外公說故事

天津方言的叠音词有很多，绝大部分都屬在街坊俗語。“惹惹”就是其中的典型，其意思是“不辦正事，亂起哄，瞎胡鬧。" 比如：“整天没正文兒，凑到一起，瞎惹惹。”這句話就是地道的天津話，意思是“天天不辦正事，凑到一起瞎起哄。”

大家偶爾會聽到:咱們中國人是炎黃子孫…炎黃是誰啊 ? 在今天中國那片土地上,歷史記載著上古時代有三皇五帝.三皇就是三位天皇(後人尊稱他們皇-好比天上皇帝一樣);三位天皇是有巢氏、燧人氏、伏羲氏.有巢氏創造構木為巢的巢居方式，使人類由穴居進入巢居的文明時代；燧人氏發明鑽木取火，使人類可以用人工取火改變生活方式；伏羲氏發明結網捕魚打獵、馴養家畜，使人類過上安定的生活。 三皇五帝的五帝指五位帝王(後人因這些人一統地區...

聊齋志異，清朝蒲松齡所著。全書共491篇， 蒲松齡在這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖，而字裡行間也透露出鬼比人還要有情義。

快過年了，開溜的兄弟越來越多。 也不怪兄弟們意志不堅定，畢竟強盜也是人，也是媽生爹養的，長年累月在外飄蕩，生死連個信都沒有，誰不想年三十時跟家人團聚一下？好歹報個平安，省的猴年馬月回家時自己墳上草都老高了，老婆領著孩子站在旁邊，嘮叨著說這土裡埋的雖然不是你親爹但勝似親爹…

狐狸小胖很快的跑過草原。他的心怦怦的跳著，一刻也停不下來;因為，明天就是小胖他們動物小學遠足的日子呢! 哇!好高興啊!希望明天是個大晴天! 小胖抬頭看著碧藍的天空，大聲的叫著。「對，希望明天是個大晴天!」不知道是誰，躲在後面學著小胖的口氣這麼說。 小胖狐狸吃了一驚，回頭一看，原來是象寶寶站在後面，瞇著那細細的眼睛，正在吃吃的笑著呢! 小胖，明天去遠足，要帶的東西你都準備好了嗎? 象寶寶問。

犀牛諾貝特，因為不相信任何人，所以不喜歡跟別人在一起，還對別人兇巴巴的，大家都怕他，到最後，所有的動物都搬走了，只剩下很有正義感的尖嘴巴 ！ 尖嘴巴想辦法慫恿犀牛當一個雕像，讓犀牛真的乖乖的聽話，站在石頭上動也不敢動，最後當這隻認為所有人都是敵人的大犀牛，竟然被〞自己〞給嚇跑時，證明了有時候，最可怕的敵人其實是自己呢！

漫長的史前文明，充滿神話傳說的浪漫時代，女媧造人無疑是其中最爲出名的傳說之一。「女媧造人」的故事，家喻戶曉，婦孺皆知，而且又深入人心，也正因爲如此，捏土造人的女媧娘娘，就被後人尊爲「創世女神」和「大地之母」。

1975年，湖北雲夢睡虎地秦墓發掘出土了大批秦代竹簡。竹簡中發現了一部秦人用來占卜吉凶的日書(黃曆)。在日書中就記錄了戰國晚期時代秦國人驅趕噩夢的方法，原文是這麼說的： 人有噩夢……釋發西北面坐，禱之曰：“伯奇…敢告爾伯奇，某有噩夢，走歸伯奇之所。”意思是說，做了噩夢的人只需要披散頭髮，面向西北而坐發出禱告，請求“伯奇”把噩夢帶走，就能達到驅趕噩夢的效果了。這個伯奇，是已經發現的出土文物中最早記錄的，能夠盜走噩...

河伯，神話中黃河的主宰者，上古神話中地位最高的河神。1923年，在甘肅省臨洮縣出土的馬家窯文化遺址舞蹈紋盆，就表現了盛裝的女子在黃河岸邊，以舞蹈的方式祭祀河神的場景。馬家窯文化是仰紹文化一種地方類型，年代大約為西元前3300年至西元前2050年，也就是說在距今5000千多年前，黃河的河神就已經和女性產生了密不可分的聯繫，而這個特點也將貫穿河伯數千年神格發展的全部過程。

杜月笙1888年8月22日－1951年8月16日，號月笙，原名月生。出生於江蘇省上海人，近代中國江湖綠林、上海租界青幫中著名的人物，上海青幫三大亨素有「黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人」的說法。

羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月。將往，枚筮之于有黄。有黄占之，曰：“吉。翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。”姮娥遂托身于月，是為蟾蜍。（归藏）

山有扶蘇，池有荷華。 不見子都，乃見狂且。 山有橋松，池有遊龍。 不見子充，乃見狡童。 釁隙不在大，巫臣圖夏姬。 百端終困楚，吳子會黃池。 胡為乎株林？從夏南！ 匪適株林，從夏南！ 駕我乘馬，說於株野。 乘我乘駒，朝食於株！ 鄭衛之女不充後宮， 而駿馬名驥不實外廄。 誰與陳君嫁禍來，孔甯行父媒夏姬。 靈公徒認徵舒面，至死何曾識禍胎。

