这之前,教会经历了很多的试炼之后,才能进入千年国。千年国结束之后,也要暂时释放撒旦,继续试炼人们。以色列人在旷野就是经历试炼的过程,对于神的选民(包括今天的基督徒)来说,如何胜过...

睚鲁的圣经世界 - 启示录18 - 4-精华版 (2) 10.10.2024

启示录18章在讲述神清理大巴比伦,我在读经的时候得到一个感动,就是清理大巴比伦的工作就好像清理阁楼上奶奶的充满灰尘的存宝箱一样,需要精心分别的工作。就是这个存宝箱里面有灰尘、有垃圾,也有宝贝。就好像文物专家在一个珍贵的文物出土地点小心清理文物一样,神对大巴比伦的清理绝对不是简单粗暴的焚烧,而是一种精细的分别的工作。因为神宝贝每一个被大巴比伦网罗的选民,所以神差遣天使用扔下大石头一样扔下大巴比伦,并不...

#5 - 睚鲁谈不经过过程的试炼是无法达到最后生命的成熟和结果的 09.10.2024

睚鲁:刚才大家讲的都很好了。我们讲到了教会的一些情景,以及被提的情景,以及讲了今天共产主义肆虐的情景。所以我们要有信心,因为神一定能够把教会做成他的新妇,一定能让我们成为新耶路撒冷的一个雏形,然后显现。我们一定能够管制万国,我们一定让施瓦布这样的人臣服在我们的面前。这是神的许可,但是我们是在个过程之中。我在2004年,主第一次向我显现,我那个时候挣扎要不要奉献。因为在一个特会中,圣灵的运行很强烈,大家...

#2 - 睚鲁谈如何理解耶稣对非拉铁非教会说的有一点能力没有否认我的名 08.10.2024

睚鲁:好的,这个就是我们得胜都在微小之处,所以主也是这样来称赞我们,说我们有一点点的能力,也没有否认主的名,对吧?也稍微有一点能力,遵守了我的话。那我们拿保罗的经历来谈,那么保罗他说:“我什么时候软弱,就什么时候刚强。”所以他这个软弱和刚强是一件事物的两个方面,它是常常交织在一起的。比如说保罗也说我们屡次被放在死境都觉得自己活命的指望都没有了,但是每次神在耶稣基督里都拯救我们。所以保罗有很多这样的经...

#4 - 睚鲁谈如何理解灾前被提 - 灾后被提 - 灾前部分被提和灾后部分被提 07.10.2024

睚鲁:这个算是比较有争议的,整个对于被提啊,灾前被提啊,灾后被提啊有不同的说法。那我接受的教导目前倾向的理解是接受灾前部分被提。灾前有被提的,那有些人经过灾后,所以你在讲的时候我就想了一个问题,我提出来跟大家探讨。比如说天主教讲炼狱,到底有没有炼狱这件事情?天主教的炼狱肯定是不完全符合圣经的,但是有很多的人有见证,也符合圣经的教导,在天堂里有黑暗中哀哭切齿的地方。那我现在在探讨见证,包括赖王秀兰写...

睚鲁的圣经世界-启示录18-3 神对大巴比伦的对付就是去除我们魂所贪恋的熟果 05.10.2024

启示录16章开始,神开始对付和想起大巴比伦的罪(16:19),直到到了19章,圣徒为着神焚烧大巴比伦妓女而赞美神(19:2-3)。在4章的内容里,陆续谈到神对大巴比伦的审判。我们已经多次谈到过,大巴比伦代表的是邪灵和罪人的联合体。这个大妓女是新妇的反面。那么人为什么会被邪灵霸占,而成为这样的大妓女呢?我们不能不想起使徒约翰讲到世界的定义,他说,“不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了;因为...

