Дилетантская озвучка

Питер Гелдерлоос предлагает усомниться в утверждении, что тюрьма призвана исправлять. Причем, его анализ основан не только на теоретизировании, автор сам имеет опыт пребывания по ту сторону колючей проволоки. В тюрьме строгого режима у меня было больше «свободы слова», чем в тюрьме с минимальным уровнем изоляции: я мог открыто критиковать кого угодно и даже ругаться с охранниками; вытворять подобн...

Запись живого стрима

Начало новой экономической политики повлекло за собой активизацию левой оппозиции, которая выступала против "отката к капитализму" и которую, конечно, власть старалась держать под контролем. В это же время возникали всё новые и новые мародерские банды, которые также выступали против НЭПа, но руководствовались материальными соображениями.

Царизм наконец-то пал под грузом своих противоречий, но анархисты столкнулись с новыми вызовами. Запад Беларуси под гнетом германской оккупации, а на востоке Временное правительство, не спешащее отказываться от пережитков прошлого. В этих условиях зарождается такое явление, как анархо-большевизм. Тем не менее идет и размежевание среди революционных сил, большевики приобретают все большую власть и...

Третья глава рассказывает о деятельности белорусских анархистов в межреволюционные годы. После провала революции 1905-1907 годов, последовала реакция со стороны властей, которая само собой подразумевала возобновление и усиление репрессий. Тем не менее анархисты продолжили вести свою борьбу, которая повлияет на революцию 1917 года.

В озвученных частях второй главы рассказывается, как в ходе январской стачки 1905 года рабочие захватили почту, телеграф и все правительственные учреждения и к чему эта стачка привела. Поясняется, в чем были различия требований анархо-коммунистов и бундовцев. Рассказывается, как Белосток стал центром максималистсткого движения в России, и как развивалась анархическая активность в этом городе весно...

Первая глава посвящена людям, которые стояли у истоков анархического движения в Беларуси. В начале двадцатого века в Российской империи складывается особая ситуация: вся "системная политика" была в руках дворянского сословия, однако на низовом уровне рабочие начинают организовываться для отстаивания собственных прав. Среди всего разнообразия политических партий и профсоюзов анархисты отл...

Всем привет. Сегодня мы начинаем озвучивать новую книгу - "Революция умерла! Да здравствует революция!" Юрия Глушакова, которая посвящена анархизму в Беларуси. Выбор этого текста не случаен, ведь его содержание, кроме всего прочего, имеет деколониальную составляющую, столь актуальную для сегодняшнего дня. Сам автор отмечает, что беларусский анархизм не популярен у исследователей, хотя им...

Глава 15. Заключительная В ней рассказывается об опыте Ивана Асташина , осужденного за поджог ФСБ.

Глава 14. Добровольная сандружина им. Максимилиана Волошина В этой главе рассказывается, как люди объединились для помощь тем, кто пострадал в результате штурма Останкино, штурма Белого дома танками (!!!) когда была ситуация Ельцин vs Верховный совет. В ходе восстания погибло много гражданских. короткое визуальное отражение - тут Представляете, люди строили баррикады, также, как в 1991. Были много...

Глава 13. Коммуна «Майское утро» Потрясающая глава про потрясающего человека: Адриана Митрофановича Топорова, занимавшимся потрясающим делом: организовав коммуну, обучал крестьян критике литературных произведений, их пониманию на протяжении множества лет. Но - не избежал сталинских лагерей. Есть документальный фильм , где высказываются постаревшие участники коммуны и вот этот аудио-визуальный конт...

Глава 12. Старобуянская республика 1905 года Крестьяне, пусть и ненадолго, создали автономную от властей республику и закрыли кабаки, чтобы перестать бухать!

Глава 11. Коммунитарное движение второй половины ХIХ века - начала ХХ века

Глава 10. Протоанархистские движения в Сибири В этой главе встретится термин малёванцы — сектантское течение в баптизме, возникшее в Российской империи в конце 80-х годов XIX века и распространённое, в основном, в Киевской, Херсонской и Минской губерниях. Течение вышло из штундо-баптизма, однако, несмотря на свой рационалистический характер, приобрело чёткие мистические черты.

Глава 9. В семейной жизни поморов ценилось взаимное уважение. Супруги обладали практически равными правами. Когда муж надолго уходил в поход — на Мурманскую страду, на Кедовский путь, в норвежские плавания, — жена становилась главой семьи. Поморы называли такую хозяйку «большухой». Часто жены и сами ходили в море. Некоторые женщины становились кормщиками на рыбных промыслах и управляли мужскими бр...

Глава 8. Взаимопомощь в русской деревне Ратник — в России имперского периода — рядовой государственного ополчения (запаса Вооружённых сил). Гумно́ — расчищенный, часто огороженный, утоптанный участок земли, на котором в крестьянских хозяйствах складывали скирды необмолоченного жита (производное злаково-мучное изделие), проводили его обмолот, а также веяние зерна. Молотьба́ (обмоло́т) — одна из осн...

Глава 7. Повседневное сопротивление крепостных крестьян (удивительная глава!) Бунты, восстания и убийства помещиков на время приостанавливали особенно жестокие проявления помещичьей власти, напоминали правительству о необходимости обратить внимание на нужды порабощенного населения… В условиях жесточайшей и вопиющей социальной несправедливости маленькие, локальные крестьянские войны не прекращались...

Глава 6. "Членами коммуны могут быть трудящиеся, достигшие восемнадцатилетнего возраста, занимающиеся, а равно приступающие к занятию сельским хозяйством или связанным с ним промыслом; разделяющие взгляды Л.Н. Толстого, отрицающие всякое убийство не только человека, но и животного, а также отрицающие употребление дурманов: водки, табака и др., а также мяса".

Глава 5. Про духоборцев есть материал у Медузы

Глава 4. Шалопуты «Это название украинское: шалый путь. Это чисто миссионерское название, которым названо громадное количество сектантов, принадлежащих к различным толкам, с целью оскорбить и унизить этих людей и показать, что вот, мол, Православная Церковь стоит на правильном, а эти люди на неправильном пути.» Это слово не употреблялось самими членами секты — сами себя они называли «духовными хри...

Глава 3. «До Перваго императора, — отмечал Евфимий еще в „Разглагольствии…“ 1784 года, — не бе в Российской державе людем описания, ни подушнаго збору, ни же народнаго удержания, но яко же кто восхотев куды отлучися». *** «…вне всякого сомнения, в основных своих положениях учение Евфимия предвосхищает анархизм: и тем, что оно возникло на одной с анархизмом социальной основе, отразив интересы декла...

Глава 2. Причастие — не тело и кровь Христа, а простой хлеб, который и нужно есть как обычный хлеб. Христос передал людям не тело свое или кровь, а учение.

Глава 1. Донское казачье войско: от «казацкой вольности» к «царским холопам»

Питер Гелдерлоос. Как ненасилие защищает государство. Глава 7. Альтернатива возможности революционного активизма

Питер Гелдерлоос. Как ненасилие защищает государство. Глава 6. Ненасилие обманывается