電視劇中的王爺，看著特瀟瀟灑灑，實際上，歷史中的王爺是這樣嗎？ 先搞清什麼是王爺，皇帝的直系親屬可以封王，一個是兄弟兒子叫親王，果親王，禮親王，怡親王。其他親戚封郡王，比如北靖王，南平王，平西王，再往下就是XX公，再往下就是XX候！

樂樂看圖說故事的第一次，2021/09/21

花貓小迪從來沒有都不願意跟朋友分享玩具，所以也沒有人喜歡跟小迪玩…

沒有兩個人長的一模一樣，每個人都跟別人不一樣。如果每個人長的，想的，吃的，穿的，通通一樣，世界會是多麽無聊啊！

南北朝時期，天下戰亂不斷，士人們見慣了君臣相殺，父子相殘後，難免產生厭世 之感。這時候，人就需要信仰作為精神的支撐。 然而中國本土的儒教回避生死，道教呢，倒是有一套修仙的體系，但是缺乏邏輯，而且 他們追求長生不老，本質上還是用否定死亡的方式解決生死問題。 這時候，佛教就來了。佛教六道輪回、因果報應的學說一經傳入中國，就在上層社會流 行。達官貴人們怕自己墮入地獄，怕子孫食其惡果，於是遂向慈悲的佛，求其憐...

時光要拉回2200多年前, 秦始皇的大秦帝國覆滅, 楚霸王項羽與漢劉邦爭天下, 最終霸王別姬自刎餘烏江, 劉邦得天下建立漢朝. 那一年是西元前202年. 60年後的西元前141年, 劉邦的子孫劉徹, 西漢的第七位皇帝-漢武帝, 一位把位處黃河長江的中國, 第一次打開視野, 建立起與西方往來的通道. 在漢武帝的時代, 出現了中國第一位國際外交官, 張騫. 這位被譽為"中國睜眼世界第一人"，絲綢之路的開拓者 ，2000多年來，絲綢之路作為聯接歐亞大陸...

東山再起, 是勵志的成語，常常用來形容命運坎坷，懷才不遇的能人志士，通過自身的不斷努力和執著堅持，再次聲名鵲起，功成名就。 東山真的是一座山嗎？為什麼會是“東山再起”？而不是西山、南山和北山呢？ 東山的確實是一座山，位於浙江的紹興上浦鎮境內。這座山之所以為後人所稱道，主要是緣于謝安這個人物。

那素甲魚道，牠們不能不讓牠們跟來的。凡是有點見識的黃蟹，不會沒有『鯉魚』就到那儿去的。 阿麗思聽了非常詫異道，真的沒有『鯉魚』就不走嗎？ 素甲魚道，自然不會走。你想，假如有個黃蟹來找我，對我說牠要旅行上哪儿去，我第一句就要問牠，你有什麼『鯉魚』porpoise？ 阿麗思道：你要說的是不是『理由』purpose呢？

愛麗絲心想，她從來沒有看過這麼奇怪的槌球場地，到處都是高高低低的土堆和土溝；球是刺蝟，球桿則是紅鶴，士兵們手腳撐在地上，弓起身體當球門。

跟朋友帽匠一樣，三月兔總是被迫表現得好像現在是喝茶時間，因為據說帽匠在為紅心皇后唱歌時”埋葬了時間”。三月兔後來出現在「 紅心K 」 的審判中，並最終定名為Haigha，與Hare 野兔不發r音的口音同音。在《愛麗絲鏡中奇遇》中，他親自給白方國王送信。

三兩三是膽子的意思, 見下引史記正義原文.史記‧卷一百零五, 扁鵲倉公列傳‧四十五: 脾重二斤三兩, 扁廣三寸, 長五寸, 有散膏半斤，主裹血溫五藏，主藏意。肺重三斤三兩, 六葉兩耳，凡八葉，主藏魂魄。腎有兩枚，重一斤一兩，主藏志。膽在肝之短葉閒，重三兩三銖，盛精汁三合。胃重二斤十四兩 」

柴郡貓(The Cheshire Cat)，譯作歙縣貓、笑臉貓或妙妙貓，作者路易斯卡羅描寫的一種擁有特殊笑容的貓，即使它身體消失，仍能留下露齒的笑容。柴郡貓角色的原型，從一句英國俗語而來: 笑得跟柴郡貓一樣(grin like Cheshire cat)。早年柴郡用來製作乾酪的模子就是一隻微笑的小貓造型；亦有說法稱由於柴郡盛產牛奶與奶油，因此當地的貓就笑得特別開心。

水滸傳中的宋江和武松、林沖､ 關勝､ 楊志、解寶、張橫及彭玘在北宋歷史上確有其人。很多史書、文人筆記裡頭都記錄了關於宋江的一些零星記載。《宋史》上記載宋徽宗宣和三年（1121年），「淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕，又犯京東（今山東），江北，入楚海州界，命知州張叔夜招降之」。《東都事略》提到官員侯蒙曾向皇帝上書建議「宋江寇京東，蒙上書，言宋江以三十六人橫行齊魏，官軍數萬，無敢抗者，不若赦江，使討方臘以自贖，...