#3 - 睚鲁谈七个教会代表的个人和教会属灵生命成长的七个阶段 29.09.2024

中医上有个叫全息理论,那么就是说你一个小的模型里面都能够反映整体的图画。所以7个教会的书信就是整个启示录的一个浓缩,也是整个圣经的一个浓缩。那我们从启示录倒着看,启示录21章到启示录结束的时候是什么?是神和羔羊的宝座,然后我们与神同坐宝座,不仅神和羔羊坐在宝座上,我们能借着生命水的河的涌流,进前到生命河神的羔羊宝座上。这是最后的,那么在启示录书信的第七封书信里面的老底嘉的教会。神对他的应许是什么?说...

#4 - 睚鲁谈如何理解在律法上和在生命上如何接触拜偶像的人 28.09.2024

在这次分享中,睚鲁深入探讨了在律法和生命层面如何与拜偶像的人接触的复杂性。他指出,律法是为了保护不成熟的信徒,而随着生命的成长,基督徒应像耶稣一样具备影响和拯救罪人的能力。睚鲁特别强调,信徒在生命成熟后,应该超越对律法的恐惧,敢于深入世界、传福音。但同时,他也认同天赐良知的警告,明确指出信徒应避免故意接触那些带有邪灵和不洁净的物品。为什么我们常常讲你偶像的事情你不要碰,因为还是很多信徒生命很幼稚、...

#3 - 睚鲁谈罗马天主教教皇说条条道路通罗马 - 不同宗教要彼此接纳是软弱的表现 27.09.2024

在这次分享中,睚鲁先生对罗马天主教教皇提倡的“条条道路通罗马”的观点进行了深刻的批判。他指出,这种对不同宗教彼此接纳的立场反映了属灵上的软弱,特别是当教皇妥协于政治和世俗时,信仰的纯粹性便受到威胁。睚鲁强调,教皇应以信仰为核心,而非出于政治考虑。而罗马天主教信徒整体的属灵光景也直接影响了教皇的妥协行为,正因信徒的软弱,教会领袖也无法坚守真理。为什么神允许马丁路德改教之后教会允许有分裂?因为他有批评、...

#2 - 睚鲁谈到祭司、君王和先知的关系以及耶洗别的教训是抵挡真先知和破坏君王的职分 25.09.2024

从我们个人经历中、你在生命中掌权的属灵生命不够强,你跟基督的交通不够,你身上没神权柄在你身上的时候,这个时候你就很容易听别的教训。就是你自己打铁要自身硬,你自身铁不硬,自身的功力不行,自身的身体机制、体能不行,所以风吹感冒了不是怪风吹。这个中医讲了邪风一直是在那里有的,但是是你这个基底,你的身体的腠理,你的抵挡能力强不强,很重要。就是整个基督教的身体软弱,信徒都软弱,所以他不能产生君王。君王又软弱...

#3 - 睚鲁谈一些人认为今天没有圣灵的浇灌 - 我们祈求就得着 - 我们有信心就得着 22.09.2024

第一个是你渴慕不渴慕的问题。因为圣经一个原则就是你祈求得着就必得着,你没有得着是因为你不求,你求了没得着,你可能是妄求。有些事情是妄求,对吧?我们都知道这是雅各书中讲,所以第一个原则就是说,你求了没有?你如果没祈求,你没祈求,那你当然没得着了。第二个,你祈求了之后,你等候,你有没有顺服,你有没有这个信心,你信心度量没到一个地步?你在信心度量到了个地步之后,一定会得着,没有说得不着的,因为你信心到那...

#2 - 睚鲁谈器皿的 预备和圣灵的浇灌的关系 22.09.2024

天赐良知大姐:那我也请睚鲁先生在彼得讲道的基础上,您谈谈您的感受。好,谢谢。 睚鲁:好的,大家都讲的很好。圣灵的浇灌,得着圣灵的能力了,所以他不是说凭他的天然,特别是他在主耶稣钉死之前,他有软弱,跟这里形成鲜明的对比,对吧?那里他的软弱是三次否认主,那么这里有个过渡,就是使徒行传21章记载了主耶稣三次问彼得“你爱我吗?”来恢复他。这是情感上的牧养,那么使徒行传讲的是圣灵的浇灌,所以我们多次谈过这个话题...

#2 - 睚鲁谈是否应该以及如何祷告圣灵的浇灌 13.09.2024

那为什么要祷告圣灵的充满和浇灌和圣灵浇灌我们呢?当圣灵浇灌覆庇我们之后,就好像涂油漆一样,或是说涂药、涂膏药一样,它是从外往里做工。这是两方面的工作,这个工作绝对是不可忽视的,你光注重从里往外做工的时候,凭着祷告,到一个地步,你就发现都是自然的人的努力了、修行了。我这体会非常深的,所以你一旦接受圣灵的浇灌,就说我将我肢体献给你。为什么讲方言呢?方言是顺服的一个极大的标志,虽然方言被仇敌扭曲,被人误...

#4 - 睚鲁谈我们要借着降伏神、对付肉体得着圣灵的浇灌和基督徒的合一 Merged 12.09.2024

#4-睚鲁谈我们要借着降伏神、对付肉体得着圣灵的浇灌和基督徒的合一__Merged

#3 - 睚鲁谈苦难、先知的预言和呼求主名是三个带人得救的重要步骤 - 字幕版 12.09.2024

#3 - 睚鲁谈苦难、先知的预言和呼求主名是三个带人得救的重要步骤 - 字幕版

#1 - 睚鲁谈论圣灵的内住和圣灵的浇灌的不同 12.09.2024

那你说我追求里面生命还不够吗?圣灵是在你里面做工,圣灵也在你外面做工。有的人不愿意圣灵在他里面做工,光去外面追求,圣灵借着我作为一个肢体,作为一个顺服的兵器,讲方言,作为一个外面的彰显,事工的彰显,他不追求里面的生命,他也是走不长的。反过来有些人自认清高,就是我只追求里面圣灵的做工,但圣灵浇灌你之后,他是里应外合的。他浇灌你之后,从外面、从天上直接在你里面往你身上做工或借着你做工的时候,会打破邪灵...

#3 - 睚鲁谈以赛亚书53章关于基督的预言和保罗在使徒行传28章的链接 - 字幕版 04.09.2024

这个原则就是整个神做事的原则,包括今天新中国联邦、爆料革命,神拣选七哥,这些对很多的人来讲,不光民运的,很多的基督徒,反对爆料革命的人讲,他都认为是愚拙的。他不能接受神做事在一个非常卑微的、隐藏的这种形式中,外无佳形美容的,甚至我们爆料革命出现这样、那样的情景,被人家诟病的,自己我们也觉得不完美这些情景,这都是说他没有佳形美容。神做事往往隐藏在没有佳形美容的过程之中来考验你看见的人有没有启示,这是...

#1 - 睚鲁谈保罗在米利大岛彰显的预言的恩赐和医治的恩赐的意义 04.09.2024

保罗自己在讲到恩赐的时候,圣经中只有一处提到,其他的使徒也没讲过,就是在林前12章那里讲到,有12种神奇的恩赐。那么12种神奇的恩赐是分为三对,包括语言的恩赐。那语言的恩赐里面自然就包括说方言、翻方言和预言的恩赐。这是三个恩赐,这就是语言方面的。那么除了语言方面的恩赐之外,还有这种异能的恩赐,这就是信心的恩赐。信心的恩赐是一种极大的恩赐,圣经中多次讲的,包括主耶稣讲到说,你们有信心,你可以移山。信心的恩...

#5 - 睚鲁谈到神对别迦摩教会的启示是双刃的利剑就是解决别迦摩教会的问题的方法 03.09.2024

但是希伯来书讲神的话是大有能力的,像一把两刃的利剑可以剖开魂与灵、骨节与骨髓,心中的思念和主意都能辨明的。你们分不清才导致你们别迦摩有魂的掺杂,有魔鬼教训的掺杂,所以你们不知不觉在教会中表面是敬拜神,却是成了撒旦的会堂。今天欧美教会的堕落的实质是什么?欧美教会堕落的实质就是有了掺杂,就是分不清楚哪些是鬼魔的教训,反而当作神的教训,哪些是主要出于魂的,哪些出于肉体的都分不清楚。对神的话的认识不清楚,...

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